เกิดมาไม่หาบุญ (แล้วคุณจะทำอะไร) ศรัทธา ยอดปโยคะสมบัติ คือมีชีวาต ประสิทธิภาพ เห็นคุณค่า ของความเป็นมนุษย์ อยู่กับ อานุภาพ ของบุญ

 เกิดมาไม่หาบุญ
(แล้วคุณจะทำอะไร)

ผู้มีศรัทธา จะมีศีลาจารวัตร

เป็นผู้ไม่ขาด โภคะ และยศ

 ไปสู่ถิ่นใด ๆ ย่อมปรากฎ

รุ่งโรจน์ ด้วยคนบูชา ณ ที่นั้นๆ

ผู้มีปัญญา มีศรัทธา เป็นเครื่องหมาย

มีใจใส มีศีล

สูงส่ง กว่าคนทั้งสิ้น

คนทั่วถิ่น กราบไหว้

ผู้มีศรัทธา จึงหาได้ยาก

คนส่วนมาก จมปลักตัณหา

ไม่ใช่มนุษย์ เป็นเพียงคน เหมือนไก่กา

ไม่รู้สา ว่าเกิดมาทำไม

คนใด มีใจผ่องใส

 ให้ ข้าวให้น้ำ ด้วยศรัทธา

 คนนั้นย่อมได้ข้าวน้ำ กลับคืนมา

ทั้งในโลกนี้ โลกหน้า เหมือนกัน

บุญ เป็นสิทธิธาตุ

อานิสงส์เด็ดขาด มหัศจรรย์

เป็นธรรมชาติ มันเป็นของมัน

เรื่องของชีวิตนั้น อจินไตย

บุญเหมือนน้ำ ที่ชอบไหล

กักขังไม่ได้ ไหลอยู่เสมอ

ไหลขึ้นที่สูง ไปหาผู้เลิศเลอ

ไปเป็นเกลอ อุปถัมภ์ค้ำจุน

ศรัทธา ยอดปโยคะสมบัติ

ชีวาตมี สมรรถภาพ

เห็นคุณค่า ความเป็นมนุษย์ ขึ้นอยู่กับ

อานุภาพ ของบุญ

;;;;;;;;;;

มหาโชคมหาลาภ (ไม่เท่ากับบูชาบุคคลที่ควรบูชา) :: บูชาบุคคลที่ควรบูชา มหามงคล เป็นผล ให้เกิดร่วมชาติ แสวงบุญ สร้างบารมี ได้โอกาส สุดคาด ทุกชาติ ได้กัลยาณมิตรและครูดี

มหาโชคมหาลาภ
(ไม่เท่ากับบูชาบุคคลที่ควรบูชา)

บูชาบุคคลที่ควรบูชา มหามงคล

เป็นผล ให้เกิดร่วมชาติ

แสวงบุญ สร้างบารมี ได้โอกาส

สุดคาด ทุกชาติ ได้กัลยาณมิตรและครูดี

ได้สั่งสมบุญวาสนาร่วมกับท่าน

เมื่อพบพาน จะพลัน ได้สติ

ก่อเกิดความรู้สึกที่ดีดี

ร่วมชีวี ร่วมพรรค สมัครใจ

ไม่หลงปลงใจไปทางผิด

ใจจะสนิท ติดแน่น อยู่กับท่าน

อดทน ขันติ อดกลั้น

ช่างน่าอัศจรรย์ บูชาท่าน บุคคลที่ควรบูชา

ได้คุณสมบัติ ที่เรียกว่า ปโยคสมบัติ

คือมีความสามารถ เป็นสมบัติ อัศจรรย์
ด้วยเคยสั่งสมบุญวาสนา ร่วมกัน
มีศรัทธาตั้งมั่น บรรลุธรรม

พระพุทธองค์ ทรงตรัสว่า
แม้พระองค์ทรงอานุภาพนักหนา แต่ว่ายกเว้นไว้
สามารถโปรดได้ หมดทุกคนไม่
โปรดไหว ได้เฉพาะ ผู้ที่พอมีวาสนาร่วมกัน

ปโยคสมบัติ จึงเป็นความสามารถเฉพาะตัว
ไม่ได้มีไปทั่ว ทุกตัวคน
การบูชาบุคคลที่ควรบูชา ส่งผล
มีความสามารถล้น ที่คนทั่วไปไม่มี

สมบัติ๔ใครมี เป็นผู้ที่มีโชคอัศจรรย์
อันมี คติสมบัติ อุปธิสมบัติ กาลสมบัติ และ ปโยคสมบัติ
  อยู่ในวิสัย ท่านผู้ใด แน่นขนัด
นั่นและชัด ท่านเคยปฏิบัติ บูชาบุคคลที่ควรบูชา

;;;;;;;;;;