โลภโมโทสัน (แม้ในเขตขัณฑสีมา):: สมาธิ เป็นอุบาย ทำใจให้ นิ่มนวล อันควร แก่การงาน ที่ทุกท่าน ต้องการสำเร็จ

โลภโมโทสัน

(แม้ในเขตขัณฑสีมา)

สมาธิ เป็นอุบาย

ทำใจให้ นิ่มนวล

อันควร แก่การงาน

ที่ทุกท่าน ต้องการสำเร็จ

ความเครียด ดับปัญญา

แก้ไขปัญหา ไม่สะเด็ด

กลเม็ด สู่ความสำเร็จ

ทำใจ ให้นิ่มนวล

นิ่งๆนุ่มๆ อยู่ภายใน

ไม่ใช่ภายนอก

ตัดความอยากความหยอก

ภายนอก ออกไป

มีสติ ระลึกรู้อยู่ภายใน

ทำใจ นิ่งๆนุ่มๆ ใสใส

ไม่นานเท่าใด

ใจจะโล่ง โปร่งสะบาย

ความเครียดเกิดขึ้นได้ง่าย

เมื่อเอาใจ ไว้ภายนอกตัว

เหมือนอยู่นอกรั้ว

ระวังตัวยาก

อย่าปล่อยจิตรับอารมณ์

ข่มอารมณ์ โน้มจิตไว้ภายใน

รับรู้ แต่ไม่รับทราบ อารมณ์ทั้งหลาย

นั่งสมาธิล้างใจ เป็นนิจ 

นั่งสมาธิไม่ได้

ถ้าไม่มีศีล

จึงควรทำความสะอาดเป็นอาจิน

นั่นรักษาศีล ล่ะ

 ความสะอาด เป็นระเบียบ

มีมารยาท และตรงเวลา

จึงจะมา เป็นที่่ตั้ง

ยังสมาธิ ให้เกิด

สมาธิ เป็นยอดปฏิบัติ

อุบัติปัญญา

เป็นสัมมาฯ

ต้องผ่านกลางกายา เท่านั้น

สมาธินอกศูนย์กลางกาย

มีอันตราย ตามกามไม่ทัน

ใจยังโลภโมโทสัน

แม้ในเขตขัณฑสีมา

;;;;;;;;;;

หัวเดียว (กระเทียมลีบ) :: การให้ ไม่ใช่ เรื่องไกลตัว อย่าไปกลัว ยิ่งให้ก็ยิ่งได้

หัวเดียว
(กระเทียมลีบ)

การให้

ไม่ใช่ เรื่องไกลตัว

อย่าไปกลัว

ยิ่งให้ก็ยิ่งได้

เมื่อให้

ใจจะคลาย ไม่เกร็ง

ไม่เบื่อเซ็ง

 ไม่เคร่งเครียด

เมื่อไม่ให้

ความอยากได้ จะมากล้น

กลายเป็นคน

เห็นแก่ได้ ใครๆหนี

กลายเป็นคน หัวเดียวฯ

โดดเดี่ยว เฉาชีวี

งงเต็มที่ หันรีหันขวาง

สุดอ้างว้าง เปล่าเปลี่ยว

ตัณหา พาให้อยาก

มากเกินไป

การงานเสียหาย

เพราะใจ มันเค็ม

ลดอยาก

ลาหยอก การงานเข้ม

ใจหายเค็ม เกิดฉันทะ

คนละอย่าง กับตัณหา

ฉันทะ รักงาน

เพราะใจมันฟู

รักทุกผู้

รักหมู่คณะ รักครอบครัว

มีน้ำใจ

ละอบาย ไม่เมามัว

มีปัญญารู้ทั่ว

ถึงหน้าที่ ที่มีอยู่

ทำงาน อย่างไม่เบื่อหน่าย

ด้วยใจมันฟู

ใจมันสู้ อุปสรรค

รู้จัก ทำงานเพื่องาน

ทำแล้วสุข

สนุกกับ งานการ

การให้ทาน ด้วยใจศรัทธา

ใจฟู่ฟ่า สุดๆ

;;;;;;;;;;

FUTURE RELIGION (Albert Einstein said) :: Religion is, the belief, an organization, national wide or worldwide, inherited from generations, affecting:- behavior, practice, tradition and culture.

FUTURE RELIGION

(Albert Einstein said)

Religion is,

the belief, an organization,

national wide or worldwide,

inherited from generations,

affecting:- behavior, practice,

tradition and culture.

Buddhism is special,

possessing philosophy,

  asked coming to proof,

and resulted accordingly.

Buddhism is the sole religion,

taught to believe in;-

self-reliance, the law of action,

the law of impermanent.

Boon/merit

is the pure power,

stored in Dhamma sphere,

constructed body

and controlled the mind.

The Middle Path,

the 8 Fold Path,

the path of enlightenment,

clearly taught to practice.

Dhammakaya,

the inner Triple Gems,

the utmost goal

of life pursuing to refuge.

Samsara,

the three world,

all creatures circled

inexhaustible times.

Albert Einstein said,

"Buddhism is

the future

religion".

