แสดงบทความที่มีป้ายกำกับ ความอยาก แสดงบทความทั้งหมด
แสดงบทความที่มีป้ายกำกับ ความอยาก แสดงบทความทั้งหมด

วันจันทร์ที่ 22 กรกฎาคม พ.ศ. 2567

ความอยาก (ละได้ยากในโลก) อยากได้อยากมี เพราะดำริ นี้ เป็นกามกิเลส ของคน ใคร่ได้ ใคร่มี เหลือล้น เป็นปุถุชน คนโง่เขลา

 ความอยาก
(ละได้ยากในโลก)

อยากได้อยากมี เพราะดำริ
นี้ เป็นกามกิเลส ของคน
ใคร่ได้ ใคร่มี เหลือล้น
เป็นปุถุชน คนโง่เขลา
สิ้งทั้งหลายที่เที่ยง ไม่มี
ที่..เป็นอัตตา เที่ยงแท้ มีแต่บุญ
ติดตามค้ำชู เกื้อหนุน
ให้ความอบอุ่น ดุจมารดา
ความอิ่มด้วยกาม ไม่มี
เหมือนไฟที่ ไม่อิ่มเชื้อ
มีมากเท่าใด ก็ไม่เบื่อ
ช่างเหลือเชื่อ ยิ่งมีมากยิ่งหิวมาก
ความอิ่มในกาม ไม่มี
แม้ทรัพย์ที่มี มากล้น
มากนัก แม้ปานเม็ดฝน
ปุถุชน ก็ไม่อิ่ม
ทุกข์ ยิ่งกว่ากามไม่มี
ความใคร่นี้ เหมือนถูกไฟลน
สุขสงบ ไม่มีในปุถุชน
หนีไม่พ้น อบายภูมิ
แม่น้ำ เสมอด้วยตัณหา ไม่มี
พัดพาชีวี ไปอบาย
ปุถุชน ขัดขืนไม่ได้
ไหลตามกันไป อย่างสนุก
ความอยาก ละได้ยากในโลก
เหมือนปลา ถูกโยนบก ดิ้นรน
อยากกลับลงน้ำ เหลือล้น
แม้ตาย ก็ไม่สน ขอลงน่ำ

;;;;;;;;;;

วันศุกร์ที่ 31 มีนาคม พ.ศ. 2566

ตัณหาพาอยาก (จมปลักความทุกข์) ความอยาก เสือกไส นรชน ดิ้นรน ลงต่ำ เหมือนน้ำไหล น้ำไม่อาจขัง หาที่ไป ลงทะเลใหญ่ ตัณหาอุปาทาน

 ตัณหาพาอยาก
(จมปลักความทุกข์)



ความอยาก เสือกไส นรชน
ดิ้นรน ลงต่ำ เหมือนน้ำไหล
น้ำไม่อาจขัง หาที่ไป
ลงทะเลใหญ่ ตัณหาอุปาทาน

ไฟเสมอด้วยราคะ ไม่มี
ไฟราคี ดับไม่ได้..ด้วยน้ำ
เผาชีวิต ไม่คิดหนี เวรกรรม
ช้ำแล้วช้ำ ดำดิ่งตามกันไป

ความโลภ เป็นภัย
เหมือนสนิม ทำลาย เหล็ก
เหล็กแข็งยิ่งนัก จักเหลือเพียงเศษ
ความดีไม่มี มีแต่ทุเรศ เมื่อโลภ

ความละโมบ เป็นบาปแท้
หมู่คนพาลแหนแห่ มาหา
พากันทำชั่ว ไม่ลืมหู ไม่ลืมตา
กว่าสติจะมา ก็ถึงเวลาตาย

ข่ายเสมอด้วยโมหะ หามีไม่
มิจฉาทิฏฐิสุดร้าย สุดอันตรายอเวจี
เถรเทวทัต บังอาจ ตามราวี..
..พระชินสีห์ จึงมีกรรมหนัก

ผู้บริโภคกาม เหมือนล้ำ ยาเสพติด
เป็นโรค
จิต คิดเลิกไม่ได้
นับวัน ยิ่งต้องการใหญ่
อารมณ์ก็ยิ่งร้าย อันตรายต่อส่วนรวม

ผู้บริโภคกาม พร่อง อิ่มไม่เป็น
ยากเหลือเข็น จะอิ่มเอิบเบิกบาน
ขี้โกรธ ตาขุ่นขวาง ทั้งนั้น
จะออกจากมัน ให้ยึดมั่น ศรัทธา

;;;;;;;;;;