พระธรรมกาย (ใช่ นิจจัง สุขัง อัตตา) อนิจจังทุกขังอนัตตา กฎไตรลักษณ์ ใครประจักษ์ นิพพิทา เบื่อหน่าย วิราคะ กำหนัดคลาย สว่างไสว วิสุทธิ

 พระธรรมกาย
(ใช่ นิจจัง สุขัง อัตตา)


 อนิจจังทุกขังอนัตตา กฎไตรลักษณ์
ใครประจักษ์ นิพพิทา เบื่อหน่าย
 วิราคะ กำหนัดคลาย
 สว่างไสว วิสุทธิ

สันติ นิพพาน เป็นที่สุด
 ทางของพุทธบุตร อริยะ
ทางสายสมบัติ สุขสมปราถนา
ที่สุดของชีวา สรรพสัตว์

อนิจจัง ไม่อมตะ อย่ายึดติด
 ทางผิด ทางมาร อันตรายมาก
 มิจฉาทิฏฐิ ว่ายากสอนยาก
ไม่แตกต่างจาก กาไก่

อนิจจัง ไม่ใช่นิจจัง
คนละอย่าง กับ ไม่มีนิจจัง
 อรูปพรหม ไม่ใช่รูปพรหม ก็อีกอย่าง
ไม่ใช่กับไม่มี แตกต่าง คิดให้ดี

นิจจัง มีแน่ ได้แก่ บุญบารมี
ให้สุขสมปราถนาทันที ถ้ามีบุญ
 เป็นอสาธารณะ มาค้ำ มาหนุน
ผู้มีบุญ สมปราถนา ทุกประการ

คนทั้งหลาย หลงในโลกียทรัพย์
เหมือนคนไล่จับ พยับแดดไกลๆ
ดูเหมือน สุขสมปราถนา จะได้
แต่เมื่อเข้าใกล้ ขยับไกล หนีห่าง

 สมบัติทั้งหลาย ใช่อนิจจัง
ไม่สมปราถนา ดังว่า ไม่เที่ยง
เป็นของปลอม ดูงามเงียง
มีเท่าใด ก็ไม่พอเพียง อิ่มไม่เป็น

ผู้มีปัญญา นำสมบัติมาทำบุญ
 ทวีคูณ คุณค่า เป็นอริยทรัพย์
บันดาลให้ สุขสมปราถ
น่าอนาถ ปุถุชน ไร้ปัญญา

โลกนี้ ไม่ใช่ที่อยู่ถาวร
เพียงจรมา หาสมบัติอริยะ
สร้างบารมี แสวงบุญญา
และมา ทำพระนิพพาน ให้แจ้ง

ทุกขัง ชีวิตนี้เป็นทุกข์
 ไม่ใช่สุข เพียงสนุกเท่านั้น
ดูให้ออก อย่าหลงกลมาร
ทางสายกลางเท่านั้น ทางอริยะ 

อนัตตา  มิใช่อัตตา
มิใช่ไม่มีอัตตานะ จะบอกให้
คือมัน ไม่เป็นไปตามใจ
เราควบคุมไม่ได้ เพราะมันไม่ใช่อัตตา

จงรู้ว่า อัตตาแท้นั้นมีอยู่
จงรู้ ธรรมกาย คืออัตตาแท้
หมู่มารกลัวนัก ตามขัดตามแก้
แน่แท้ ธรรมกาย ชนะมาร 

ทำพระนิพพาน ให้แจ้ง
ณ ที่แหล่ง แห่งธรรมกาย
 นิจจัง สุขขัง อัตตา ก็จะได้
 เข้าถึงธรรมกาย ใช่ อุดมการณ์ชีวิต

;;;;;;;;;;

สวดมนต์ไม่ธรรมดา (บูชาพระรัตนตรัย) การบูชา ผูกใจ ไว้ที่สูง ชีวิตรุ่ง พุ่งเร็วแรง คนจริง มีสัจจะ แกร่ง มุ่งเข้าถึงแหล่ง พระรัตนตรัยในตัว

 สวดมนต์ไม่ธรรมดา
(บูชาพระรัตนตรัย)

