ทางชีวิต (น่าคิด มีสองแพร่ง) ชีวิต คือการเดินทาง ต้องระวัง ด้วยทางมีสองแพร่ง ทางต่ำทางสูง ทางบาปทางบุญ แบ่ง ทางโลกกับทางธรรม แข่ง แย่งครอง

 ทางชีวิต
(น่าคิด มีสองแพร่ง)

ชีวิต คือการเดินทาง

ต้องระวัง ด้วยทางมีสองแพร่ง

ทางต่ำทางสูง ทางบาปทางบุญ แบ่ง

ทางโลกกับทางธรรม แข่ง แบ่งชีวิต

ทางโลก ทางตัณหา ทางตระหนี่

ทางอัปปรี ทางเสื่อม กฎไตรลักษณ์

มีกฎแห่งกรรม ให้ตระหนัก

มีกิเลสกรรมวิบาก วัฏฏจักรมาร

ไปทางต่ำ ส่ำสัตว์ส่วนใหญ่

ไหลตามกันไป เหมือนน้ำ

เปรียบได้ขนวัว มากล้ำ

ไปทางสูง น่าขำ เขาวัวสองเขา

สรรพสัตว์ทั้งหลาย ล้วนหมู่ญาติ

เคยร่วมชาติ ร่วมชีวิต

เคยสัมพันธ์กันมา ทุกชนิด

กรรมตามติด จึงต่างคนต่างไป

สงเคราะห์ญาติ ขาดไม่ได้

จะได้คุณธรรมใหญ่ บารมี

เป็นกัลยาณมิตร กิจกรณีย์

สุดท้ายจะได้ดี ทำงานไม่มีโทษ

ด้วยเมตตาบารมี พาลีพ่าย

อานุภาพ ปราบมารร้าย อุเบกขา

โลกเหมือนสวรรค์ หรรษา

นำพามหาชน แสวงบุญ

เมตตา เป็น บารมี

คนสุดดี จะมีเมตตา

มีกรณียกิจ ทานศีลภาวนา

เจริญสติ สัมปชัญญะ เป็นชีวิต

;;;;;;;;;;

เส้นทางชีวิต (มุ่งสู่ทิศพระรัตนตรัยในตัว) ทานเป็นเสบียง ศีลเป็นสะพาน ส่วนภาวนานั้น เป็นตะเกียง คนส่วนใหญ่เดินเลี่ยง ทางสายกลาง เพราะความไม่รู้ อวิชชา มาปิดบัง ไม่สนทางสายกลาง สนุกจัง ทางโลกีย์

เส้นทางชีวิต
(มุ่งสู่ทิศพระรัตนตรัยในตัว)

