กระแสโลกกระแสธรรม (ครอบงำส่ำสัตว์) ชีวิตมี กระแสโลก กระแสธรรม เข้าครอบงำ ส่ำสัตว์ ให้คิดพูดทำ ตามบทบาท ผู้ที่จัด คือกฎแห่งกรรม

 กระแสโลกกระแสธรรม
(ครอบงำส่ำสัตว์)

ชีวิตมี กระแสโลก กระแสธรรม

เข้าครอบงำ ส่ำสัตว์

ให้คิดพูดทำ ตามบทบาท

ผู้ที่จัด คือกฎแห่งกรรม

กระแสโลก ชุ่มโชก ด้วยบาป

มีกิเลสกรรมวิบาก วัฏจักรมาร

เป็นปลักตัณหา คุกประหาร

ผู้ไม่รู้จักทาน แม่นมั่นจมปลัก

กระแสธรรม บำเพ็ญทาน

พ้นคุกประหาร เวียนว่าย

สุขสมปราถนา ไร้อันตราย

เหมือนอยู่บนเรือใหญ่ พ้นภัย ไร้ทุกข์

สรรพสัตว์ ขาดปัญญา

ไม่รู้สึก ไม่รู้สา ปลาหลงเหยื่อ

หนอน คุ้นอาจม ไม่เชื่อ

ไม่มีเบื่อ โลกโลกีย์

นักสร้างบารมี กัลยาณมิตร

ทุ่มชีวิต ปฏิบัติธรรม

สงเคราะห์สรรพสัตว์ ที่มีกรรม

สาดแสงธรรม ค้ำชีวิต

พระกับมาร บุญกับบาป

รอนราน รุกรับ มานาน

หลวงปู่ฯ พระผู้ปราบมาร

ออกหน้า ไม่ยั่น ปราบมารสุดธรรม

วัดพระธรรมกาย ไม่คล้ายวัดอื่น

มีจุดยืนปราบมาร ตามท่าน หลวงปู่ฯ

ศูนย์กลางกาย พุทธแท้ คนไม่รู้

เป็นตัวแทนหลวงปู่ฯ กอบกู้ ธรรมธาตุ

;;;;;;;;;;

ยุคนี้ยุคทอง (ของนักสร้างบารมี) การเกิดแห่งท่านผู้รู้ สุดสุดยาก รู้แจ้ง รู้จัก โลกและชีวิต บำเพ็ญบารมี สมบูรณ์สุดขีด เอาชนะ ความมืดมิด ในตน

 ยุคนี้ยุคทอง
(ของนักสร้างบารมี)

การเกิดแห่งท่านผู้รู้ สุดสุดยาก
รู้แจ้ง รู้จัก โลกและชีวิต
บำเพ็ญบารมี สมบูรณ์สุดขีด
เอาชนะ ความมืดมิด ในตน

ขจัดกิเลสในตน พ้นกฎแห่งกรรม

สุขล้ำ เป็นอัตตา ตัวตน

หนีกฎไตรลักษณ์ พ้น

หมดทุกข์ทน อมตะ พระนิพพาน

พระบรมครู พระพุทธองค์

ผู้ทรง เป็นคนแรก แหกคุกประหาร

อนุเคราะห์สรรพสัตว์ พ้นมาร

พ้นวัฏฏสงสาร เวียนว่าย

ในสังสารวัฏฏ์ เวียนว่ายไม่รู้จบ

 ยากยิ่งกว่ายาก จะได้พบ คำสอน

 ยุคนี้ โชคดีสุด บุญสะท้อน

มีคำสอน ของพระบวร ปรากฎ

ยังมี พระมหาปูชนียาจารย์

หลวงปู่ฯผู้ปราบมาร โดยตรง

วัดพระธรรมกาย สืบทอดประสงค์

ดำรงค์ พุทธศาสน์ 

พุทธศาสน์ ปราบมาร ด้วยขันติ

ไม่สู้ไม่หนี ทำดีเรื่อยไป

ไม่สู้ ไม่ว่าร้าย ไม่ทำร้าย

อยู่ในหมู่คณะ รักสามัคคีไว้ ไม่หนี

ทำดีเรื่อยไป ได้บารมี

เป็นเกราะและอาวุธ อย่างดี สู้มาร

ศัตรูกลายเป็นมิตร ยิ้มหวาน

โลกสุขศานต์ เป็นหนึ่งเดียว

;;;;;;;;;;

