ของทั้งปวง
(มันกลวง ไม่มีแก่น)
จักรวาลนี้ ไม่มีที่ไหน
เปลี่ยนแปลงได้ ตามใจตน
อย่ามัวดิ้นรน
เว้นภายในตน ยกไว้
เป็นคล้ายจอหนัง
เหมือนจังเหมือนจริง
ฉายออกจากใจ ใช่ทุกสิ่ง
แนบเนียนยิ่ง จอรอบตัว
เป็นคล้ายจอหนัง
เหมือนจังเหมือนจริง
ฉายออกจากใจ ใช่ทุกสิ่ง
แนบเนียนยิ่ง จอรอบตัว
เกือบทุกคน
สาละวน อยู่นั่น
มุ่งมั่น
จะเปลี่ยนแปลงมัน ให้ได้
อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา
เป็นลักษณะ ไตรลักษณ์
เป็นลักษณะประจักษ์
กฎหลัก ของสิ่งภายนอก
ที่ไม่ควรติดข้องอยู่
ควรตระหนักรู้ ว่ามันลวง
มันอนิจจัง ไม่จริงไม่จัง ทั้งปวง
มันกลวง ไม่มีแก่น
มีการเปลี่ยนแปลง
เขียวสด แล้วค่อยๆเหี่ยวแห้ง
เป็นลม เป็นแล้งไป ในที่สุด
ทุกขัง คือเป็นทุกข์
อย่ามัวสนุก เดี๋ยวทุกข์สนัด
แมงเม่าหลงแสงสี ชตาขาด
หลงประมาท ดูเบา
เกิดแก่เจ็บตาย
รู้ไว้ คือรังของทุกข์
ถ้ายังรักสนุก
หนีทุกข์ไม่ได้ เวียนตายเวียนเกิด
อยากไม่เกิดแก่..
แน่แท้ เดินทางสู่ภายใน
หนีภายนอก เข้าสู่ในกาย
ผ่านศูนย์กลางกาย ในตัว
อนัตตา ไม่ใช่ตัวตน
เราไม่อาจคอนโทรล ควบคุมได้
ธรรมชาติ มันเป็นไป
บ้าใหญ่ ถ้าใครกล้า
นิจจัง สุขขัง อัตตา
นั่นหนา อยู่ในตน
เที่ยงแท้ มีแต่สุขสมปราถนาล้น
เป็นตัวตน แท้จริง
ได้แก่พระรัตนตรัย
อยู่ในตัว
ไม่มืดมัว
สว่างไสว ธรรมกายนั่นเอง
ตถาคต คือพระธรรมกาย
มีกล่าวไว้ในพระไตรปิฎก
กายตรัสรู้ มีทุกผู้ น่าตกใจ
ซ่อนไว้ คล้ายหญ้าปากคอก
;;;;;;;;;;
;;;;;;;;;;
ไม่มีความคิดเห็น:
แสดงความคิดเห็น