ใจดับขยับสู่มิติ (ตามทางที่มี พระรัตนตรัยในตัว) เมื่อพ้น เพราะรู้ชอบ ประกอบด้วย สงบระงับ ใจนิ่งใจหยุด ตัณหาดับ ใจขยับ เข้าหา พระรัตนตรัยในตัว

 ใจดับขยับสู่มิติ
(ตามทางที่มี พระรัตนตรัยในตัว)

เมื่อพ้น เพราะรู้ชอบ

ประกอบด้วย สงบระงับ

ใจนิ่งใจหยุด ตัณหาดับ

ใจขยับ เข้าหา พระรัตนตรัยในตัว

สงบเสงี่ยมเจียมตน ปรากฎ

ไร้โทษ ด้วยคำพูด และการกระทำ

ศรัทธามหาชน คราคร่ำ

ปฏิบัติธรรม แสวงบุญ

ชนะตน พ้นโลกโลกีย์

พ้นตัณหากาลี กิเลส

พ้นกฎแห่งกรรม บาปอาเพท

เข้าสู่เขต พระนิพพาน

สุขสมปราถนา ย่อมมีมาเอง

เป็นคน ทั้งก่ง และดี

เทวดาปกปักษ์ คุ้มครองชีวี

สุขสมปราถนา ย่อมเกิดมี ทุกประการ

ใจ เป็นธาตุสำเร็จ

คิดก็เสร็จ ด้วยอานุภาพบุญ

บุญแสวง จึงต้องเร่งลุ้น

ชีวิตคือบุญ บาปคือศัตรูร้าย

ศรัทธาในบุญ สัตบุรุษ

มีปัญญาสุด มีศรัทธา

มีหิริ โอตัปปะ

มีสติสัมปชัญญะ ใจนิ่งใจหยุด

ความรู้ชอบ มีสติสัมปชัญญะ

มีใจสว่างจ้า และเมตตามี

ใจดับ แล้วขยับสู่มิติ

ตามทาง ที่มี พระรัตนตรัยในตัว

;;;;;;;;;;

พระรัตนตรัย (ที่พึ่งหนึ่งเดียว) ท่านทั้งหลาย จงมีที่พึ่งอยู่ อย่าเป็นผู้..ไม่มีที่พึ่งอยู่ เลย พี่งพระรัตนตรัย อย่าอยู่เฉย ประมาทไม่ได้เลย สังสารวัฏฏ์

 พระรัตนตรัย
(ที่พึ่งหนึ่งเดียว)

ท่านทั้งหลาย จงมีที่พึ่งอยู่

อย่าเป็นผู้..ไม่มีที่พึ่งอยู่ เลย

พี่งพระรัตนตรัย อย่าอยู่เฉย

ประมาทไม่ได้เลย สังสารวัฏฏ์

คุกประหาร คือสังสารวัฏฏ์

ทุกข์เด็ดขาด สยดสยอง

สรรพสัตว์ ไม่มีเว้น เคยลอง

ร่ำร้อง อยากเกิดใหม่ เป็นมนุษย์

เวียนไปเวียนมา นับครั้งไม่ได้

เสียน้ำตามากมาย กว่าน้ำสมุทร

ไม่มีที่สิ้น ไม่มีที่สุด

ไม่มีทางหลุด..พ้น จนกว่ามีที่พึ่ง

พึ่งพระรัตนตรัย ศรัทธาในบุญ

เร่งลุ้น แสวงบุญ สร้างบารมี

ทำพระนิพพานให้แจ้ง กิจกรณีย์

ทำอย่างนี้ ได้มี..ที่พึ่ง

พระรัตนตรัย ที่พึ่งแท้

ใช่แน่ นิจจัง สุขขัง อัตตา

ไม่อยู่ในกฎไตรลักษณ์ ของมารา

จึงพ้นทุกข์ เป็นอัตตา แท้จริง

พระรัตนตรัย ที่พึ่ง หนึ่งเดียว 

อย่าแลเหลียว อย่างอื่น

ชีวิตสุขสมปราถนา แช่มชื่น

สมบัติสาม ไม่ไปที่อื่น มาเอง

อานุภาพ พระรัตนตรัย เท่านั้น

สามารถป้องกัน..ภัย ในวัฏฏะ

เราจึงต้อง แสวงบุญญา

และสั่งสมวาสนา บารมี

;;;;;;;;;;

เดินทางคือชีวิต (มุ่งสู่ทิศพระรัตนตรัย) ชีวิต เป็น เช่นรถยนต์ วิ่งบนถนน มีเท่านั้น กิจวัตร เดินทาง เป็นชีวัน ชีวิตก็เช่นกัน ทุกคืนวัน เดินทาง