;;;;;;;;;;

เมล็ดเงิน (คือบุญบารมี):: มีเท่าไหร่ ไม่ใช่ ตัววัดความสุข พอเมื่อใด ต่างหาก จึงถูก ความสุข จึงจักมี

เมล็ดเงิน
(คือบุญบารมี)

มีเท่าไหร่

ไม่ใช่ ตัววัดความสุข

 พอเมื่อใด ต่างหาก จึงถูก

ความสุข จึงจักมี

ความสุข ยอดปราถนา
เข้าถึง จึงรู้ว่าจริง
สามารถปล่อยวางทุกสิ่ง
ชีวิตยังทิ้ง ยังสละ รักษาธรรม

เป็นสุขสันโดษ
ปีติลิงโลด พอใจ
รับผิดชอบอย่างยิ่งใหญ่
ใน สิ่งที่ตนมี ตนเป็น ตนควร

สุขสันโดษ เกิดขึ้น
เมื่อตื่นสุขภายใน
สุขเกิดจากใจหยุดใจใส
สุขจากที่ได้ อยู่ในธรรม

สุขอย่างนี้หละ
ที่พระ แนะนำ
สุขเลิศล้ำ
นำสุขสมปราถนา

สมบัติสาม
ติดตาม ไหลมาเทมา
เหมือนกับว่า มีชีวา
ดั้นด้นมา อยู่เอง

มีเงินมาก และรู้จักเสียสละ
นี่หละ เศรษฐีใจบุญ
เหมือนแม่น้ำใหญ่ น้ำไหลเนื่องหนุน
คนใจบุญ ค้ำจุนศาสนาและสังคม

คนมีเงินมาก ที่ไม่รู้จักทำบุญ
ชอบกักตุน ทำสังคมวุ่นวาย
ตัณหา พาใจร้าย
ทุกข์หลาย หลังตายยิ่งทุกข์

ตะกระตะกราม
ผิดศีลธรรม เห็นๆ
ตัณหาพาเป็น
ไม่เห็นโรง ไม่หลั่งน้ำตา

ความสุขความสำเร็จอยู่ในตัว
อย่ามัวหมกมุ่นหาแต่เงิน
เหมือนปลูกข้าวเมล็ดลีบ โง่เกิน
เมล็ดเงิน คือบุญบารมี

;;;;;;;;;;

SUFFICIENCY (true happiness):: Money amount , is not directed happiness, but, realization of sufficiency, not greedy; actually is directed to.

SUFFICIENCY
(true happiness)

Money, the most duty
is for donation,
and for reception, supporting,
contribute, gratitude,
offering, dedication,
to get merit/Boon.

Money for self,
used carefully,
eat to live..not live to eat,
to enhance generosity,
the quality of life, happiness.

 Money amount ,
is not directed happiness,

but, realization of sufficiency,
not greedy;

actually is directed to.

Money is as bait
of suffering,
liked greedy fish
being hooked.

Own possession satisfaction,

happening after sufficiency,

called detachment,

is the quality of

wisdom, gratitude.

Detachment opposes attachment.

Attachment, too much passion,

 is the essence

of various sufferings.

Detachment or solitude,

is the real wealth,
the noble wealth,
the seed of worldly property.

Sufficient mind,
full of wisdom,
is the powered mind,
of fulfillment, unimaginable.

World peace never happened,
because of insufficiency,
money attachment.
Miss understanding
joyfulness is as happiness.

Sufficiency, the mind
is filled with generosity,
compassion and kindness,
traveling along
the Middle Path.

Sacrificing to community
and religion,
all over the world,
leads the world;
this person is called
benevolent millionaire.

;;;;;;;;;;

คมเขี้ยว (เกี่ยวคอหอย):: ทำชั่วทำได้ง่ายๆ ไม่ต้องตะเกียกตะกาย เช่นทำดี เหมือนเหยื่อล่อมีสี ปลาอวดดี กินเข้าไป

คมเขี้ยว
(เกี่ยวคอหอย)

ทำชั่วทำได้ง่ายๆ

ไม่ต้องตะเกียกตะกาย เช่นทำดี

เหมือนเหยื่อล่อมีสี

ปลาอวดดี กินเข้าไป

เบ็ดติดคอ

เกี่ยวเกาะ หัวเราะไม่ได้

ได้แต่ร้องไห้

ชีวิตมอดไหม้ ในนรก

คนไม่กลัว

ความชั่ว ที่ตัวก่อ

เพราะปัญญาไม่พอ

เห็นเหยื่อล่อ เป็นของลองเล่น

อะไรที่ได้มาง่ายๆ

ระวังไว้ มีทุกข์เข็ญ

อย่ามัวแต่เล่น

เดี๋ยวจะเป็น เช่นแมงเม่า

พระสัมมาฯ ตรัสสั่งนักหนา

อย่าประมาท

ชีวิตขาด

เหมือนตาย ไปไม่รอด

เหมือนลูกแกะ

เผลอพลัดแม่ ชีวิตจอด

ไปไม่รอด คมเขึ้ยว

เกี่ยวคอหอย

คนประมาทครั้งหนึ่ง

ยากจะดึง ตนกลับ

เขยิบขยับ

ก้าวลงไป ย่ามใจนัก

กิเลสฟู

กู่เรียก มือกวัก

เห็นกงจักร

เป็นดอกบัว ลืมตัวลืมตน

คนดีทำดีง่าย

แม้ได้ มายาก

ทนลำบาก
แต่สุขใจนัก รักบารมี

ไม่สะดุ้งหวาดกลัว

ภูมิใจในตัว เต็มที่

สุดปีติยินดี
 ไม่อาจที่ จะบอกได้

;;;;;;;;;;