วันอาทิตย์ที่ 31 ตุลาคม พ.ศ. 2564

THE THREE ULTIMATE PRESTIGE (THE MIDDLE WAY) Being generous-gentle- grateful, are the most three prestige of humanity, arranged in order. Being generous, the first of all of living, because hunger is the most effective sickness.

THE THREE ULTIMATE PRESTIGE
(THE MIDDLE WAY)

Being generous-gentle- grateful,
are the three ultimate prestige of humanity,
arranged in order.
Being generous, the first of all of living,
because hunger is the most effective sickness.

Being generous or giving is the intersection
of two paths, to heaven and to hell,
or right view and wrong view,
or moral and worldly,
or dhamma and worldly.

And only by giving
 are you able to receive more.
Greed makes man blind and foolish,
and makes him an easy prey for death.
Greed has poisoned men's soul.
Greed is permanent slavery.

Being generous/giving the only way to heal greed.
Happiness doesn't result from we get,
but from what we give.
No one has never become poor from giving.
The meaning of life is to find your give,
the purpose of life is to give it away.

Being generous is like the morning sun shine of life,
is the gate of the Middle Path,
the path of three properties, happiness and fulfillment.
The right view is happened.
Generosity is the sign of good person,
the person of being conscious.

Being gentle is supported by cleanliness and discipline,
is the universal goodness,
the humanity not the beast.
Gentleness is beautiful by heart, attractive.
Gentleness means, is without angry.

The most discipline is the five precepts,
or the virtue for human,
to be born as human must get along.
Only human body could do good deed
and create perfection.
Human realm, is the special realm of 31 realm. 

Being generous without gentle is impossible.
Only the gentle, are ever really strong.
Sometimes its not the strength 
but gentleness that cracks the hardest shells.
In a gentle way you can shake the world.

Being grateful, the mind likes the sun
shines its ray to the universe.
Gratitude turns what we have into enough.
Gratitude is an art of painting
an adversity into a lovely picture.

There is a calmness
to a life lived in gratitude, a quiet joy.
It is impossible to feel grateful
and depressed in the same moment.
Without meditation,
 it is impossible to keep gratitude.

;;;;;;;;;;

วันศุกร์ที่ 29 ตุลาคม พ.ศ. 2564

บุพการี (ปกป้องภัยร้ายสุดชีวีให้บุตร) มี เมตตาบารมี กับ อุเบกขาบารมี เป็นบุพพการีได้ เป็นลักษณะของแม่ไก่ ปกป้องลูกไก่ สุดชีวา สู้ภัยร้าย อีเหยี่ยว และอีกา มีอานุภาพ ปราบมารา กระเจิง

บุพการี
(ปกป้องภัยร้ายสุดชีวีให้บุตร)

เมตตาบารมี กับ อุเบกขาบารมี บุพการีคุณธรรม
มีอานุภาพเลิศล้ำ ประจำบุพการี
ปกป้องผองภัยให้ลูกๆได้ ด้วยชีวี
ไม่เกรงกลัวศักดิ์ศรี ของมารี ที่มีอานุภาพ
 แม่ไก่ ปกป้องลูกไก่ ไว้ได้ จากเหยี่ยวร้าย 
น่าอัศจรรย์ใจ เป็นไปได้ ไม่ธรรมดา
สู้ด้วยชีวิต มีฤทธื์ เหนือมารา
คุณธรรมบุพการี นี่หละ ปราบมาร
อธิษฐานบารมี นี้ จึงสำคัญยิ่ง
ขาดปัญญาจริง จะ อธิษฐานผิด
เกิดนอกศาสนาพุทธ หลุดจากวงจรสร้างบารมี สู่ทางมืดมิด
หรือแม้เกิดในพุทธ ก็หมดสิทธิ์ ถ้าไม่รู้จักฤทธิ์ ธรรมกาย

ไม่รู้จักศูนย์กลางกาย เสียดาย ไปไม่ถึง
ไม่ซาบซึ้ง เมตตาบารมีและอุเบกขาบารมี
ฤทธิ์อานุภาพน้อย ยอมถอย ไม่รักศักดิ์ศรี
ยอมหมู่พาลี ชี้นำ ทำลายศาสนา

พุทธแท้ นั้นแน่ เหมือนแม่ไก่
เมตตาสุดใจ ไม่กลัวภัย ด้วยอุเบกขา
คือปล่อยวางชีพตน เพื่อชนประชา
กอบกู้ธาตุธรรมา ไม่กลัวฟ้าไม่กลัวดิน

