การบูชา (จะได้สมบัติสี่) การบูชา ผูกใจไว้ ณ ที่สูง ทำให้ ใจถูกจูง ไปโดยอัตโนมัติ หลังตาย มีอันตรายใหญ่ สุดคาด ผู้มีปัญญา ไม่ประมาท จึงบูชา

 การบูชา
(จะได้สมบัติสี่)

  
การบูชา ผูกใจไว้ ณ ที่สูง

ทำให้ ใจถูกจูง ไปโดยอัตโนมัติ

หลังตาย มีอันตรายใหญ่ สุดคาด

ผู้มีปัญญา ไม่ประมาท จึงบูชา

บูชา บุคคลที่ควรบูชา

พระสัมมา สัมพุทธเจ้า

พระรัตนตรัย เอาไว้ในใจเรา

ใจจะไม่เหงา ใจจะเบาสว่าง

สุขสมปราถนา จะอยู่สูง

ใจจึงต้องมุ่ง บูชา

สมบัติสี่จะได้ ไม่ธรรมดา

สุขสมปราถนา จึงมี

หนึ่ง คติสมบัติ

แน่ชัด ได้เกิดเป็นมนุษย์ 

สุดยอดของโชคดี สุดสุด

เป็นมนุษย์ สั่งสมบุญได้

สอง อุปธิสมบัติ

มีอวัยวะ ไม่ขาด สมบูรณ์สุด

สมส่วน ได้ลักษณะของมหาบุรุษ

เป็นที่สุด ของโชคดี

สาม กาลสมบัติ

เกิดในโลก ในยุคไม่ขาด พระรัตนตรัย

เป็นยุคสว่าง สดใส

มีพระรัตนตรัย คุ้มครอง

สี่ ปโยคสมบัติ

มีศรัทธา ในพระรัตนตรัย

มี ความรู้ความสามารถหลาย

มีสมบัติมากมาย บำเพ็ญทาน

;;;;;;;;;;

ผู้ฝึกตน (มหามงคลของผู้บูชา) ผู้ใหญ่ ไม่ใช่ผมหงอก ปัญญาดอก คนจึงยอมฟัง แก่แต่กาย ไม่อาจสั่ง คนไม่ฟัง เหมือนยังเป็นเด็ก

 ผู้ฝึกตน
(มหามงคลของผู้บูชา)

 ผู้ใหญ่ ไม่ใช่ผมหงอก

ปัญญาดอก คนจึงยอมฟัง

แก่แต่กาย ไม่อาจสั่ง

คนไม่ฟัง เหมือนยังเป็นเด็ก

วัยหง่อม เรียกว่า แก่เปล่า

ถ้าสูเจ้า เอาแต่กินเหล้า เมายา

ตายไป ไม่พ้น ทุกขเวทนา

อบายภูมิ นั่นหละ เป็นแดนเกิด

 ผู้ใด มีธรรม มีสัจจะ

มีอหิงสา มีสัญญมะ มีทมะ

 เป็นปราชญ์ มีปัญญา

เรียกว่า เป็นผู้หลัก ผู้ใหญ่

ประพฤติตน เป็นชีเปลือย

ทำไปเรื่อย เกล้าผมทรงชฎา

 นอนในโคลนตม ก็บ้า

กิเลสยังหนา อยู่เหมือนเดิม

 อดอาหาร การนอนกับดิน

มิใช่ทั้งสิ้น การเอาฝุ่นทาตัว

 การตั้งท่านั่ง ที่น่าหัว

 ใจยังมืดมัว เหมือนเดิม

ส่วนผู้ใด แม้กายใส่อาภรณ์

สังวรณ์ สงบ ฝึกอบรมจิต

ประพฤติธรรม นำชีวิต

มีเมตตาจิต เลิกเบียดเบียน

ผู้นั้นแล เรียกว่าเป็นพราหมณ์ 

สมณะก็ตาม หรือพระภิกษุ 

สมควรเทิดทูนบูชา สาธุ

เป็นมหามงคล มาสู่  ชีวิต

;;;;;;;;;;

ลอยกระทง (บูชาองค์พระศาสดา):: บูชาบุคคลที่ควรบูชา มหามงคลชีวิต มุ่งสู่ทิศพระรัตนตรัย ทางสายสมบัติ ปราศจากพาลภัย เป้าหมายสุดท้าย พระนิพพาน

ลอยกระทง
(บูชาองค์พระศาสดา)

