บวชสำคัญหลาย (หมู่ญาติ ได้แสวงบุญ) ทำไมต้องบวช ปุถุชนไม่เข้าใจ มีครอบครัวแล้ว ใช่ ต้องดูแล ผู้ไร้ศรัทธา ไร้ปัญญาแท้ เหมือนไก่นั่นแหละ เขื่ยพลอยทิ้ง

 บวชสำคัญหลาย
(หมู่ญาติ ได้แสวงบุญ)

ทำไมต้องบวช ปุถุชนไม่เข้าใจ
มีครอบครัวแล้ว ทำไม ไม่ดูแล
ผู้ไร้ศรัทธา ไร้ปัญญาแท้
เหมือนไก่นั่นแหละ เขี่ยพลอยทิ้ง

 
เราต้องตาย นี่หละสำคัญ
หลังตายนั้น มันไม่ตาย
เหมือนนอนฝัน ตื่นขึ้นได้
และสำคัญหลาย ต้องเวียนว่ายวัฏฏะ

วัฏฏะ สุดจะอันตราย
นี่หละ เรื่องยิ่งใหญ่ ของชีวิต
พระผู้รู้ กู่ก้อง สุดขีด
แต่สรรพสัตว์ หมดสิทธิ์ เข้าใจ

หลังตาย มีบุญบาป ติดตามไป
บุญนั้นใช่ ตามไปอุปถัมภ์
ส่วนบาป เลวชาติ ต่ำ
ติดตาม ทำลายล้าง

ชีวิตต้องการบุญ คุณต้องรู้
มิฉนั้น เป็นผู้ ประมาทอย่างยิ่ง
ทานศีลภาวนา จึงสำคัญจริงๆ
เป็นกรณียกิจอย่างยิ่ง ของมนุษย์

ผู้ครองเรือน มีภาระมาก
ยากที่จัก แสวงบุญ
ด้วยกิเลสตัณหา เข้ามาวุ่น
จึงต้องเร่งลุ้น ปฏิบัติธรรม 

นั่นหละบุญค้ำ จะนำชีวิต
ให้โอกาศ ให้สิทธิ์ บวชได้
และยังเป็น เนื้อนาบุญที่ยิ่งใหญ่
 นำพาหมู่ญาติทั้งหลาย แสวงบุญ

;;;;;;;;;;

ไตรจีวร (ชุดสุดท้าย) :: เป็นพระ ช่างน่าอัศจรรย์ ได้บุญอนันต์ ท่านบอกไว้ พาหิยะบรรลุอรหันต์ ยังต้องตาย ด้วยบวชไม่ได้ ไม่มีจีวร

ไตรจีวร

(ชุดสุดท้าย)

เป็นพระ ช่างน่าอัศจรรย์

ได้บุญอนันต์ ท่านบอกไว้

พาหิยะบรรลุอรหันต์ ยังต้องตาย

ด้วยบวชไม่ได้ ไม่มีจีวร

 ภิกขุณี

บวชมาร้อยปี ยังไหว้ 

ภิกขุชาย

ที่บวชได้ เพียงวันเดียว

อัศจรรย์หลาย

อจินไตย จริงเจียว

เพียงบวชได้ หน่อยเดียว

แต่เก็บเกี่ยวบุญ ได้มากมาย

ว่าตามหลัก

เพียงห่มผ้าสีกลัก เท่านั้น

แต่พระ สุดจะสำคัญ

นี่แหละท่าน ธรรมนั้นยิ่งใหญ่นัก

 โลกเลื่อนลั่น

ในวันประสูติ พระพุทธองค์

เหมือนวางของหนักลง

มั่นคงไม่พอ ก็สะท้าน

บวชพระ

ไม่ธรรมดา ประพฤติพรหมจรรย์

สลัดบ่วงมาร

อันสำคัญ ที่ยากยิ่ง

ไม่เสพเมถุน

ไม่วุ่นเรื่องโลก ช่างยากนัก

ด้วยเป็นปลัก

บ่อโคลนดูด สุดที่จัก ขัดขืน

แปลกยิ่งนัก

จีวรสีกลัก จักเป็นชุด สุดท้าย

ถ้าไม่ได้ ก็จักตาย

และวนไป ในวัฏฏสงสาร

ในวัฏฏะฯสุขน้อยยิ่ง

เพียงหิงห้อย

เทียบทุกข์มหันต์ คล้ายตะวันลอย

แต่ลืมจ้อย เมื่อเกิดใหม่ ในโลกมนุษย์

;;;;;;;;;;