นักสร้างบารมีมีน้อย (โลกจึงถอยหลัง) คบคนเช่นใด ย่อมเป็นคนเช่นนั้น คบคนพาล พาลพา ไปหาผิด นิสัย เปลี่ยนไปได้เอง นี้น่าคิด จึงควรคบบัณฑิต บัณฑิตพา ไปหาผล

 นักสร้างบารมีมีน้อย
(โลกจึงถอยหลัง)

คบคนเช่นใด ย่อมเป็นคนเช่นนั้น

คบคนพาล พาลพา ไปหาผิด

นิสัย เปลี่ยนไปได้เอง นี้น่าคิด

จึงควรคบบัณฑิต บัณฑิตพา ไปหาผล

คนส่วนใหญ่ ไหลตามกันไป เหมือนน้ำ
คราคร่ำ อึงอน เปี่ยมล้นตัณหา
ตัณหาไหลเชี่ยว เป็นเกลียวกล้า
ยากนักหนา จะมีใครรอด

สติเท่านั้น เครื่องกั้น ตัณหา
ยากนักหนา คนจะศรัทธา รักษาสติ
สติ เป็นดั่งมารดา รักษาบุตรด้วยชีวี
คนดี มีบุญวาสนา รู้จักเจริญสติ

บัณฑิตแท้ ได้แก่ ผู้มีศรัทธา
กตัญญู ต่อบิดามารดา พาเข้าวัด
บวชอุทิศตน รักษาพระศาสน์
สงเคราะห์หมู่ญาติ พาปฏิบัติธรรม

เป็นนักสร้างบารมี เพื่อที่สงเคราะห์ญาติ
เป็นผู้ที่สะอาด สว่าง และสงบ
มีเมตตา มหาชนนิยม น้อมนบ
น่าเคารพ น่าฟัง คำสั่งสอน

นักสร้างบารมี มีน้อย โลกจึงถอยหลัง
ธรรมชาติบ้าคลั่ง อย่างที่เห็น
กฎแห่งกรรม ทำหน้าที่ ไม่มีเว้น
คนดี ไม่มีกรรมเวร สะบาย

อยู่แต่บ้าน ไม่มาวัด ท่านประมาทมาก
ท่านควรรู้จัก วัดคือ แหล่งบุญ
เป็นคนดี มีหมู่คณะ อบอุ่น
วัดเหมือนเรือใหญ่ นะคุณ อบอุ่นปลอดภัย

;;;;;;;;;;

นักสร้างบารมี (คือผู้ที่ เป็นคนยอมคน) นักสร้างบารมี คือผู้ที่ เป็นคนยอมคน มีความอดทน ไม่สู้ไม่หนี ทำดีเรื่อยไป ไม่สู้ คือไม่ทำร้าย ไม่ทำลาย ไม่หนีทำดีเรื่อยไป ได้บารมีใหญ่ ด้วยขันติ

 นักสร้างบารมี
(คือผู้ที่ เป็นคนยอมคน)

นักสร้างบารมี คือผู้ที่ เป็นคนยอมคน

มีความอดทน ไม่สู้ไม่หนี ทำดีเรื่อยไป

ไม่สู้ คือไม่ทำร้าย ไม่ทำลาย

ไม่หนีทำดีเรื่อยไป ได้บารมีใหญ่ ด้วยขันติ

สร้างบารมี ต้องมีหมู่คณะ
มีพระ ผู้มีบารมี เป็นที่พึ่ง
เป็นคนยอมคน มีขันติ จึง..
เป็นประหนึ่ง คุณธรรม ค้ำชีวิต

คนยอมคน ถ้าหนี คือคนขี้แพ้
ชนะแน่ ด้วยบารมี ถ้าไม่หนี 
ศัตรูกลายเป็นมิตร มีจิตเปรมปรี
อจินไตยเหลือที่ นี้คือพุทธศาสน์

คนไม่ยอมคน ไม่อดทน คนธรรมดา
มีกิเลสหนา ปุถุชน คนทั่วไป
ขาดสติ โกรธา อารมณ์ร้าย
คิดว่าตัวยิ่งใหญ่ สุดท้าย แพ้ภัยตน