บูชาบุคคล ที่ควรบูชา

มหามงคลา ชีวิต มุ่งสู่ทิศพระรัตนตรัย

 ทางสายสมบัติ ปราศจากพาลภัย

เป้าหมายสุดท้าย พระนิพพาน

วันลอยกระทง เสริมส่งบูชา

พาลูกหลานมา บูชาพระพุทธองค์

น้อมใจบรรจง

นำกระทง ลอยน้ำ

จุดเทียน อธิษฐานย้ำ

ให้มีความ สุขสมปราถนา

เงินทองไหลมาเทมา

ไร้โรคา พยาธิ

บรรยากาศแจ่มใส

ปีติง่ายๆ ในวันลอยกระทง

บุญบารมีเสริมส่ง

สมประสงค์ ทุกประการ

บูชาคือการผูกใจไว้ที่สูง
พยุงชีวิต ไปสู่ทิศเบื้องบน
เดินตามท่านได้ ไม่มีบ่น

เป็นคนมีศรัทธา เกิดมาเป็นไปเอง

ไปเป็นหมู่คณะ เหมือนว่าลงเรือใหญ่

สะดวกสะบาย ไร้กังวล
แม้มีพายุร้าย หรือสัตว์ร้าย ก็พ้น
ไม่ต้องกระเสือกกระสน เหมือนคนทั่วไป

บารมีพระพุทธองค์ ทรงคุ้มครอง
แต่ต้องมีศรัทธา ปรีดาเมื่อระลึกถึง
เราเหมือนเครื่องรับ ปรับใจซึ้ง
บารมีพระองค์จึง ถึงได้

สวดมนต์ไหว้พระ ประจำ
ดีล้ำ มีปีติประจำ ทุกวัน
รับเอาบารมีพระองค์ท่าน
ชีวิตสุขสันติ์ ตลอดกาล

;;;;;;;;;;

สวดมนต์เป็นประจำ (สุขสมปราถนาล้ำ ตลอดกาล) สวดมนต์ เปี่ยมล้น อานิสงส์ บูชา พระพุทธพระธรรมพระสงฆ์ พระรัตนตรัย ได้ที่พึ่งประเสริฐ เลิศดี ยิ่งใหญ่

สวดมนต์เป็นประจำ
(สุขสมปราถนาล้ำ ตลอดกาล)

สวดมนต์ เปี่ยมล้น อานิสงส์

บูชา พระพุทธพระธรรมพระสงฆ์ พระรัตนตรัย

ได้ที่พึ่งประเสริฐ เลิศดี ยิ่งใหญ่ 

 สุขสมปราถนาตลอดไป นิรันดร์กาล

อานุภาพพระรัตนตรัย ไม่มีประมาณ

เพียงศรัทธามั่น สวดมนต์ทุกวัน สม่ำเสมอ

ผูกใจ ไว้ที่สูง ชีวิตรุ่งเรือง เลิศเลอ

นี่แหละเธอ ชีวิตง่ายๆ ใครๆคิดไม่ถึง

  ศรัทธา จึงเป็นอริยทรัพย์

ใจสว่างวาบวับ เมื่อมีศรัทธา

มีอานุภาพ ให้สมบัติสาม สุขสมปราถนา

การสวดมนต์บูชา จึงไม่ธรรมดา..เลยจริงๆ 

สวดมนต์ทุกวัน สำคัญ คล้ายน้ำไหลหยาดหยด

 ธรรมชาติ มีปรากฎ เป็นหินย้อย

เพดานถ้ำ แสนงาม เลิศลอย

ทำบุญทีละน้อย งามหลาย ได้บารมี

 สวดมนต์ อวัยวะน้อยใหญ่ ได้ใช้ทำความดี

อวัยวะเหล่านี้ ย่อมเต็มที่ สมบูรณ์เลิศ

   ความไม่โรค เป็นลาภอันประเสริฐ 

ชีวิตบันเจิด เลิศล้ำ ด้วยสวดมนต์

เสียงสวดมนต์ เป็นกระแส แผ่กระจาย

เทวาเทพไท้ ชอบใจนัก ลงรักษา

 คอยอุปถัมภ์ ค้ำจุน ดุจดั่งมารดา

จึงมีแต่สุขสมปราถนา ชีวาเจริญ

พระรัตนตรัย อจินไตย ใครคิดไม่ถึง

อันเป็นที่พึ่ง ซึ่งสิงอยู่ภายใน กายของทุกคน

 เป็นพระธรรมกาย สว่างไสว อยู่ในตน

เปล่งเสียงสวดมนต์ ขจัดปัญหานานา ในชีวิต

สวดมนต์ไหว้พระ สัลเลขะ ธรรม

เหมือนอาบน้ำ  ยาม จะเข้านอน

 ชำระใจ ให้ใส ให้ตกตะกอน

ความทุกข์ร้อน หนีหาย หลับได้ฝันดี

;;;;;;;;;;

รักเคารพบูชา (ทางบุญทางสมบัติ):: เมื่อรู้จักให้ทาน ใจเรานั้น ขยายกว้าง ใจไม่เปล่าเปลี่ยวอ้างว้าง สุขจัง อยู่ท่ามกลาง มหาชน