 เดินทางคือชีวิต
(มุ่งสู่ทิศพระรัตนตรัย)

ชีวิต เป็น เช่นรถยนต์

วิ่งบนถนน มีเท่านั้น

กิจวัตร เดินทาง เป็นชีวัน

ชีวิตก็เช่นกัน ทุกคืนวัน เดินทาง

รถยนต์ ต้องการน้ำมัน

ชีวิตนั้น ต้องการบุญ

มนุษย์ สุดโชคดี นะคุณ

 แสวงบุญ สร้างบารมี ได้

โลกมนุษย์ ประดุจปั๊มน้ำมัน

แห่งเดียวเท่านั้น แสวงบุญได้

แล้วก็ออกเดินทางไกล

บุญหมดเมื่อใด ทุกข์ใหญ่เมื่อนั้น

เทวดาตกสวรรค์ ด้วยบุญหมด

ถูกย่างสด ในนรกทันที

กฎแห่งกรรม ทำหน้าที่

ไม่อาจหลบลี้ หนีกฎแห่งกรรม

คนทั้งหลาย ไป ทางต่ำ

ทางมืดดำ กิเลสตัณหา

ไหลตามกันไปเหมือนน้ำ เฮฮา

จะตาย สติจีงมา น้ำตานอง

มีบุญ ปัญญามี เป็นเข็มทิศ

มุ่งสู่ทิศ พระรัตนตรัย

มีบาป ปัญญาดับ ไปตามใจ

เหมือนน้ำไหล ใฝ่ทางต่ำ

ปัญญา ศรัทธา ขันติ

คุณธรรมของคนดี มีสุขสม

ฝึกตนฝึกสติ บัณฑิตนิยม

พ้นระทม พ้นกฎแห่งกรรม

;;;;;;;;;;

สันโดษสมถะ (ได้พบพระรัตนตรัย) สันโดษ ทรัพย์อย่างยิ่ง ทรัพย์คือสิ่ง นำความชื่นใจ สุขสันโดษ สุดปราโมทย์หลาย สุดแสนชื่นใจ ยิ่งกว่าใดใดในโลก

 สันโดษสมถะ
(ได้พบพระรัตนตรัย)

สันโดษ ทรัพย์อย่างยิ่ง

ทรัพย์คือสิ่ง นำความชื่นใจ

สุขสันโดษ สุดปราโมทย์หลาย

สุดแสนชื่นใจ ยิ่งกว่าใดใดในโลก

มีสันโดษ  ด้วยหลุดออกมา
 จากปลักตัณหา กิเลสกรรมวิบาก
จึงมีสุข หมดทุกข์หมดยาก
หมดความลำบาก มีแต่สุขสะบาย

สันโดษ พอใจตามมีตามได้
หมดตระหนี่ ใจใส ใจสันโดษ
อยู่ในธรรม สุดปราโมทย์
สุขไม่ละลด สุขแท้ มีแต่ในตน

สันโดษ ธรรมปรากฎ เห็นอยู่
มาคู่ กับความสุข ความสงบ
สติสมบูรณ์ ที่ศูนย์กลางกาย จึงพบ
ใจยอมสยบ มีศรัทธา พระรัตนตรัย

ได้สิ่งใด จงพอใจสิ่งนั้น
ไม่โลภโมโทสัน มีสติมั่น อยู่ในตน
บวชเป็นพระ เพื่อเข้ามาฝึกฝน
มีกรณียกิจฝึกตน สันโดษสมถะ

คนสติดี ไม่หมิ่นลาภของตน
ล้วนมาจากกุศล ที่เคยทำไว้
มีสันโดษ ทรัพย์อย่างยิ่ง อจินไตย
คุณธรรมใหญ่ บันดาลให้สุขสม

ฝึกสติ ฝึกให้มี สันโดษ
ดวงธรรมปรากฎ เป็นเครื่องหมาย
ที่สุด เข้าถึง พระรัตนตรัย
เป็นเครื่องหมาย ไปถึงพระนิพพาน

;;;;;;;;;;

พระรัตนตรัย (คือที่พึ่ง หนึ่งเดียว) จงอยู่อย่างมีหลัก ปักยึดเหนี่ยวใจ อย่าปล่อยให้ไหลไป ได้เหมือนน้ำ ใจคือเด็กแท้ๆ พ่อแม่ คอยเดินตาม รักตน ยึดหลักธรรม ความดี