อนึ่ง คนยอมคน เปี่ยมล้น ความเคารพ
น้อมนบ คารวะ ความดีที่เขามีอยู่
ชอบจับดี แม้มีเล็กน้อย ของทุกผู้
คนยอมคน จึงเป็นผู้ มีปัญญาเลิศ

เราเกิดมาสร้างบารมี กรณียกิจ
เพื่อสงเคราะห์ญาติมิตร มหาชน
สู้กับบาปหยาบช้า ที่ทำให้โลกสับสน
การเป็นคนยอมคน เป็นหัวใจ

คุณยายจันทร์ฯ ท่านเป็นแบบอย่าง
ท่านยอมคน กระทั่ง เข้าวัดปากน้ำได้
ได้ศึกษาธรรมะ กับหลวงปู่ฯ สมใจ
คุณธรรมยิ่งใหญ่ คนยอมคน

;;;;;;;;;;

ยอดคน (คนยอมคน) คนยอมคน ทนฟังได้ แม้เขาจะพูดร้าย หรือไม่ถูกใจก็ตาม เป็นคนไม่ธรรมดา ชนะตนอย่างงาม ใครก็ตามทำได้ ใช่ นักสร้างบารมี

 ยอดคน
(คนยอมคน)

คนยอมคน ทนฟังได้

แม้เขาจะพูดร้าย หรือไม่ถูกใจก็ตาม

เป็นคนไม่ธรรมดา ชนะตนอย่างงาม

ใครก็ตามทำได้ ใช่ นักสร้างบารมี

เหมือนคุณยายอาจารย์ ท่านเข้าวัดปากน้ำ
ถูกรุมสกรัม ด้วยคำพูด
ท่านทนได้ จึงอยู่ได้ บารมีสุด
นั่งธรรมะอุตลุด ไปสุดธรรม

บุคคลิกนักสร้างบารมี เอ่ยวจีน้อย
ถ้าพูดต่อยหอย นี้ไม่ใช่
พูดถูกกาละ มีเมตตา เอ่ยออกไป
พูดเจาะใจ ใช้วาจาสุภาษิต

คนยอมคน เหมือนยอมแพ้ แต่ไม่หนี
รักสามัคคี จึงมิพูดร้าย มิทำร้าย
อดทนอดกลั้น ทำความดีเรื่อยไป
ชนะใสใส ได้ด้วยบารมี

คนพาล ชอบระราน ดูเหมือนชนะ
นั่นหละ ท่านว่า ทำร้ายตน
ทำลายความดี ที่เลิศล้น
ที่ตน อุตส่าห์สั่งสมไว้ ในอดีต

พุทธศาสนา วิชชาชีวิต
อจินไตย เกินคิด ปุถุชน
ศรัทธา จึงประเสริฐเหลือล้น
ทำให้คนเข้าวัด ปฏิบัติธรรม

มหาปูชนียาจารย์ ท่านช่างยิ่งใหญ่
ทำให้เราทั้งหลาย มีศรัทธา
มิฉนั้น ก็ไม่ต่างกับไก่กา
ที่ไม่รู้จักสร้างวาสนา บารมี

;;;;;;;;;;

นักสร้างบารมี (ไม่มีแพ้ มีแต่ชนะ) ผู้แพ้ ย่อมแน่นอน เป็นทุกข์ ด้วยคนรักสนุก อยากชนะ ถ้าแพ้ ก็จะร้องไห้เศร้าโศก โศกา ถ้ามีน้ำใจนนักกีฬา ก็ถือว่ายาวิเศษ

 นักสร้างบารมี
(ไม่มีแพ้ มีแต่ชนะ)

ผู้แพ้ ย่อมแน่นอน เป็นทุกข์

ด้วยรักสนุก อยากชนะ

เมื่อแพ้ ก็จะเศร้าโศก โศกา

ไม่มีน้ำใจนักกีฬา ที่เป็นยาวิเศษ

ชีวิตนักสร้างบารมี ไม่มีแพ้
จะมีแต่ชนะ ด้วยขันติบารมี
เมื่อมีปัญหา เพียงตั้งสติ
ปัญหาที่มี จะไม่เป็นปัญหา