การบูชา ผูกใจ ไว้ที่สูง

ชีวิตรุ่ง พุ่งเร็วแรง

คนจริง มีสัจจะ แกร่ง

มุ่งเข้าถึงแหล่ง พระรัตนตรัยในตัว

พระธรรมกาย พระรัตนตรัย ในตัว

รู้ทั่ว รู้แจ้ง รู้จริง

มีอานุภาพ อจินไตยยิ่ง

เหนือทุกสิ่ง เหนือมาร

การผูกใจ ใจยึดมั่น

ได้บารมีของท่าน คุ้มครอง

พ้นภัย มีสุขสมปอง

มีสุขทั้งสอง ทั้งโลกนี้และโลกหน้า

สวดมนต์ บูชาพระรัตนตรัย

ง่ายๆ แต่ยิ่งใหญ่ อจินไตย

มีสัจจะ สำคัญหลาย

ทำให้ เป็นนิสัย ได้บารมี

สวดมนต์ ประเพณีโบราณ

ผู้ใหญ่ ในบ้าน สวดมนต์ก่อนนอน

ทำบ้านเมือง สงบเย็น ไม่เดือดร้อน

สะท้อนดินฟ้าอากาศ สวยงาม

มาวัดสวดมนต์เป็นหมู่ เป็นคณะ

เป็นมหา สมาคม

อานุภาพยิ่งใหญ่ นำสุขสม

ให้สุขบรม ทั่วปฐพี

สวดมนต์ นั้น ปราบมารกิเลส

ภัยเภท ทั้งภายนอกภายใน

เป็นอุดมการณ์ชีวิต อจินไตย

ผู้ตั้งสัจจะ ปฏิบัติได้ ไม่ธรรมดา

;;;;;;;;;;

ดวงธรรมเป็นธงชัย (เข้าถึงได้ด้วยขันติ) ธรรม เป็นธงชัยของฤาษี หรือของพระที่ ปฏิบัติธรรม ธรรม ดวงกลม สว่างล้ำ ดวงบุญ ดวงธรรม ค้ำชีวิต

 ดวงธรรมเป็นธงชัย
(เข้าถึงได้ด้วยขันติ)

ธรรม เป็นธงชัยของฤาษี

หรือของพระที่ ปฏิบัติธรรม

ธรรม ดวงกลม สว่างล้ำ

ดวงบุญ ดวงธรรม ค้ำชีวิต

ดวงธรรม เป็นปานประตู

นำไปสู่ พระรัตนตรัย

พระธรรมกาย แก้วใส

เป็นเครื่องหมาย ไปถึงพระนิพพาน

พระธรรมกาย พระรัตนตรัยในตัว

คนพาล เกลียดกลัว เพียงได้ยิน

เหมือนคนไข้แพ้น้ำเย็น ดิ้น

ชีวิตจะสิ้น กินไม่ได้ นอนไม่หลับ

กายจิตธรรม ค้ำชีวิต

หรือชีวิต คือกายจิตธรรม

กาย เป็นบ้าน เหมือนล้ำ

ธรรม ผู้รักษา เหมือนมารดาแท้

ใจ เหมือนเด็กทารก

ชอบซน สกปรก วิ่งพล่าน

เด็กจะดีหรือร้าย อยู่ที่มารดาท่าน

บุญบาป เป็นตัวการ อยู่ในดวงธรรม

การเข้าถึงดวงธรรม จึงสำคัญ

ต้องตั้งใจมั่น มีสติ

หลุดพ้นจาก ตัณหากาลี

 ต้องมี ความอดทน

พระพุทธองค์ ทรงยกขันติ

เป็นที่..หนึ่ง ในโอวาทปาฏิโมกข์

ไม่สู้ไม่หนี ทำดีเรื่อยไป หนีนรก

คนพาลเต็มโลก พาหนีนรก ด้วยขันติ

;;;;;;;;;;

พระธรรมกาย (เป้าหมายชีวิต) ตระเตรียมตน ให้เป็นคนดีเสียก่อน ไม่ต้องรีบร้อน เดี๋ยวจะได้นอนเย็น สิ่งอันเป็นที่รัก ท่านจักได้เห็น นอนมาเย็นๆ อย่างน่าอัศจรรย์

 พระธรรมกาย
(เป้าหมายชีวิต)

