ดัดนิสัยตน (คนรักครอบครัว และสังคม) :: เมื่อมีความรัก ความตระหนี่ตกจากใจ อบอุ่นภายใน อยากให้ เกิดเอง ความรัก จากสุขภายใน บานเบ่ง เป็นคนเก่ง มีเมตตาธรรม ค้ำจุนสังคม

ดัดนิสัยตน
(คนรักครอบครัว และสังคม)

เมื่อมีความรัก  ความตระหนี่ตกจากใจ

อบอุ่นภายใน อยากให้ เกิดเอง

ความรัก จากสุขภายใน บานเบ่ง

เป็นคนเก่ง มีเมตตาธรรม ค้ำจุนสังคม

รักหนุ่มสาว ไม่ยืดยาว รักภายนอก

กามคุณหลอก ให้หลง น่าสงสาร

ไม่ยืด อ้อยจืด เหลือแต่ชาน

จงรักกัน รักแท้ แผ่เมตตา

รักแท้ เกิดแต่สุขภายใน
มีน้ำใจ มากหลาย ให้แก่กัน
รับผิดชอบ ประกอบกิจ สำฤทธิ์ดังฝัน
สุขอนันต์ สวรรค์ อยู่ในบ้าน

รักที่เกิดจากสุขภายใน คล้ายดวงตะวัน

เฉิดฉัน ด้วยกตัญญู และศรัทธา
 แสวงบุญ สร้างบารมี ทุ่มชีวา

บุญรักษา สุขสมปราถนา ทุกประการ

รักแท้  แผ่ไป ทั่วสารทิศ

ไม่คิด ว่าเป็นใคร ร้ายหรือดี

เมตตาเสมอ เหมือนน้ำ ฉ่ำเย็นทุกที่

ความรักชนิดนี้ อยู่ที่ภายในตน

การเป็นคนดี จีงอยู่ที่ ปฏิบัติ
คือฝึกหัด ดัดนิสัยตน
ทานศีลภาวนา หนีไม่พ้น
ดีเลิศล้น ฝึกตน นั่งสมาธิ

 ;;;;;;;;;;

รักชีวิต (พุทธภาษิตต้องศึกษา) :: เพื่อนำมา เป็นหลักค้ำ นำชีวิต ห่างจากทุกข์ พบแต่สุข เป็นนิจ ทุกชีวิต ต้องตั้งจิต เรียนรู้

รักชีวิต
(พุทธภาษิตต้องศึกษา)

 พุทธภาษิต ทุกชีวิต ควรศึกษา

เพื่อนำมา เป็นหลักค้ำ นำชีวิต

ห่างจากทุกข์ พบแต่สุข เป็นนิจ

ทุกชีวิต ต้องตั้งจิต เรียนรู้

คนขยัน ย่อมหาทรัพย์ได้

ท่านสอนให้ขยันเข้าไว้ อย่าได้ขี้เกียจ

ความเกียจคร้าน มันเป็นเสนียด

อย่าเฉียดเข้าใกล้ จงทำใจให้ขยัน

คนโง่คนพาล ไม่ควรเป็นผู้นำ
สังคมช้ำ คงเป็นกรรมของสังคม
โง่แล้วขยัน รู้กัน มารขย่ม
อย่ามัวระทม คนดี สร้างบารมี สู้มาร

ตนเป็นที่พึ่งของตน
คือคนพึ่งบุญญาบารมี
อุปสรรคทั้งหลาย ต้นเหตุใหญ่ คือบาปอัปปรี
จงทุ่มชีวี ทำพระนิพพานให้แจ้ง แสวงบุญสร้างบารมี

ปัญญาย่อมประเสริฐกว่าทรัพย์
เหมือนกับ ไม่มีโรค เป็นโชคอันประเสริฐ
มีปัญญารู้เป็าหมายชีวิต ย่อมบรรเจิด
สุดประเสริฐ ของชีวิต

ชนะตน นั่นแหละประเสริฐกว่า
ด้วยว่า เหตุการณ์ทั้งหลายภายนอก หลอกคน
เหมือนจอหนัง ภาพยนต์
ใจของคน คือเครื่องฉาย