เมตตาบารมี กับอุเบกขาบารมี นี้สำหรับพระโพธิสัตว์
กอบกู้ธรรมธาตุ จากมือมาร
มารยัดกิเลส สร้างเหตุ ก่อการ
ควบคุมสรรพสัตว์ สู่โรงประหาร นรก

มหาปูชนียาจารย์ ท่านมาเพื่อการนี้ โดยเฉพาะ
มาสู่ยุคที่เหมาะ กับการสร้างบารมี
ยุคที่มีภัยพิบัติ ที่หมู่มารเลวชาติ ออกฤทธี
จึงเป็นหน้าที่  ของธาตุธรรมฝ่ายขาว เราต้องมา


จึงเป็นที่มา ของพระกับมาร
รุกรบรอนราน กันมานานนัก
ที่ที่สุดแห่งธรรม ธรรมกายขาวกับดำ ประลองฤทธิ์ หาญหัก
อัศจรรย์ยิ่งนัก เหมือนฝัน มันเป็นได้ไง

เมตตาบารมี ปราถนาดี มิสิ้นสุด
กระแสเมตตาองค์พระพุทธฯ มีอานุภาพ
ให้คนได้สติ เหมือนองคุลีมาลย์ ยอมรับ
ได้สติ หมอบก้มกราบ ขอบวช

หรือนายขมังธนู ยกธนูจะยิงพระองค์
กระแสเมตตาฉายส่ง ยิงไม่ลง ตัวแข็งค้าง
ได้สติ ทิ้งธนู บูชาพระองค์ ขอบวชล้าง
เดินตามหลัง ทุกก้าวย่าง สร้างบารมี

เรื่องส่วนตน ให้วางอุเบกขา เรื่องศาสนา อุเบกขาวาง
พลีชีพตั้ง กวาดล้างภัยศานา
ไม่ใช่ ปล่อยวาง ปล่อยให้ย่ำยี นั่นมันปล่อยทิ้งนี่นา
ปล่อยวางอุเบกขา ต้องรักษาศาสนาด้วยชีวิต

;;;;;;;;;;

YIELDED (patient for Para mi cultivation):: Yielded is patient for the sake of goodness. At the utmost regard of respect discipline and spirit. The basic virtues of being respected, and inspired.

YIELDED
(patient for Para mi cultivation)

Yielded is patient
for the sake of goodness.
At the utmost regard of 
respect discipline and spirit.
The basic virtues of being respected,
and inspired.
Yielded means not fight,
not escape but go on doing good,
badmouthed and harmful negligence,
not escape hastily even life ended.
Be brave liked turtle with shell.
Doing good persistently,
the mind bright,
the bully disheartened, look confused
unexpectedly,
kindness happened,
happy to support and protect.
Goodness defeat badness.
Dim and dark melted away when
the mind stays still.
Calm and peace happened is real.
Merit conducted with all heart,
got Para mi the refuge.
Para mi/Perfection, is special merit,
overwhelmed with confidence,
attributing to get close to the one enlightened,
who led to cultivate Para mi,
the way of happiness and success.
Yieldedness endured for
Para mi cultivation.

;;;;;;;;;;


วันพฤหัสบดีที่ 28 ตุลาคม พ.ศ. 2564

สุขภาพดี (และมีอายุยืนยาว) สรรพสิ่งสรรพสัตว์ อยู่ไม่ได้ถ้าขาดดิน ฉันใด เมื่อชีวิตสิ้น สมบัติทั้งหลาย ก็ใช้ไม่ได้ ฉันนั้น การมีอายุยืน จึงสำคัญ ปัจจัย ทีทำให้อายุยืนนั้น มีดังนี้

สุขภาพดี
(และมีอายุยืนยาว)

สรรพสิ่งสรรพสัตว์ อยู่ไม่ได้ถ้าขาดดิน ฉันใด
 เมื่อชีวิตสิ้น สมบัติทั้งหลาย ก็ใช้ไม่ได้ ฉันนั้น
การมีอายุยืน จึงสำคัญ 
ปัจจัย ทีทำให้อายุยืนนั้น มีดังนี้