ตระเตรียมตน ให้เป็นคนดีเสียก่อน

ไม่ต้องรีบร้อน เดี๋ยวจะได้นอนเย็น

 สิ่งอันเป็นที่รัก ท่านจักได้เห็น

นอนมาเย็นๆ อย่างน่าอัศจรรย์

การตระเตรียมตน คือเตรียมใจให้หยุดนิ่ง
ปล่อยทิ้ง ความโลภโกรธหลง
หลุดจากตัณหา โลกียะ ปลดปลง
มีใจปลอดโปร่ง โล่งเบา สว่างไสว

รู้หรือไม่ ใจเรานั้น เป็นธาตุสำเร็จ
คิดแล้วก็เสร็จ สมปราถนา
แต่ต้องอยู่ตรงตำแหน่งที่ กลางกายา
เป็นแหล่งสมปราถนา อานุภาพ

ใจนิ่งใจหยุด ที่จุดกลางกายา
เป็นแหล่ง บุญญาวาสนา บารมี
เป็นแหล่งปลอด กิเลสตัณหา กาลี
ตนเป็นตนเต็มที่ เป็นพระรัตนตรัย

นี้คือวิชชาธรรมกาย ที่มารร้ายกลัว
เป็นสมาธิในตัว ผ่านศูนย์กลางกาย
นี่หละสัมมาสมาธิ ที่มารกลัวหลาย
สูญหายไป หลังปรินิพพานได้๕๐๐ปี

หลวงปู่ฯ ท่านกู้คืนมาได้
ในคืนเดือนหงาย ขึ้น๑๕ค่ำ
ท่านตั้งปณิธาน ไปสุดธรรม
ปราบไอ้ดำ ตัวการ ตัวมารใหญ่

เราเกิดมาเตรียมตน เตรียมใจ
เข้าถึงพระรัตนตรัยให้ได้ เป้าหมายชีวิต
จึงจะทำพระนิพพานให้แจ้ง ได้สมจิต
เป็นอจินไตย เกินคิด ของคน

;;;;;;;;;;

ที่พึ่งหนึ่งเดียวโดยแท้ (ได้แก่ พระรัตนตรัย) พระรัตนตรัย เป็นที่พึ่ง หนึ่งเดียว ในสังสารวัฏ อย่างแน่ชัด สิงสถิตย์อยู่ภายใน กายทุกคน

ที่พึ่งหนึ่งเดียวโดยแท้
(ได้แก่ พระรัตนตรัย)

พระรัตนตรัย เป็นที่พึ่ง หนึ่งเดียว ในสังสารวัฏ
อย่างแน่ชัด สิงสถิตย์อยู่ภายใน กายทุกคน
อานุภาพไม่มีประมาณ ศรัทธามั่น เห็นผล
ปฏิบัติธรรมให้เข้มข้น อดทน ทำแต่ดี

ทำพระนิพพานให้แจ้ง ต้องเข้าถึงแหล่ง พระรัตนตรัย
ตถาคตคือธรรมกาย พระรัตนตรัยในตัว
เป็นพระมีชีวิต มีจิตมีใจ เป็นแก้วสว่างใส ไม่มืดมัว
เป็นผู้รู้ทั่ว รู้แจ้ง ไม่จำกัด

ผู้เข้าถึง เมื่อละเอียดเท่ากัน จะเชื่อมกันเป็นเนื้อเดียว
แปลกแท้เชียว พระเป็นเรา เราเป็นพระ
ทั้งกายทั้งจิต แนบสนิท สุขนักหนา
มีอานุภาพเหนือมารา จึงพ้นวัฏฏะ ชนะมาร

นี้คือพุทธแท้ สูญหายไปตั้งแต่ ๕๐๐ ปีหลังพระนิพพาน
หลวงปู่ฯท่าน กู้คืนมาได้
คุณยายฯ สืบต่อ ถึงหลวงพ่อ เป็นรถด่วนขบวนสุดท้าย
วิชชาธรรมกายยิ่งใหญ่ จึงใช่ พุทธแท้แน่นอน

พระรัตนตรัย นั้นใช่ แก้วสามประการ
นั้น ก็คือ พระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์
มีชื่อแยก คล้ายเพชร มีน้ำมีเนื้อมีแสง ต่างดำรง
เป็นองค์..พระธรรมกาย พระรัตนตรัยในตัว

พระพุทธ มีรูปลักษณะ มหาบุรุษแก้วใส
พระธรรม เป็นดวงธรรม อยู่ใน กลางกายพระพุทธ
 กลางดวงธรรม เป็นพระสงฆ์  ซ้อนอยู่ในสุด
รักษาดวงธรรม ประดุจมนุษย์ ที่เป็นพระสงฆ์