 

เพศสมณะเท่านั้น (รองรับอรหันต์ได้):: เพศสมณะนี้ มี บุญมาก ด้วยชีวิตไม่อาจจัก.. อยู่ เมื่อบรรลุ อรหันต์

เพศสมณะเท่านั้น

(รองรับอรหันต์ได้)

เพศสมณะนี้

มี บุญมาก

ด้วยชีวิตไม่อาจจัก อยู่

เมื่อบรรลุ อรหันต์

ยกเว้น เป็นเพศสมณะ

  ช่างน่าอัศจรรย์

เพศสมณะเท่านั้น

 ทำไมกัน จึงยิ่งใหญ่

อยู่ในธรรมวินัย

ไม่ใช่ พอดีพอร้าย

เหมือนขึ้นเรือใหญ่

ใต้บารมี ของพระผู้มีพระภาคฯ

อัศจรรย์ใจ

อยากรู้ได้ ประจักษ์

มาลองดูสักพัก

 ตักตวงโอกาส อย่าเสียชาติมนุษย์

รู้หรือไม่

มนุษย์เท่านั้นไซร้ บวชได้

แล้วไม่ใช่ที่ไหน

เฉพาะใน จักรวาลนี้

ในแสนโกฏิจักรวาล

มีเท่านั้น เฉพาะที่นี่

โลกใบนี้ เท่านั้น

ที่บวชกันได้

แม้พระพุทธองค์

ยังทรงลงมา ตรัสรู้ที่นี่

ณ โลกใบนี้

เท่านั้นมี รู้ไว้ด้วย

โลกใบนี้

จึงเป็นที่ ไม่เพียงมารวย

ไม่เพียงมาสวย

 สุดวิเศษด้วย เข้าสู่เพศสมณะ

เพศสมณะ

เป็นคุณา หาบุญใหญ่

รีบเร็วๆไวๆ

บวชให้ได้ อย่ารีรอ

ชีวิตแสนสั้น

เดี๋ยววันเดี๋ยวคืน อย่าท้อ

เวลาไม่รอ

เพศสมณะเท่านั้นหนอ กรณียกิจ

;;;;;;;;;;

โบสถ์พระไตรปิฎก (ทั่วโลกสามมีที่นี่แห่งเดียว):: โบสถ์พระไตรปิฏก โชคดี ที่ได้ร่วมสร้าง ทั่วทั้งโลกสาม ถามว่ามีที่ใดบ้าง อย่าตาค้าง มีที่นี่ แห่งเดียว

โบสถ์พระไตรปิฎก

(ทั่วโลกสามมีที่นี่แห่งเดียว)

โบสถ์พระไตรปิฏก

โชคดี ที่ได้ร่วมสร้าง

ทั่วทั้งโลกสาม ถามว่ามีที่ใดบ้าง

อย่าตาค้าง มีที่นี่ ที่แห่งเดียว

ที่อื่นดาดดื่น ก็มี

เป็นที่เก็บอย่างดี เพียงเป็นตู้

หรือเพียงอาคาร สถานที่อยู่

มีผู้อยากรู้ เข้าไปดูไปอ่าน

คำว่าโบสถ์ ไม่ธรรมดา

มีสีมา ล้อมรอบ

เป็นเครื่องหมาย ใช้ตีกรอบ

วงรอบสีมา เป็นที่พระราขทาน

พระมีวินัย บวชได้ในโบสถ์

มีวินัยปรากฏ เป็นสำคัญ

มีพระอุปัชฌาย์ รับรองมา อย่างนั้น

โบสถ์พุทธเท่านั้น เรียกกันว่าโบสถ์

บวชพระแล้ว ได้อานิสงส์ใหญ่

ไม่ไปอบาย ๖๔ กัป

 มารดาบิดาได้ ๓๒ กัป

สำหรับ ผู้สนับสนุนได้ ๑๖ กัป

สร้างโบสถ์พระไตรปิฎก

วัดพระธรรมกาย ยิ่งใหญ่แท้

บวชพระเณร เป็นหมื่นแสน แน่ๆ

และแน่แท้ อยู่นาน นับกาลไม่ได้

อานิสงส์ยิ่งใหญ่

มีสิทธิ์ได้ไป ดุสิตบุรี

ได้สมบัติจักรพรรดิ์ ไปพร้อมทุกที่

ยอมจนชาตินี้ ชาติเดียว

;;;;;;;;;;