 ทานเป็นเสบียง ศีลเป็นสะพาน ส่วนภาวนานั้น เป็นตะเกียง 

คนส่วนใหญ่เดินเลี่ยง ทางสายกลาง

เพราะความไม่รู้ อวิชชา มาปิดบัง

ไม่สนทางสายกลาง สนุกจัง ทางโลกีย์

เป็นผู้ประมาท ขาดสติอย่างยิ่ง

ชีวิตจริง อยู่หลังตาย บอกให้ก็ไม่เชื่อ

ตายแล้วตาย ตกนรกหมกไหม้ น่าเวทนาเหลือ

ช่างเหลือเชื่อ เมื่อเกิดใหม่เหมือนสด ลืมหมดเลย

ทั้งนี้ทั้งนั้น เพราะพญามารปิดบัง

  กฎไตรลักษณ์ ถูกสร้าง อีกทั้งกฎแห่งกรรม

เกิดวัฏฏจักร กิเลสกรรมวิบาก อธรรม

 วนเวียนรับกรรม ดำดิ่งทะเลทุกข์

 ทานเป็นเสบียง เลี้ยงชีวิต เดินทางไกล ในวัฏฏะ

ยาวนาน ไม่อาจนับกาละ ไม่อาจหา ต้นปลาย

สุขก็สุขเหลือล้น ทุกข์ก็ทุกข์เหลือทน เกิดตายๆ

เสบียงจะหาได้ เพียงในโลกนี้ ขณะนี้เท่านั้น

ทาน คือการให้ ด้วยใจเลื่อมใสศรัทธา

เปลี่ยนทรัพย์ เป็นบุญญา สิทธิธาตุ

สถิตย์ในดวงธรรม คอยค้ำคอยชู อาตม์

 ให้ทรัพย์สมบัติ ทุกภพชาติ สดวกสบายทุกประการ

 สิ่งที่เรามีเราได้ แน่ไซร้ เกิดจากทานบารมี

ทานเป็นสาย กลั่นกลายเป็นทานบารมี ที่วิเศษ

ผู้ที่มีสัมมาทิฏฐิ มีศรัทธา ตระหนักว่านี้คือเหตุ

น่าสมเพท คนส่วนใหญ่ ไม่เข้าใจในทาน

ทาน เป็นเครื่องหมายของคนดี มีใจกว้าง

โอบอ้อมอารี ไม่อ้างว้าง..ว้าเหว่เดียวดาย

มีเพื่อนดี ไม่หนีหน้า ยามเจ็บป่วยไข้ มีอันตราย 

มหาชนรักใคร่ สนับสนุนไท้ ในทุกกรณีย์

ศีลเป็นสะพาน ด้วยชีวิตต้องข้ามผ่าน ห้วงน้ำใหญ่ มีภัยมาก

จงรู้จัก นั่นคือวัฏฏะสงสาร

สรรพสัตว์เวียนว่าย ซึ่งไม่มีทางข้ามผ่าน

ต้องมีสพาน คือศีลเท่านั้น จึงข้ามได้

ภาวนา เหมือนว่า เป็นตะเกียงส่องทางชีวิต

ไม่หลงเดินทางผิด ชีวิตสุขสมปราถนา

เดินตามทางสายกลาง ทางแห่งปัญญา

ผ่านศูนย์กลางกายา มุ่งหน้าสู่พระรัตนตรัย

;;;;;;;;;;

หญ้าปากคอก (หลอกวัวควาย):: พระพุทธศาสนาสอนอะไร เกิดฝรั่ง หรือใคร สนใจถาม ถัาจะตอบแบบดำน้ำ เขาก็จะขำ ไม่เข้าใจ

หญ้าปากคอก

(หลอกวัวควาย)

พระพุทธศาสนาสอนอะไร

เกิดฝรั่ง หรือใคร สนใจถาม

ถัาจะตอบแบบดำน้ำ

เขาก็จะขำ และไม่เข้าใจ

เช่นสอนให้มีเมตตา

ทุกศาสนาก็สอนแบบนี้

เราจะต้องมีคำตอบที่ดี

เป็นคำตอบที่ โดนใจ

ถ้าจะตอบว่า

สอนนั่งสมาธิ ได้ไหม

อันนี้ ก็ใช่

 ไม่หนี ธรรมดา

พวกเราศิษย์ธรรมกาย

มาสอนต้องไม่ธรรมดา

มาสอนมาบอกว่า

 เส้นทางชีวิตนั่นหนา อยู่ในตน

ที่เกินคาดคิด

เส้นทางชีวิต อยู่ในตน

ไม่วกวน

ผ่านศูนย์กลางกายทุกคน ในตัว

ศูนย์กลางกาย

ใช่ จุดโน้มถ่วงของโลก

เป็นที่น่าตลก

ชาวโลก ไม่สนใจ

เหมือนหญ้าปากคอก

หลอกวัวควายได้

วิ่งออกคอกไป

ใจมุ่งไป ในทุ่ง

อีกคำถาม น่าถามยิ่ง

ถามจริงๆ ว่ามาทำไมอเมริกา

มาเผยแผ่ศาสนา

แล้วเมืองไทยเรานั่นหละ ดีหรือยัง

คำตอบที่คิดว่าใช้ได้

คือ พุทธศาสนานั้นคล้าย ตะวัน

ส่องแสงเฉิดฉัน เรื่อยไป

ไม่เลือกว่าใคร ล้วนใช่ญาติ

สรรพสัตว์
ล้วนเคยเป็นญาติ ร่วมอุทร
เกี่ยวพันกันมาก่อน
ต่างเดือดร้อน ทั้งนั้น

พระโพธิ์สัตว์
เห็นชัด รู้แจ้ง
 พญามาร กลั่นแกล้ง 
จึงทุ่มสุดแรง กอบกู้

;;;;;;;;;;