บุญกับบาป กำกับใจ
ปัญหาทั้งหลาย เป็นไปตามแรงบาป
ประสพโชคดี ขึ้นอยู่ที่ บุญกำกับ
บุญบาป รุกรับ กำกับใจ

ชนะตน คือคนชนะกิเลส
บารมีวิเศษ ขจัดเหตุแห่งทุกข์นี้ได้
โลภโกรธหลง ขจัดออกไป
นี่แหละใช่ ชนะตน ชนะโลก

พูดอย่างไร ทำอย่างนั้น
สุดสำคัญ คุณธรรม ค้ำคนจริง
เกิดบุญบันดาล สำเร็จทุกสิ่ง
และเป็นที่เกรงกริ่ง ของคนพาล

คำจริงเป็นสิ่งไม่ตาย
มีอานุภาพหลาย สัจจะวาจา
ศีรษะแตกเจ็ดเสี่ยง ใครเถียง พระพุทธา
สัจจะวาจา นี่หละศักดิ์สิทธิ์ ตั้งจิตอธิษฐาน

การกู้หนี้เป็นทุกข์ในโลก
ความมีโชค หลบลี้หนีหาย
ใจหมดสุข ทุกข์ไม่เว้นวาย
ใจหมองไหม้ หวั่นไหว อกตรม

บัณฑิต ย่อมฝึกตน
ด้วยเป็นคนฉลาด ชาติปัญญา
มีความกตัญญู เป็นผู้มีหิริโอตัปปะ
อัตตสุทธิจึงมา แสวงหาฝึกตน

ผู้ให้ย่อมเป็นที่รัก
โลภมาก ใครจะรักลง
กล้าหาญเสียสละ มีอุตสาหะ จึงสมประสงค์
คนดีย่อมลงรักษา ประดุจเทวดาทีเดียว

;;;;;;;;;;

นักสร้างบารมี (คือชีวีสรรพสัตว์) :: นักสร้างบารมี เหมือนน้ำที่ ไหล ไม่เผลอไผล ไหล เสมอ แสวงบุญ สร้างบารมี ไม่มีเผลอ มีสติเสมอ ใช้ปัญญา ทะลุทะลวง

นักสร้างบารมี
(คือชีวีสรรพสัตว์)

นักสร้างบารมี เหมือนน้ำที่ ไหล 

ไม่เผลอไผล  ไหล เสมอ  

 แสวงบุญ สร้างบารมี ไม่มีเผลอ

มีสติเสมอ ใช้ปัญญาแก้ปัญหา ทะลุทะลวง

คนชั่วหยาบ เหมือนกับ เขื่อนกั้น

ขวางทางน้ำผ่าน กั้น ไม่ได้

ต้องยินยอม น้อมส่ง ให้ไหลไป

 ทำประโยชน์ใหญ่ เข้าสู่ไร่นา ประชาชน

มีนักสร้างบารมี เหมือนมี บึงใหญ่

สุขเหลือหลาย มีน้ำใช้ น้ำกิน

 ประโยชน์ใหญ่ ให้คน ทั้งสิ้น

เป็นชีวิน คล้ายศาสนา มหาชน

ขาดน้ำ ไม่ได้ ตายแน่

เมตตาแท้ แม้ว่า ศัตรู

ถูกทำร้าย ขวางกั้น ฝ่าฟันสู้

ขอเพียงหายใจอยู่ สู้ต่อไป ไหลไม่หยุด

ขวางน้ำไม่ได้ อันตราย ใหญ่

ขวางทางบารมีไม่ได้ ตาย แน่แท้

ผู้ทำลายศาสนา อนาถนัก สุดแย่

กรรมตามแห่ หนักนัก สุดจักบรรยาย

นักสร้างบารมี คือชีวีสรรพสัตว์

เหมือนกันชัด กับดวงตะวัน

แม้อยู่ฟากฟ้า แต่ส่องแสงลงมา สำคัญ

ชีวิตสรรพสัตว์นั้น ขาดตะวันไม่ได้

มีนักสร้างบารมีในบ้าน สำคัญต่อครอบครัว

เหมือนเป็นรั้ว ป้องภัยได้ ให้บุตรหลาน

มีกินมีใช้ ไม่เจ็บป่วยไข้ สราญ

โชคดีอนันต์ สวรรค์ในบ้าน

 ;;;;;;;;;;