พระรัตนตรัย
(คือที่พึ่ง หนึ่งเดียว) 

จงอยู่อย่างมีหลัก ปักยึดเหนี่ยวใจ
อย่าปล่อยให้ไหลไป ได้เหมือนน้ำ
ใจคือเด็กแท้ๆ พ่อแม่ คอยเดินตาม
รักตน ยึดหลักธรรม ความดี

พระรัตนตรัยคือที่พึ่ง หนึ่งเดียว
อย่าแลเหลียว หาอย่างอื่น
พึ่งพ่อแม่พึ่งได้ แต่ไม่ยั่งยืน
สิ่งภายนอก ดาดดื่น พึ่งได้ชั่วคราว

คนทั้งหลายวิ่งหาทรัพย์ ติดกับพญามาร
ด้วยการมีทรัพย์นั้น มันอิ่มไม่เป็น
ใจตระหนี่ ที่เป็นกิเลส เหตุของยากเข็ญ
กลายเป็น..คนใจร้าย ทำลายสังคม

มีทรัพย์ คล้ายกับ จะพึ่งได้
เหมือนคนกระหาย..น้ำ อยากได้น้ำเย็น
แต่ยิ่งกระหาย เหมือนดื่มน้ำทะเลเค็ม
ยิ่งดื่มยิ่งเข้ม ใจเค็ม ใจร้าย

ผีสางนางไม้ เทพไท้ศักดิ์สิทธิ์
แม้มีฤทธิ์ ก็อย่าคิดเอาเป็นที่พึ่ง
ยังตกอยู่ภายใต้ กฎแห่งกรรม จึง
เป็นประหนึ่ง พึ่งหัดว่ายน้ำ ทั้งนั้น

สมาธินอกศูนย์กลางกาย ก็ใสสว่าง
มีฤทธิ์จัง เหมือนดังฤาษี
แต่ก็ยังอยู่ในอำนาจ ของตัณหากาลี
ยังไม่อาจที่ หนีพ้น กฎแห่งกรรม

สมาธินอกศูนย์กลางกาย ไร้เมตตา
เก่งกล้า แต่ว่าโหดร้าย
เอาตัวรอด แต่หัวไม่รอด เดี๋ยวจอดตอนปลาย
เมื่อใกล้ตาย จึงจะรู้ ได้สติ

;;;;;;;;;;

พระรัตนตรัย (คือที่พึ่งหนึ่งเดียว อยู่ในตน) อย่ามัวรำพึง ถึงความหลัง อย่ามัวหวัง ตั้งตาคอยแต่อนาคต จงตั้งสติ รักษาใจ ให้ใสสด อดีตอนาคต หมดความหมาย

 พระรัตนตรัย
(คือที่พึ่งหนึ่งเดียว อยู่ในตน)

อย่ามัวรำพึง ถึงความหลัง

อย่ามัวหวัง ตั้งตาคอยอนาคต

จงตั้งสติ รักษาใจ ให้ใสสด

อดีตอนาคต หมดความหมาย

มีสติอยู่ในตัว ไม่มัวเมาอยู่ภายนอก
มีแต่ตัณหาหลอก อยู่ภายนอกนั่นน่ะ
กิเลสกรรมวิบาก ซ้ำซากทุกขา
เสียน้ำตา มากกว่าน้ำ มหาสมุทร

โลกโลกีย์ เป็นที่ของตัณหา
จะออกมา ก็ด้วยศรัทธา พุทธศาสน์
เข้าเส้นทางบุญ ทางสายกลาง ทางสะอาด
สุขสมมาด สมปราถนาทุกประการ

ชีวิตนี้ มีทางโลก กับทางธรรม
ทางโลก ทางต่ำ ไหลตามน้ำไป
ทางธรรม ทางสูง ต้องอดทนขันติไว้
สู้กิเลสตัณหา ให้ได้ ของโลกโลกีย์

ทางโลก ทางเพลิน เดินตามเหยื่อ
เป็นเช่นกวางเนื้อ ถูกเสือไล่ต้อน
 เพลินหากิน ไม่ถวิลถึงภัย น่าสะออน
ไม่พ้นทุกข์ร้อน แน่นอนไปอบาย

ทางธรรม ทางปัญญา มีศรัทธาเลื่อมไส
ทางพ้นภัย ไปสวรรค์
ต้องมีขันติ อดทนอดกลั้น
ไม่ตามใจฉัน อันมีตัณหา พญามาร

ทางธรรมทางบุญ ไม่คุ้นเคย
สุดจะเอ่ย ช่างอัศจรรย์ พันลึก
ทางสว่างไสว มีพระรัตนตรัย สุดคาดนึก
แล้วจะรู้สึก ว่าใช่ ไม่สงสัยอีกแล้ว