 รักเคารพบูชา
(ทางบุญทางสมบัติ)

เมื่อรู้จักให้ทาน
ใจเรานั้น ขยายกว้าง
ใจไม่เปล่าเปลี่ยวอ้างว้าง
สุขจัง อยู่ท่ามกลาง มหาชน

เป็นคน เหมือนมหานที
มีวารี เต็มฝั่งเสมอ
แจกจ่าย  ปรนเปรอ
เพื่อให้เธอ สองฝั่ง อยู่ยั้งเป็นสุข

คนใจกว้างใจนุ่มนวล
อบอวนด้วยความรัก
ชอบให้ ยินดียิ่งนัก
มีรัก ไม่สิ้นสุด เหมือนบุตรตน

 

  มีความสุขใจ

เมื่อได้ อยู่ใกล้เธอ

ปราถนาสิ่งใด ย่อมหาให้เสมอ
เมื่อเธอต้องการ

เมื่อมีความเคารพศรัทธา

อยากเข้าหา ฟังธรรม

จิตซึมซับ ดื่มด่ำ

ปีติล้ำ ชื่นฉ่ำใจ

นำคำสอนสั่ง

ไปตั้งปฏิบัติ ตัดทุกข์

ละเลิกความสนุก

เดินทางถูก ทางสายกลาง

เมื่อมีจิตบูชา

 จึงปราถนา หมายมุ่ง

ขึ้นที่สูง

เกาะพยุงตน ไม่ให้หล่นตกต่ำ

ทุกข์ยากขนาดใดก็ตาม

ไม่ทำ ความชั่วร้าย 

มีใจฝักใฝ่

ไต่ขึ้นสูง มุ่งปณิธาน

ความรักเคารพบูชา

ที่ว่านั้น รวมกัน อยู่บนทางบุญ
ทานศีลภาวนา ที่เราคุ้น
ทางบุญ ทางสมบัติ

;;;;;;;;;;

รักเงิน (เพลินกินบุญเก่า):: รักเงินรักสนุก ลืมทุกข์ ด้วยสนุกสนาน หมกมุ่น มัวเมา ร้อนร่าน ลืมคืนลืมวัน ลืมหน้าที่

รักเงิน
(เพลินกินบุญเก่า)

รักเงินรักสนุก

ลืมทุกข์ ด้วยสนุกสนาน

หมกมุ่น มัวเมา ร้อนร่าน

ลืมคืนลืมวัน ลืมหน้าที่

เสียเงินเสียเวลา
พอกพูนตัณหา บาน
 ศีลธรรมหย่อนยาน

ประหัตประหาร ผู้คนได้

ทรัพย์ทั้งหลายที่กอบโกยไว้
ติดตามไปไม่ได้ ในปรภพ
ชีวิต เป็นจบ
ปรภพ ใช้แต่บุญ

อยากมีความสุขสมปราถนา
พระท่านสอนนักหนา ให้รักษาคน
หมายถึงรักษาตน
และคนอื่น

รักษาตนแท้ ได้แก่อดทน
ขจัดมลทิน ในใจ
โลภโกรธหลงภายใน
ชักโยงใย ให้เราพาล

รักษาคนได้
คือคนใจกว้าง
ไม่ตระหนี่ จึงมีเพื่อนรอบข้าง
สุขสมหวัง ดังเทวดา

ทรัพย์มีไว้ให้ ใจจึงกว้าง
สุขใจจัง สุขสันโดษ
มีก็สักแต่มี ไม่มีหมด
ไม่เคยลด เหมือนน้ำทะเล

กินเพื่ออยู่ ไม่อยู่เพื่อกิน
ชีวิตยังไม่สิ้น ดิ้นสร้างบารมี
ยิ่งให้ยิ่งสุขี
เห็นเพื่อนร่วมชีวี เสมอญาติ

ให้ความเคารพอ่อนน้อม
งามพร้อม ยิ่งกว่าให้ทรัพย์
มองข้ามความไม่ดี ที่เหลือรับ
งามระยับ จับจิตจับใจ

คนใจสูงจึงทำได้
แม้เขาทำร้าย ก็ไม่ถือสา
จะอายุยืน ไร้โรคา
สมบัติใหญ่ไหลมา นี่หละศีล

ให้การบูชา มีศรัทธา
สุดจะยิ่งใหญ่
มีสุขภายใน และมีใจสว่างไสว
มีทรัพย์อจินไตย และมีปัญญามาก

โดยสรุป รักเงิน
เพลินกินบุญเก่า
ถ้ารักตัวของเจ้า
เราจะต้องรักคน

;;;;;;;;;;