กตัญญูมาก (จึงรักการสร้างบารมี):: แปลก!กินอยู่กับปาก คนยังไม่รู้จัก บารมี ที่มีกินมีใช้อยู่นี้ ล้วนแต่บารมี จัดหา

กตัญญูมาก
(จึงรักการสร้างบารมี)

แปลก!กินอยู่กับปาก 

คนยังไม่รู้จัก บารมี
ที่มีกิน มีใช้อยู่นี้

ล้วนแต่บารมี จัดหา

บารมีเหมือนเรือใหญ่

ไม่กลัวภัยในทะเล

คนอื่นจบเห่

ในทะเลทุกข์

มีบารมี จึงโชคดีสมมาด

มีสุขสมปราถนา

คิดนึกสิ่งใดก็ได้มา

สมอุรา ง่ายๆ

การสร้างบารมีนั้น..ยาก

ต้องออกจากปลัก กามคุณ
 มีกัลยาณมิตร คอยหนุน

และบุญก่อนกี้ มาถึง

การสร้างบารมีต้องมีหมู่คณะ

มีพระผู้ปฏิบัติดีนำ

ใต้เงาบารมี สุขีล้ำ

พ้นภัยไอ้ดำ หมู่มาร

คนดี มีความกตัญญู

เป็นผู้ มีบุญมาก

จึงเป็นที่ รู้จัก

รัก การสร้างบารมี

คนกตัญญู

รู้ จักเข้าวัด

ชอบบรรยากาศ 

สงบสงัด ปฏิบัติธรรม

แปลกนัก กตัญญูมาก

รัก ปฏิบัติธรรม ล้ำ

มีความสุข ดื่มด่ำ

พ้นกรรม กามคุณ

กตัญญูมาก บริสุทธิ์นัก

อยากทำแต่ความดี

ตอบแทนคุณ ที่ล้นปลี่

 มีแต่ทางนี้ ทุ่มชีวี บวช

;;;;;;;;;;

ชุดสุดท้าย (สวมใส่ในวัฏฏะ):: พระโพธิสัตว์มีสนมมาก คนสงสัยนัก ทำไม เป็นถึงโพธิสัตว์แท้ๆ ใย ทำไม มีมาก

ชุดสุดท้าย

(สวมใส่ในวัฏฏะ)

พระโพธิสัตว์มีสนมมาก

คนสงสัยนัก ทำไม

เป็นถึงโพธิสัตว์แท้ๆ ใย

ทำไม มีมาก

เป็นนักสร้างบารมี

ไม่ควรที่ มีนัก

น่าจะรู้จัก ดี

มิใช่หรือ

พระโพธิสัตว์

ยังไม่อาจตัด กิเลสได้

ยิ่งตั้งใจหลาย

มารตัวไหญ่ ก็จะมา

มารคือผู้ขวาง

ทางความดี สุดชีวา

มารส่งมา

ปัญหา น้อยใหญ่

สนมทั้งหลาย

นั้นใช่ เทวบุตรมาร

เข้ารอนราน

ยื้อยุด ฉุดพระโพธิสัตว์

เหมือนงูเงี้ยว

เขี้ยวขอ ร้อยรัด

พระโพธิสัตว์

หนีไม่ไหว อ่อนใจกามคุณ

พระโพธิสัตว์

ผู้เที่ยงแท้ จึงแก้ไขได้

มิฉนั้นไซร้

พ่ายแพ้ แก่มาร

พระโพธิสัตว์ทั่วไป

ไม่ได้การ

ต้องสั่งสมบารมีกันอีกนาน

ให้ถึงขั้น จึงฝ่าฟันได้

การออกบวช

เป็นอุบาย ขับไล่กามคุณ

ความวายวุ่น

ด้วยนารี หลีกหนีได้

ไตรจีวรจึงไม่ใช่

ชุดใส่ ทั่วไป

เป็นชุดสุดท้าย

ที่สวมใส่ ในวัฏฏะ

;;;;;;;;;;