คนเฮง (คนเก่งแท้):: เพียงศรัทธาในบุญ ใจจะอุ่นละไม มีกินมีใช้ ได้ง่ายๆ ไหลมาเอง เป็นอจินไตย ใครศรัทธา คือคนเก่ง เป็นคนเฮง คนเก่งแพ้

คนเฮง
(คนเก่งแท้)

เพียงศรัทธาในบุญ ใจจะอุ่นละไม
มีกินมีใช้ ได้ง่ายๆ ไหลมาเอง
เป็นอจินไตย ใครศรัทธา คือคนเก่ง
เป็นคนเฮง คนเก่งแท้

ใจเป็นภาชนะรองรับบุญ

พระนิพพาน ท่านการุณ ส่งบุญมา

เหมือนฝนตกทั่วฟ้า

ตลอดเวลา ไม่ขาดตอน

เมื่อทำบุญใหญ่ มีท่อธารบุญใสจรด
ไม่ลด จรดเจ็ดวัน เจ็ดคืน
ให้ตั้งใจ รับบุญใหญ่ ไม่เอาใจไปทางอื่น
นั่งสมาธิ สติตื่น เจ็ดคืนเจ็ดวัน

ใครจะได้บุญมากน้อย

ต้องคอยดูใจ ที่คล้าย ภาชนะ 

หนึ่ง ตั้งนิ่งๆ ไม่ไหวติง ปากกว้างอ้า

ทำทานแล้ว ใจจะ ได้ลักษณะอย่างนั้น

ทำทานบ่อยๆ ใจจะค่อยๆนิ่งแน่น
ปีติแล่น สุขหลาย ได้บุญมาก
ทำน้อย ได้บุญนัก
มีอานุภาพประจัก ทานบารมี

สอง ภาชนะใจ ที่สูงและนิ่งใส

 บุญที่ได้ มากกว่า ทั้งปริมาณและคุณภาพ 

ศีลรักษา จะได้ใจลักษณะ อย่างว่า ประดับ
 ภาชนะคุณภาพยิ่งกว่า คือศีลา นั่นเอง

สาม ภาชนะใจ ที่นิ่งใสสว่างและสูงส่ง
สามารถปลดปลง โมหะหลง ได้
ด้วยภาวนา เกิดปัญญา สว่างไสว
ได้บุญใหญ่ และคุณภาพหลาย สุดประมาณ

บุญ คือต้นสมบัติสาม
อันมีนาม ทรัพย์สมบัติ รูปสมบัติ คุณสมบัติ
ทานศีลภาวนา ทางสายกลาง ทางอุบัติ
นี้คือธรรมชาติ ชีวิต

;;;;;;;;;;

อจินไตยความสะอาด (เป็นบาทของความเจริญ) :: ความสะอาด คนไม่คาด สำคัญหลาย เป็นคล้าย ภาชนะใส่น้ำ คือความดี ไม่สกปรก ไม่มัวซัว ไม่รั่วหนี เป็นความดี ที่ดิ่มได้ ไม่หลบใน

อจินไตยความสะอาด

(เป็นบาทของความเจริญ)