อย่างที่หนึ่ง ไม่ฆ่าสัตว์ ตัดชีวิต
บำเพ็ญจิต เมตตา ต่อสรรพสัตว์
ไม่ ผูกเวรก่อกรรม อาฆาต
อันจะเป็นภัย ต่อชีวาต ตัดทอนอายุตน
การไม่ฆ่า มีอานิสงส์มากมายนัก
หนึ่ง จักมี อวัยวะใหญ่น้อยครบถ้วน
สอง มีร่างกาย สูงใหญ่ สมส่วน
สาม ทั่วทุกส่วนล้วน แคล่วคล่อง ว่องไว
สี่ มีฝ่าเท้าเต็มบริบูรณ์
ห้า อิริยาบถสมดุลย์ แช่มช้อย
หก อ่อนโยน หยดย้อย
เจ็ด เลิศลอย รักความสะอาด
แปด แกล้วกล้า อาจหาญ
เก้า ดังช้างสาร มีกำลังมาก
สิบ มีวาจาสละสลวย หายาก
สิบเอ็ด เป็นที่รัก ของชาวโลก
สิบสอง พวกพ้องบริวาร สมานฉัน
สิบสาม นั้น ไม่เป็นคนขี้กลัว
สิบสี่ ไม่ตาย ด้วยคนชั่ว
สิบห้า ไม่ต้องกลัว คนชั่ว ทำร้ายไม่ได้
สิบหก มีเพื่อนรัก และพรรคพวกบริวาร มาก
สิบเจ็ด มีรูปงามนัก อีกทั้งงามผิวพรรณ 
สิบแปด มีทรวดทรงงาม สง่าปานเทพปั้น
สิบเก้า น่าอัศจรรย์ มีโรคน้อย
ยี่สิบ ไม่เป็นคนหงอยเหงา เศร้าโศกา
ยี่สิบเอ็ด ไม่อนาถา พลัดพลาก 
ยี่สิบสอง มีอายุยืนยาวมาก
การฆ่าสัตว์ จึงโง่นัก เท่ากับทำลายตน
  อย่างที่สอง ให้ชีวิตสัตว์เป็นทาน นั้น
ให้ชีวัน ย่อมได้ชีวิตยืนยาว เป็นธรรมดา
ให้สิ่งใด ย่อมได้สิ่งนั้น ตามกฎแห่งกรรมนั่นหละ
การปล่อยสัตว์ปล่อยปลา ได้บุญญาล้ำ
อย่างที่สาม ทำทาน ด้วยการถวายยา
คิลานเภสัช รักษาโรคภัย
เป็นบุญญา มีอานุภาพ สำหรับ อายุยืนได้
อานุภาพบุญอจินไตย ใครๆคิดไม่ถึง

อย่างที่สี่ นอบน้อมเคารพ เมื่อพบผู้มีคุณธรรม
ใจปีติล้ำ ทำให้อายุยืน
ปีติเป็นอาหารทิพย์ ไม่ดาดดื่น
ไม่ใช่อะไรอื่น เป็นอาหารเทวดา 
อย่างที่ห้า สุดท้าย  ถวายอาหารเป็นสังฆทาน
ได้บุญอนันต์ อัศจรรย์ อจินไตย
ยิ่งกว่า ปุคคลิกทานใดๆ
 เลิศสุด ยิ่งใหญ่ ได้อายุยืน

;;;;;;;;;;

วันอังคารที่ 26 ตุลาคม พ.ศ. 2564

บุญหมดได้ (อย่าใช้แต่บุญเก่า ) เมล็ดพืชพันธุ์ แม้มันเล็กๆกระจิบกระจ้อย อาศัยดิน แล้วจึงค่อย..โตใหญ่ ทรัพย์เพียงเล็กน้อย ไม่มากมาย จะนับไม่ได้ เมื่อฝังไว้..ในศาสนา

บุญหมดได้
(อย่าใช้แต่บุญเก่า)

เมล็ดพืชพันธุ์ แม้มันเล็กๆกระจิบกระจ้อย
อาศัยดิน แล้วจึงค่อย..โตใหญ่
ทรัพย์แม้เพียงเล็กน้อย ก็ดูเบาไม่ได้
จะนับไม่ไหว เมื่อฝังไว้..ในพระศาสนา 

ทรัพย์เปลี่ยนเป็นบุญได้ เมื่อใช้ทำทาน
เมื่อมีศรัทธามั่น เมื่อทำทาน ใจจะปีติ
 ผู้รับ ยิ่งบริสุทธิ์ ได้ยิ่งดี
และทรัพย์ที่ทำทานนี้ มีมาโดยชอบ

