แสดงบทความที่มีป้ายกำกับ วิภวตัณหา แสดงบทความทั้งหมด
แสดงบทความที่มีป้ายกำกับ วิภวตัณหา แสดงบทความทั้งหมด

วันจันทร์ที่ 9 กันยายน พ.ศ. 2562

ทุกข์ด้วยตัณหา (ขจัดมันซะ ด้วยทาน):: ตัณหานั่นหละ เป็นที่มา ของทุกข์ทั้งหลาย ควรเราหญิงชาย ทุ่มเทใจ ขจัดมัน

ทุกข์ด้วยตัณหา
(ขจัดมันซะ ด้วยทาน)
ตัณหานั่นหละ
เป็นที่มา ของทุกข์ทั้งหลาย
ควรเราหญิงชาย
ทุ่มเทใจ ขจัดมัน
ทำสิ่งตรงข้าม
กับความ อยากนั้น
ด้วยการแบ่งปัน
ไม่หลงมัน ตัณหา
การให้จึงจำเป็น
ถ้าเห็นแก่ ชีวิต
ไม่อำมหิต
เข่นฆ่าชีวิต ของตนและคนอื่น
ด้วยการคบกับตัณหา
ที่มารส่งมา ลวงล่อคน
เหมือนปลาหลงกล
บ่วงเบ็ด เป็นเสร็จมาร
กามตัณหาเข้ามา
ทางหูตา จมูกลิ้นและสัมผัส
สำรวมให้จัด.. อินทรีย์
หนีตัณหา
ภวตัณหา
มักใหญ่ใฝ่สูง เป็นที่มา
วิภวตัณหา
อึดอัดนักหนา กับสิ่งที่มีที่เป็น
ก็เพราะอยาก
จึงได้ยาก อยู่ทุกวันนี้
นั่งสมาธิ
ด้วยใจอยาก จึงไม่หยุด
ด้วยใจหยาบ
อารมณ์สะบาย ไม่ผุด
ต้องหยุด
ทั้งอยากไม่อยาก ใจจักสะบาย
มัตตัญญุตา
รู้จักว่า พอประมาณ
ไม่ตึงไม่ยาน
หลวงพ่อฯท่าน สอนสั่ง
หยุดเมื่อไร
สว่างไสว กระจ่าง
ความสุขพรูพรั่ง
ด้วยบุญประดัง มาสู่ใจ
บุญรออยู่แล้ว
รอเป็นแถว รอใจหยุด
เมื่อใจหยุด
จึงเร่งรุด เข้ามา
ความสุขประดัง
เราแทบตั้งตัวไม่ทัน เลยหนา
สมอุรา
น้ำตาไหล ใจปีติ

;;;;;;;;;;

วันเสาร์ที่ 6 กรกฎาคม พ.ศ. 2562

จนก็ช่าง (ขอสร้างทานบารมี) :: ธรรมชาติ ให้โอกาสมาเท่ากัน คือ๑วัน มี๒๔ชั่วโมง ใครตกต่ำ หรือนำโด่ง สูเจ้าจง ใช้เอาเถิด

จนก็ช่าง
(ขอสร้างทานบารมี)
ธรรมชาติ ให้โอกาสมาเท่ากัน
คือ๑วัน มี๒๔ชั่วโมง
ใครตกต่ำ หรือนำโด่ง
สูเจ้าจง ใช้เอาเถิด
คลองธรรม นำชีวิต
ไปสู่ทิศ ที่เจริญ
เพียงแต่อย่ามัวเพลิน
จงเมิน เหยื่อมาร
ลาภยศสรรเสริญสุข โลกธรรม
เหล่ามนุษย์ครวญคร่ำ คำนึงหา
หอมหวล ชวนสนุกสนาน เฮฮา
ช่างไม่รู้สา พากันกินเหยื่อมาร
จะเข้าคลองธรรม
จำต้อง ละตัณหาทะยานอยาก
ละยากยิ่งนัก
เหมือนวัวควายจมปลัก โคลนดูด
เหมือนปลาคุ้นน้ำ
หรือหมู่หนอน สุขล้ำ ในส้วม
เป็นไปไม่ได้ จะให้สำรวม
เอาศีลสรวม เป็นไปไม่ได้
 ชีวิตคือการเดินทาง
คือเดินห่าง ทางอกุศล
เดินห่าง ชีวิตมืดมน
เดินตามถนน พระอริยะ
อุปสรรค ที่ไม่อาจจักเดินทาง
คือทำจริงทำจัง การทำมาหากิน
เหมือนไก่กา หมดเวลาสื้น
ดิ้นรนหากิน กระเสือกกระสน
ปัญหาทำมาหากิน
ทำเวลาให้สิ้น ไม่ได้เดินทาง
ต้องตัดใจ มีศรัทธาใหญ่ เอาทานตั้ง
จะจนก็ช่าง สร้างทานบารมี
คนรวยก็รวยจัง
แต่ก็ยังไม่พออยาก
มีมากยิ่งอยากมาก
สุดจัก เยียวยา
กามตัณหา ภวตัณหา วิภวตัณหา
กามตัณหา ติดใจในกามคุณห้า
ติดใจในสภาวของตน ภวตัณหา
วิภวตัณหา ไม่ชอบใจในภาวของตน
ด้วยตัณหา จึงไม่อาจจะเดินทาง
ห่วงหลัง ห่วงหน้า
ลุ่มหลงมัวเมา เป็นบ้า
เหมือนปลาคุ้นน้ำ
ตัณหา พาหน้ามืด
ดูไม่จืด เป็นบ้า กล้าทำผิด
เอาทุกท่า บ้าบิ่น อำมหิต
ทุจริต โกงกิน หินชาติ
เป็นการเดินทาง
กลับหลังหัน
ไปสู่ที่ต่ำ มากล้ำทุกข์ทัณฑ์
ทุกข์อนันต์ มหานรก
 เมื่อได้พบกัลยาณมิตรนั่นหละ
จึงจะช่วยได้
เหมือนองคุลีมาล นั่นไง
พระพุทธองค์ไท้ อานุภาพใหญ่ ให้สติ

;;;;;;;;;;