ขันติบารมี ทำให้เรานี้ศักดิ์สิทธิ์
เลิศฤทธิ์ ปราบมารได้
เมื่อพบปัญหา ควรจะดีใจ
ได้โอกาศใหญ่ หาได้ยาก

ผู้มีขันติ จะมีจาคะ เป็นเครื่องหมาย
มิฉนั้น จะกลาย เป็นดื้อด้าน
ขันติความอดทน เพื่อหมู่ชน ไม่ยั่น
มีจาคะ แบ่งปัน เพื่อสุขสันติ์ส่วนรวม

คนพาล กำแหงหาญ ก่อการร้าย
หารู้ไม่ เป็นภัยอย่างใหญ่หลวง
ทำลายตน ทำลายขันติ คนบ้าป่วง
ทุกข์ทั้งปวง จะวิ่งเข้าหา อนันตกาล

วัดพระธรรมกาย หลักชัยศาสนา
เป็นตัวอย่าง สู้ภัยพาลา ด้วยขันติ
ไม่สู้ แต่ก็ ไม่หนี
แสวงบุญสร้างบารมี ทำดีเรื่อยไป

ขันติบารมี เป้าหมายชีวี ต้องสร้าง
ชนะอุปสรรคต่างๆ ของชีวิต
ทุกภพชาติ มีขันติบารมี ตามติด
ทุกชีวิต ชีวี ปลอดภัย

;;;;;;;;;;

คนกตัญญูหายาก (นักสร้างบารมี) คนดี มีเครื่องหมาย ที่กตัญญู เป็นผู้ แสวงบุญสร้างบารมี หรืออัตตสุทธิ และให้ทางสวรรค์ แก่บุพพการี บริสุทธิ เป็นสัมมาทิฏฐิ ฝักใฝ่ ในเส้นทางธรรม

 คนกตัญญูหายาก
(นักสร้างบารมี)

คนดี มีเครื่องหมาย ที่กตัญญู

เป็นผู้ แสวงบุญสร้างบารมี หรืออัตตสุทธิ

และให้ทางสวรรค์ แก่บุพพการี บริสุทธิ

เป็นสัมมาทิฏฐิ ฝักใฝ่ ในเส้นทางธรรม

กตัญญุตา นำพาบิดามารดา สู่เส้นทางธรรม
ได้ชื่อว่าเลิศล้ำ บำรุงบุพพการี
ละเลิกอบายมุข ของสนุก ทั้งปวงมี
ทำบุพเปตพลี แม้บุพพการี ล่วงลับไปแล้ว

คนกตัญญู จึงได้ชื่อว่า มีบุญมาก
เทวดา ใหญ่ด้วยศักดิ์ จะลงปกปักษ์รักษา
ได้ชื่อว่า ตกน้ำไม่ไหล ตกไฟไม่ไหม้ นั่นหละ
ทำสังคหะ พามหาชน แสวงบุญสร้างบารมี

ส่วนบุตรอกตัญญู ไม่รู้คุณท่าน
ทำแต่งานทางโลก หาแต่เงิน
ขาดปัญญา ไม่รู้สา พาเพลิน
นั่งนับเงิน เดินตามหลังมาร

ลูกไม้ ไม่หล่นไกลต้น
ทั้งสองคน พ่อกับลูก ชอบสนุกดื่มสุรา
ทั้งแม่ ก็ไม่ได้ห้ามปราม อย่างว่า
การดื่มสุรา เป็นว่าเล่น จึงเห็นทั่วๆไป

สังคม ดูเกลียวกลม รักใคร่
กินเหล้าเมามาย สังสรร
ช่างสุข ดูสนุกสนาน
หมดเวลาไปวันๆ ปานแมงเม่า

เกิดมา เพียงหากิน เท่านั้นหรือ
ไม่ต่างกัน กับกระบือ ไก่กา 
เป็นมนุษย์ ควรมีสติ สัมปชัญญะ
รู้จักว่าสุรา ฆ่าความเป็นมนุษย์

สังคมสับสน ด้วยคนพาลเป็นใหญ่
เป็นพาลาธิปไตย เห็นทั่วไปยุกต์นี้
บุตรอกตัญญู ไม่รู้คุณพ่อแม่ มากมี
สำหรับนักสร้างบารมี ยุคนี้เหมาะมาก

;;;;;;;;;;