พระรัตนตรัยภายนอก ไม่ใช่ของหลอก แต่เป็นตัวแทน
อานุภาพพระพุทธ ฝังแน่น อยู่กับศรัทธา
แสวงบุญสร้างบารมีได้ ไม่มีปัญหา
เท่ากับว่า พระพุทธองค์ ยังทรงพระชนม์ชีพอยู่ 

พระธรรม คำสอนของพระพุทธองค์ เป็นอกาลิโก
คือไม่โลโซ ตามกาลเวลา
ใครประพฤติตามธรรม ย่อมนำความเจริญ สู่ชีวา
ใครเคารพบูชา พระรัตนตรัย ย่อมปลอดภัยในสังสารวัฏ

;;;;;;;;;;

หลวงปู่ฯผู้ปราบมาร (ถึงสุดธรรม)::ตลอดแสนโกฎิจักรวาล อนันตจักรวาล ทั่วภพสามไม่รู้กัน ว่าพญามาร อยู่ฉากหลัง ควบคุมบัญชา ชีวามนุษย์ ทุกอย่าง อยู่เบื้องหลัง เกิดแก่เจ็บตาย และปัญหา

หลวงปู่ฯผู้ปราบมาร
(ถึงสุดธรรม)

หลวงปู่ฯผู้ปราบมาร

 บุคคลต้นวิชชา เป็นท่าน ที่หาได้ยาก

ท่านกล่าวไว้ น่าใส่ใจ จำยิ่งนัก

ไม่มีใครรู้จัก ฉากหลัง ต้นปัญหาของมนุษย์

ตลอดแสนโกฎิจักรวาล อนันตจักรวาล

ทั่วภพสามไม่รู้กัน ว่าพญามาร อยู่ฉากหลัง

ควบคุมบัญชา ชีวามนุษย์ ทุกอย่าง

อยู่เบื้องหลัง เกิดแก่เจ็บตาย และปัญหา

รวมทั้งความทุกข์ทรมานทั้งปวง

และยังล่วงบัญชา โลภโกรธหลง

บังคับให้ก่อกรรม รับวิบาก อย่างงวยงง

แล้วลากลงอบาย เวียนว่ายในวัฏฏะ

จิตมืดมิด ด้วยฤทธิ์อวิชชา

ดับปัญญา ไม่ให้รู้ว่า เกิดมาทำไม

เป้าหมายชีวิต คืออะไร

 พญามารใหญ่ ตัวการ มันล่ะอยู่เบื้องหลัง

จะทำลายล้างพญามาร
หลวงปู่ฯท่าน จะต้องไป สุดสายธาตุสายธรรม
 ทำลายรัง พญามารผู้ก่อการ กิเลสกรรม
ปราบอธรรม ให้สิ้นซาก

ท่านเป็นหนึ่งเดียว ในอนันตจักรวาล
ที่คิดการ อย่างนั้นได้
จำจะต้องสร้างบารมี อย่างยิ่งใหญ่
พาหมู่คณะไป ที่สุดธรรม

เห็นจำคิดรู้ รวมหยุดที่จุดเดียว
ศูนย์กลางกายนั่นเชียว จุดเดียวเท่านั้น
จุดอื่นๆ ล้วนไม่สำคัญ
สู้มารได้ จุดนี้เท่านั้น หลวงปู่ฯท่านระบุ

ผ่านศูนย์กลางกายได้ จะได้เห็น
พระเป็นๆ เห็นอยู่ในนั้น
ตถาคตคือธรรมกาย รู้ได้พลัน
สิ้นสงสัย ตื้นตัน เบิกบานปีติ

พระธรรมกาย เป็นอัตตาตัวตน
ทุกๆคน คนชั่วคนดี ล้วนมีทั้งนั้น
เข้าถึงได้ ปลอดภัย ในวัฏฏะสงสาร
สมปราถนาทุกประการ ชีวิต

พระธรรมกาย ผู้รู้ผู้ตื่นผู้เบิกบาน
สรวมซ้อนกับท่าน รู้ทันชีวิต
รู้จุดหมาย การเกิดมา หายข้องจิต
ทุ่มชีวิต แสวงบุญ สร้างบารมี

;;;;;;;;;;