ความสะอาด คนไม่คาด สำคัญหลาย

เป็นคล้าย ภาชนะใส่น้ำ ความดี

ไม่สกปรก ไม่มัวซัว ไม่รั่วหนี

เป็นความดี ที่ดื่มได้ ไม่หลบใน

ความสะอาด เป็นบาทของศีล 

ความดีสิ้น ถ้ากายวาจา ไม่สะอาด

ศีล แปลว่าปกติ ทางกายวาจา ชัด

กายวาจาไม่สะอาด ขาดความเป็นคน

ความสะอาดภายนอก บอกถึงความมีศีลหรือไม่ 

คนพาล อารมณ์ร้าย ไม่มีศีล

ความสะอาด มีระเบียบ ไม่สนใจทั้งสิ้น

เอาแต่กิน นอน เล่น ไม่เป็นโล้เป็นพาย

ความสะอาดมีอานุภาพ ปราบพาล 

รวมทั้งบุตรหลาน ที่เกเร เกตุง

ความสะอาดจะซึมซับ ปรับปรุง

ใจที่ยุ่งๆ หยาบกร้าน ร้อนร่าน พลันอ่อนลง

รักความสะอาด สมบัติไหลมาเอง 

สกปรกแม้เก่ง ต่อไปจะอัตคัต ขัดข้อง

คนดีไม่อยากเข้าใกล้ คนจังไรจ้อง

เข้ามาเป็นพวกพ้อง ซ่องโจร

สะอาดแท้ แน่นอน หมดจรด 

สะอาดทั้งหมด ถึงหยด สุดท้าย

ตั้งใจทำ ด้วยใจ สะบาย

กายผ่อนคลาย ใจเยือกเย็น

ระเบียบแท้ ให้แน่ เรียบร้อย

ไม่มีอะไรห้อย ให้เห็น แม้เส้นผม

ตรวจตรา ให้ละเอียด จนเฉียบคม

ใจถูกโน้ม เข้าข้างใน สุขสดใสเกิด

ของแท้ ต้องแน่นอน 

ไม่ผ่อน แม้ส่วนตัว ส่วนรวม

เวลาไหนๆ ไม่เหลวไหล หละหลวม

กายวาจาสำรวม ละเมียด ละไม

สะอาด เป็นบาท ความสำเร็จ

เป็นเหตุ ให้ได้ ชัยชนะ

จิตนิ่งใส เกิดเลื่อมใส ศรัทธา

ผู้คนเห็นหน้า เกิดระย่อ ยอมือไหว้

รักความสะอาด จิตสดใส บุญไหลมา

สมบัตินานา ไหลมา เอง

ทำเล็กๆน้อยๆ แต่ได้ไม่น้อย คนเฮง

มันเป็นไปเอง ขอให้เก่ง รักความสะอาด

;;;;;;;;;;

มหัศจรรย์ความสะอาด (ขจัดประมาท ความตาย) :: ความสะอาด ขาดไม่ได้ เป็นคล้าย เสื้อผ้าส่วมใส่ หรือเป็นคล้าย เปลือกไม้ หรือเป็นคล้าย กระดองเต่า

มหัศจรรย์ความสะอาด
(ขจัดประมาท ความตาย)

ความสะอาด ขาดไม่ได้

เป็นคล้าย เสื้อผ้าส่วมใส่

หรือเป็นคล้าย เปลือกไม้

หรือเป็นคล้าย กระดองเต่า

คนประมาทในศีล จนเป็นนิสัย

ก็ด้วย ไม่รักความสะอาด

แม้ตนจะคิดผิด พูดผิด ทำชั่วร้ายกาจ

ก็เฉยเฉื่อยชา ประมาท ไม่รู้สึก

ความสะอาดนั้น สำคัญ

เปรียบปานผ้าขาว

สิ่งสกปรกแม้นิด เป็นจุดน้อยๆ ก็หนาว

เกิดหิริโอตัปปะ เหมือนว่ามีหนูเน่า แขวนคอ

ความสะอาด จึงขาดไม่ได้

เป็นเครื่องหมาย ของความไม่ประมาท

ทางประมาท เป็นทางแห่งความตาย ชัด

เหมือนสัตว์ ถูกต้อนเข้าโรงฆ่า

ผู้ประมาท เหมือนคนที่ตายแล้ว

บุญเหมือนแก้ว ตายแล้วหาไม่ได้

ทางโลกีย์ ทางที่สนุกสนาน ผลาญเวลาไป

สะสมบาปเข้าไว้ ยากหลายจะรู้ตัว

หลวงปู่ฯ หลวงพ่อฯ คุณยายฯ

มีสัจจะยิ่งใหญ่ ไม่ได้ ตายเหอะ

ก็ด้วยท่านรักความสะอาด น๊ะเธอ

วัดพระธรรมกายจึง เอ้อเฮ้อ ยิ่งใหญ่

ความสะอาดมีอานุภาพ

เข้าซึมซับ ปรับปรุง ภายใน

มารยาทจากหยาบ เป็นสุภาพได้

เกิดสุขภายใน ใจนิ่งใส ศรัทธา

นี่หละ คือความลับของวัดพระธรรมกาย

เจริญมาได้ ด้วยความสะอาด

คุณยายจันทร์ ท่านถนัด

ชีวิตพลิกผัน มหัศจรรย์ คุณยายฯ

;;;;;;;;;;