เรื่องบุญเป็นเรื่องอจินไตย เกินใครๆคิด
บุญเป็นธาตุกายสิทธิ์ มีฤทธิ์อานุภาพ
บุญคือพลังบริสุทธิ์ ขจัดบาป
คนไม่ทราบ บุญเกิดขึ้นง่าย เพียงได้คิดถึง

ความคิด เป็นกรรมหนัก มากยิ่งกว่าพูดและทำ
คิดชั่วหรือดีซ้ำๆ กรรมทับทวีง่ายๆ
ความคิดไม่มีใครรู้ใครเห็น แต่ช่างเป็น มันร้าย
น่าเวทนาคนทั่วไป ปล่อยใจล่องลอย

สติจึงสำคัญนัก รักษาใจ
สติเกิดขึ้นเองไม่ได้ ต้องฝึกใจเอง
เหมือนกำลังกาย จะมีได้ ต้องฝึกกาย คนเก่ง
จะทั้งเก่งทั้งเฮง ต้องฝึกทั้งกายและใจ

เกิดเป็นมนุษย์สุดสำคัญ คือการฝึกฝน
ฝึกใจตน เป็นคนมีสติ เจริญภาวนา
ให้ใจนิ่งใจใสใจสว่าง นั่นหละ
แล้วสุขสมปราถนา ก็จะมีมาเอง

ใจสว่างด้วยบุญไหลมา ขจัดบาป
ใจจึงมีอานุภาพ เหมือนกับ มีแก้วสารพัดนึก
สมปราถนา เพียงได้ตรองตรึก
เป็นเรื่องที่ลึก ที่คนทั่วไปนึกไม่ถึง

หน้าที่ศาสนา สอนให้คนมีศรัทธา ในบุญ
จะได้เร่งลุ้น แสวงบุญสร้างบารมี
ด้วยชีวิตเป็นของน้อย เวลาไม่คอย นะคนดี
อบายภูมิมี อย่าอวดดี ใช้แต่บุญเก่า

;;;;;;;;;;



วันจันทร์ที่ 25 ตุลาคม พ.ศ. 2564

ใจเหมือนเรด้า (ถ้าได้นั่งสมาธิ) คนดี คือผู้ที่ มีปัญญา ไม่ปล่อยปัญหา เข้ามา ประชิด รู้ล่วงหน้า สอดส่องหา ตามติด ปล่อยปัญหาประชิด โง่สนิท ไม่ทันการ

ใจเหมือนเรด้า
(ถ้าได้นั่งสมาธิ)

คนดี คือผู้ที่ มีปัญญา
 ไม่ปล่อยปัญหา เข้ามา ประชิด
 รู้ล่วงหน้า สอดส่องหา ตามติด
ปล่อยปัญหาประชิด โง่สนิท ไม่ทันการ
ป้องกัน ด้วยรู้ทันชีวี ดีกว่าแก้
ประมาทแท้ คิดแก้เมื่อสาย
นี่หละ ที่ว่า ปลาตาย
อยู่กลางทะเลเมื่อใด ตายแน่
 ความสนุกสนาน พาเนิ่นนานช้า
ไม่คิดหา ทางป้องกัน ก่อนการเกิด
ปัญหา ใกล้เข้ามา ต้องอะเลิ๊ต
 รู้ก่อนเกิด แต่ไกล ได้ด้วย ปัญญา
การนั่งนิ่งๆ ทำใจนุ่มๆ สงบๆ
รู้เจนจบ รอบคอบ ประกอบกิจ
มีสติเตือน ก่อน พูด ทำ คิด
เรามีจิต เป็นเรด้า ผุดขึ้น มาเอง

สมาธิ นี้ ยอดกิจวัตร
อบรมจิต พัฒนาสติ เจริญภาวนา
 เราจึงมีใจ เหมือนเรด้า
เห็นปัญหา มาแต่ใกล

ป้องกันนั้นแน่ ดีกว่าแก้แท้
ประมาทแท้ แย่แน่ๆ แก้ไม่ทัน
บำเพ็ญประโยชน์ตน ประโยชน์ท่าน
 ให้ถึงขั้น ประมาทไม่ได้ อันตรายนัก
ประมาทขาดสติ คนที่ ตายแล้ว
 เหมือนวัวควาย เข้าแถว สู่แดน ประหาร
ร้อยทั้งร้อย ไปนรก โลกันต์
สนุกสนาน เมามัน ปานแมงเม่า

;;;;;;;;;;