แสดงบทความที่มีป้ายกำกับ อรหันต์ แสดงบทความทั้งหมด
แสดงบทความที่มีป้ายกำกับ อรหันต์ แสดงบทความทั้งหมด

วันเสาร์ที่ 14 กันยายน พ.ศ. 2562

น้ำตาแม่ไหล (ด้วยน้อยใจ ตอนหมดแรง) :: แม่คือผู้ให้ ที่ยิ่งใหญ่ ของลูก ใจพันผูก รักบริสุทธิ์ ดุจอรหันต์

น้ำตาแม่ไหล
(ด้วยน้อยใจ ตอนหมดแรง)
แม่คือผู้ให้
ที่ยิ่งใหญ่ ของลูก
ใจพันผูก
รักบริสุทธิ์ ดุจอรหันต์
เมตตาบุตร
ดุจพรหมา สุดหานั้น
คนเหมือนกัน
แต่แม่นั้น บุตร สุดบูชา
ให้แล้วปีติ
มีใคร เหมือนแม่
แปลกแท้ๆ
ให้ไม่รู้อิ่ม ยิ้มได้ ใจเป็นสุข
ให้แล้วให้เปล่า
ไม่หวังเอาอะไร เพียงหวังให้ลูก
มีความสุข
ปีกกล้า ขาแข็งแรง
มีเรื่องแต่งเล่นๆ
เพื่อให้เห็น น้ำใจแม่
มีเด็กชายน้อยน่ารักแท้
ช่วยแม่ ทำงาน
แล้วเขียนใส่กระดาษ
ไม่ขาด สักอัน
พร้อมการ ตีค่า
แล้วมา เบิกตังค์
ตัดหญ้า๕บาท
ทำความสะอาด ๕บาท
ไปซื้อของ๒บาท
เลี้ยงน้อง ๓บาท
ทิ้งขยะ๒บาท
เรียนดี ๑บาท
กวาดสนาม๒บาท
ไม่เกินไม่ขาด ๒๐บาทพอดี
แม่รับมาอ่าน
พลันยิ้มละไม ใคร่สอนลูก
พ่อบุญปลูก จะได้ตระหนัก
ความรัก ของแม่
จึงเขียนให้อ่าน
ลูกสะท้าน ตะลึงแล
ความรักของแม่
ช่างยิ่งใหญ่ ลูกคิดไม่ถึง
แม่เขียนว่า
เก้าเดือนแน่ะ แม่อุ้มท้อง
ไม่คิดเงินทอง
รวมต้อง พาลูกเดิน
แม่เสียน้ำตา
กับวาจา ล่วงเกิน
ไม่คิดเงิน
แม้กระทั้งเสื้อผ้า และอาหาร
ลูกอ่านอย่างซาบซึ้ง
ติดตรึง น้ำใจแม่
กลายเป็นคนขี้แย
น้ำตานอง ร้องไห้
แม่จ่ายมาก
ลูกโง่นัก ขออภัย 
น้ำใจแม่ช่างยิ่งไหญ่
เปรียบได้ มหาสมุทร
อย่าทำให้แม่น้ำตาหยด
เพราะอด ไม่ได้
เมื่อเติบใหญ่
ปีกกล้า ขาแข็ง
ก็บินจากไป
นึกน้อยใจ ตอนหมดแรง
ใจแม่แห้ง เป็นบางครั้ง
เพราะยัง มีกิเลส

;;;;;;;;;; 

วันเสาร์ที่ 20 กรกฎาคม พ.ศ. 2562

ไตรจีวร (ชุดสุดท้าย) :: เป็นพระ ช่างน่าอัศจรรย์ ได้บุญอนันต์ ท่านบอกไว้ พาหิยะบรรลุอรหันต์ ยังต้องตาย ด้วยบวชไม่ได้ ไม่มีจีวร

ตรจีวร
(ชุดสุดท้าย)
เป็นพระ ช่างน่าอัศจรรย์
ได้บุญอนันต์ ท่านบอกไว้
พาหิยะบรรลุอรหันต์ ยังต้องตาย
ด้วยบวชไม่ได้ ไม่มีจีวร
 ภิกขุณี
บวชมาร้อยปี ยังไหว้ 
ภิกขุชาย
ที่บวชได้ เพียงวันเดียว
อัศจรรย์หลาย
อจินไตย จริงเจียว
เพียงบวชได้ หน่อยเดียว
แต่เก็บเกี่ยวบุญ ได้มากมาย
ว่าตามหลัก
เพียงห่มผ้าสีกลัก เท่านั้น
แต่พระ สุดจะสำคัญ
นี่แหละท่าน ธรรมนั้นยิ่งใหญ่นัก
 โลกเลื่อนลั่น
ในวันประสูติ พระพุทธองค์
เหมือนวางของหนักลง
มั่นคงไม่พอ ก็สะท้าน
บวชพระ
ไม่ธรรมดา ประพฤติพรหมจรรย์
สลัดบ่วงมาร
อันสำคัญ ที่ยากยิ่ง
ไม่เสพเมถุน
ไม่วุ่นเรื่องโลก ช่างยากนัก
ด้วยเป็นปลัก
บ่อโคลนดูด สุดที่จัก ขัดขืน
แปลกยิ่งนัก
จีวรสีกลัก จักเป็นชุด สุดท้าย
ถ้าไม่ได้ ก็จักตาย
และวนไป ในวัฏฏสงสาร
ในวัฏฏะฯสุขน้อยยิ่ง
เพียงหิงห้อย
เทียบทุกข์มหันต์ คล้ายตะวันลอย
แต่ลืมจ้อย เมื่อเกิดใหม่ ในโลกมนุษย์