;;;;;;;;;;

นิสัยดี (บารมี๑๐ประการ) คอมพิวเตอร์ มีแอพพลิเคชั่น เหมือนกันกับนิสัย ใส่เข้าไปได้ เหมือนคน มีปนด้วยกิเลสกับบารมี กิเลสคือนิสัยเสีย ส่วนบารมี คือนิสัยดี กิเลสตัวร้ายนี้ ก็คือไวรัสอัปปรี ของคอมพิวเตอร์

นิสัยดี

(บารมี๑๐ประการ)

 คอมพิวเตอร์ มีแอพพลิเคชั่น เหมือนกันกับนิสัย

ใส่เข้าไปได้ เหมือนคน กิเลสกับบารมี

กิเลสคือนิสัยเสีย ส่วนบารมี คือนิสัยดี

กิเลสตัวร้ายนี้ ก็คือไวรัสอัปปรี ของคอมพิวเตอร์

 แอพพลิเคชั่นไม่ดี นี้ ก็คือกิเลส

เป็นอาเพท ภัยร้าย อยู่ในตน

เป็นผู้ร้ายอันธพาล การงานไม่ทำ เสียผู้เสียคน

ฝังตัวอยู่ในตน ควบคุมคน ให้คิดชั่วพูดชั่วทำชั่ว

บารมี คือนิสัยดี มีสิบอย่าง

หนึ่ง ทานบารมี นี้เป็นดั่ง บ่อเกิดของทรัพย์สมบัติ

ชาตินี้ ที่มีความจน ความข้องขัด 

ล้วนเกิดจากกิเลสตระหนี่ ข้ามภพข้ามชาติ นั่นเอง

ศีลบารมี เป็นที่สอง เป็นที่เกิดของ รูปสมบัติ

คนไม่คิดคาด รูปสมบัติ เกิดจากศีล

อยากแข็งแรง สวยงามสมบูรณ์ ต้องรักษาเป็นอาจิน

 ลักษณะมหาบุรุษ เลิศกว่ามนุษย์ทั้งสิ้น และเทวา
 

บารมีที่๓ถึงที่๑๐ต่อแต่นี้ เป็นที่เกิดคุณสมบัติ

เนกขัมมบารมี แน่ชัด เป็นที่สาม

จำเป็นต้องมี เพื่อหนี วัตถุกาม

นิวรณ์๕ภัยร้าย ให้จดจำ ทำให้ใจเราขุ่น

 

ปัญญาบารมี เป็นที่สี่

เกิดสัมมาทิฏฐิ มีศรัทธา พระรัตนตรัย

อันเป็นเหมือนเปิดประตู สู่หลักชัย 

ซาบซึ้งใจหลาย ในเส้นทางบุญ

วิริยบารมี เป็นที่ห้า

มีมานะ ฝึกตน เป็นคนไม่ยอมแพ้

ไม่มีเงื่อนไข ไม่มีข้อแม้

มีใจแน่วแน่ เดินหน้า สร้างบารมี

ขันติบารมี เป็นที่หก

แม้เป็นนรก ก็ไม่กลัวไม่ถอย

อุปสรรคปัญหา ไม่ว่าใหญ่น้อย

ไม่ยอมถอย แน่แท้ แม้แต่ก้าวเดียว

สัจจบารมี เป็นที่เจ็ด

ใจเดี่ยวเด็ด ไม่เข็ดขาม

รักษาอุดมการณ์ มั่นทุกโมงยาม

ใจวาบหวาม ศรัทธา พระรัตนตรัย

แปด อธิษฐานบารมี เหมือนจีพีเอส

 ทุกคามเขต พาไปถึงได้ น่าอัศจรรย์ใจจัง

ตามทางสายกลาง ทางอริยะ ทางสว่าง
อธิษฐานบารมีนำทาง สร้างบารมี ไม่มีหลง

  เมตตาบารมี เป็นที่เก้า

ปัดเป่าเพทภัย ให้สรรพสัตว์

ใจเมตตา อุ่นอุรา ล้วนเป็นญาติ

สรรพสัตว์ ทุกข์หลาย ได้ที่พึ่ง

อุเบกขาบารมี เป็นที่สิบ

ถึงสิบตกศูนย์ เพิ่มพูนบารมียิ่ง

บรรลุธรรมอำไพ สุขใจจริง

หมู่มารเกรงกริ่ง โพธิญาณ

;;;;;;;;;;;