แสดงบทความที่มีป้ายกำกับ หาทรัพย์ แสดงบทความทั้งหมด
แสดงบทความที่มีป้ายกำกับ หาทรัพย์ แสดงบทความทั้งหมด

วันเสาร์ที่ 25 พฤษภาคม พ.ศ. 2567

หาทรัพย์นับว่ายาก (แต่ไม่มากเท่าสละทรัพย์) แสวงหาทรัพย์ นับว่ายาก แต่ไม่มากเท่า สละทรัพย์ สละตระหนี่ ต้องมีศรัทธากำกับ จิตหยาบ สละทรัพย์ไม่ได้

หาทรัพย์นับว่ายาก
(แต่ไม่มากเท่าสละทรัพย์)

 แสวงหาทรัพย์ นับว่ายาก
แต่ไม่มากเท่า สละทรัพย์
สละตระหนี่ ต้องมีศรัทธากำกับ
 จิตหยาบ สละทรัพย์ไม่ได้
 ความตระหนี่ เหนียวหนึบ
หนืดเหนียว ติดแน่นอยู่ที่ใจ
สละสิ่งภายนอก ทำไม่ได้
ด้วยใจมิจฉา ไม่เห็นประโยชน์
ความตระหนี่ นี้แพ้ศรัทธา
มีบุญญา ขจัดตระหนี่ได้
เกิดความสุขความใส สบาย
มีกำลังใจ ได้ชีวิตใหม่ แสนสุข
ตระหนี่ ตัวการ ขวางกั้นทรัพย์
 เหมือนกับ พยับแดด ที่เห็นได้
แต่ก็ลอย ถอยห่าง เมื่อเข้าใกล้
คนตระหนี่ คล้ายอิ่ม เมื่อมีทรัพย์
คนตระหนี่ มีวิบัติ ไม่ใช่สมบัติ
เหมือนกันชัด กับน้ำเค็ม เต็มทะเล
ยิ่งดื่มยิ่งกระหาย จบเห่
น้ำเต็มทะเล ดื่มไม่ได้
ทรัพย์คนดีมีน้อย พลอยได้พึ่ง
เหมือนน้ำบึงน้ำบ่อ พออาศัย
ทรัพย์คนชั่วมากมี ตระหนี่ใน
ดื่มไม่ได้ เหมือนน้ำเค็มเต็มทะเล
 ใจมีอายตนะ ดึงดูดและส่ง
 สมบัติตรง ไปยังผู้ใจใสใจดี มีบุญ
ส่วนบาป กลับทำใจให้ขุ่น
ใจวายวุ่น ดูดวิบัติ ขจัดลาภ
ยิ่งให้ยิ่งได้ ยิ่งไหลยิ่งมี
เหมือนมหานที ไหลไม่หยุด
ขจัดตระหนี่ อย่าให้ผุด
สุดชีวิต บำเพ็ญทาน การกุศล

;;;;;;;;;;

วันจันทร์ที่ 16 ตุลาคม พ.ศ. 2566

หาทรัพย์ (คู่กับแสวงบุญ ) กาย ต้องการอาหาร ส่วนใจนั้น ต้องการบุญ มีทั้ง กำลังกาย กำลังใจ ค้ำจุน ชีวิตสมบูรณ์ พูนสุข

หาทรัพย์
(คู่กับแสวงบุญ)

กาย ต้องการอาหาร
ส่วนใจนั้น ต้องการบุญ
มีทั้ง กำลังกาย กำลังใจ ค้ำจุน
ชีวิตสมบูรณ์ พูนสุข

บุญ อริยทรัพย์ ทรัพย์ภายใน
ทำให้ ใจ นุ่มใสสว่าง
ทรัพย์ภายนอกจึงมีได้ สะบายจัง
สุขสมหวัง สมปราถนา
ใช้ทรัพย์ ประหยัดสุด ประโยชน์สูง
หมายมุ่ง บำเพ็ญทาน
กรณียกิจของชีวิต เป็นปณิธาน
มุ่งมั่น สันโดษสมถะ
การหาโภคทรัพย์ สมบัติ
คนไม่คาด สมบัติมีปัญหา
เป็นวิบัติ ถ้าไม่แสวงบุญญา
ด้วยใจมีตัณหา ความตระหนี่
มีแล้วไม่ให้ เก็บกักไว้
เหมือนน้ำ จะไม่ใส ไม่บริสุทธิ์
ดื่มกินไม่ได้ เหมือนคูต
เน่าบูด สมบัติเป็นวิบัติ
คนตระหนี่ มีกิเลสตัณหา
อยากสมอุรา แต่ไม่สมอยาก
มีมาก ยิ่งตระหนี่มาก
กระหายอยาก ไม่รู้จักพอ
แสวงหาทรัพย์ คู่กับบำเพ็ญทาน
ชีวิตอุดมการณ์ สันติสุข
เศรษฐีใจบุญ ไร้ทุกข์
สุขทั้งตน และสังคม

;;;;;;;;;;