;;;;;;;;;;
 

วันเสาร์ที่ 1 มิถุนายน พ.ศ. 2562

เพศสมณะเท่านั้น (รองรับอรหันต์ได้):: เพศสมณะนี้ มี บุญมาก ด้วยชีวิตไม่อาจจัก.. อยู่ เมื่อบรรลุ อรหันต์

เพศสมณะเท่านั้น
(รองรับอรหันต์ได้)
เพศสมณะนี้
มี บุญมาก
ด้วยชีวิตไม่อาจจัก อยู่
เมื่อบรรลุ อรหันต์
ยกเว้น เป็นเพศสมณะ
  ช่างน่าอัศจรรย์
เพศสมณะเท่านั้น
 ทำไมกัน จึงยิ่งใหญ่
อยู่ในธรรมวินัย
ไม่ใช่ พอดีพอร้าย
เหมือนขึ้นเรือใหญ่
ใต้บารมี ของพระผู้มีพระภาคฯ
อัศจรรย์ใจ
อยากรู้ได้ ประจักษ์
มาลองดูสักพัก
 ตักตวงโอกาส อย่าเสียชาติมนุษย์
รู้หรือไม่
มนุษย์เท่านั้นไซร้ บวชได้
แล้วไม่ใช่ที่ไหน
เฉพาะใน จักรวาลนี้
ในแสนโกฏิจักรวาล
มีเท่านั้น เฉพาะที่นี่
โลกใบนี้ เท่านั้น
ที่บวชกันได้
แม้พระพุทธองค์
ยังทรงลงมา ตรัสรู้ที่นี่
ณ โลกใบนี้
เท่านั้นมี รู้ไว้ด้วย
โลกใบนี้
จึงเป็นที่ ไม่เพียงมารวย
ไม่เพียงมาสวย
 สุดวิเศษด้วย เข้าสู่เพศสมณะ
เพศสมณะ
เป็นคุณา หาบุญใหญ่
รีบเร็วๆไวๆ
บวชให้ได้ อย่ารีรอ
ชีวิตแสนสั้น
เดี๋ยววันเดี๋ยวคืน อย่าท้อ
เวลาไม่รอ
เพศสมณะเท่านั้นหนอ กรณียกิจ

;;;;;;;;;;

วันเสาร์ที่ 20 ตุลาคม พ.ศ. 2561

สมณะ (ภาวะสุดท้ายชีวิต) :: การบวชพระ ในศานาพุทธ ผู้บวชมีจุดประสงค์ จะปลดปลง เว้นชั่ว

สมณะ
(ภาวะสุดท้ายชีวิต)

การบวชพระ
ในศานาพุทธ
ผู้บวชมีจุดประสงค์
จะปลดปลง เว้นชั่ว
สละชีวิตครอบครัว
ที่เกลือกกลั้วธุรี
มีปัญญา มีสติ
ว่าชีวิตนี้ มีภัย
ถ้าไม่จริงจังไม่ได้
ประมาทได้อย่างไร ชีวิต
กฎแห่งกรรมตามติด
เรื่องชีวิต ประมาทไม่ได้
เพศสมณะ
เป็นภาวะสุดท้าย
บรรลุอรหันต์ ให้ได้
แล้วไปพระนิพพาน อมตะ
การบวชพระ มีพระอุปัชฌาย์
พระผู้ได้เล่าเรียนมา
และมีตรา
อนุญาติ
บวชท่ามกลางพระสงฆ์
เจาะจง จำนวนองค์ ๑๐-๒๕
และ ๕รูปก็ได้ ในปัจจันตะ
ชนบท
บวชแบบญัตติจตุตถกรรมวาจา
ใช้กัน ณ ปัจจุบัน
คือมีกรรม๔นั้น
มีขั้นตอน สวดญัตติก่อน๑จบ
เป็นการสวดประกาศ
ญัตติ ว่ามีกรรมอะไร
จะได้เข้าใจ
ใช้พิจารณา
และสวดอนุสาวนาอีก๓จบ
ครบ๔ นี้เป็นจตุตถกรรม
เป็นการสวดให้พิจารณา ย้ำ
กรรมอนุสาวนา สามครั้ง
การสวดให้พิจาณา
จะมีพระกรรมวาจาจารย์
และอนุสาวนาจารย์
เรียกกันว่า พระคู่สวด
สำหรับสวดอันตรายิกธรรม
และย้ำ สามครั้งสวดอนุสาวนา 
 ขอความยินยอม ว่า
เป็นพระได้หรือไม่
ต่อจากนี้
เป็นหน้าที่ของพระอุปัชฌาย์
มาบอกนิสสัย๔ และอกรณียกิจ๔
หรือที่เรียกว่าอนุศาสน์๘
นิสสัย๔
บิณฑบาตรเป็นวัตร
นุ่งห่มผ้าบังสุกุล จัด
เป็นปริมณฑล
อยู่ตามโคนต้นไม้
และใช้ ยาดองน้ำมูตรเน่า
นี้เป็นของเก่า
เล่าเอาไว้
อกรณียกิจ๔
มี ปาณาติบาต ลักทรัพย์ 
  เสพเมถุนธรรม และกับ
อวดอุตริมนุษยธรรม

;;;;;;;;;;