แสดงบทความที่มีป้ายกำกับ โมหะ แสดงบทความทั้งหมด
แสดงบทความที่มีป้ายกำกับ โมหะ แสดงบทความทั้งหมด

วันอังคารที่ 1 พฤศจิกายน พ.ศ. 2565

สมบัติวิบัติ (ถ้าใช้ขาดสติ) สมบัติเป็นดังน้ำ ที่ฉ่ำ เย็น ถ้าใช้ไม่เป็น จะวิบัติ เป็นภัย ใหญ่มหันต์ เกิดโลภะ เหมือนน้ำมา ท่วมฉับพลัน หนีไม่ทัน ทุกข์ร้อน ยากผ่อนคลาย

สมบัติวิบัติ
(ถ้าใช้ขาดสติ)

สมบัติเป็นดังน้ำ ที่ฉ่ำ เย็น
ถ้าใช้ไม่เป็น จะวิบัติ เป็นภัย ใหญ่มหันต์
เกิดโลภะ เหมือนน้ำ ท่วมฉับพลัน
หนีไม่ทัน ทุกข์ร้อน ยากผ่อนคลาย
เกิดโทสะ เหมือนน้ำป่า ไหลแรง
นำดินโคลนและหินแข็ง ท่วมทับ ดับชีวี
เกิดโมหะ น้ำท่วมขัง น่าชังเหลือที่
สมบัติป่นปี้ เน่าเหม็น เป็นพิษภัย
สมบัติมีประโยชน์มาก ถ้าหาก ใช้เป็น
ไม่อาจใช้เล่น แต่ใช้พอประทัง ยั้งชีวิต
 ทำประโยชน์ตนและท่าน อย่างบัณฑิต
 พิชิต ความตระหนี่ นี้คือหลักสำคัญ
สมบัติเหมือนน้ำ ไม่มียามเผลอ
ไหลไปเสมอ หาทางไป ไม่รอรี
น้ำไหลลงต่ำ แต่สมบัติเลิศล้ำ ไหลไปที่
หาคนดี ซึ่งอยู่ ณ ที่สูง
การเป็นคนดี จะมี สมบัติเย็น
ไม่ต้องเข็น แต่ไหลมา หาเอง
มาค้ำชู มาหนุนอยู่ ให้ทั้งดีและเก่ง
เป็นไปเอง เพียงทำแต่ดี ชีวีสะบาย
กฎแห่งกรรม ทำหน้าที่
ทำดีได้ดี ทำชั่วได้ชั่ว
เป็นกฎ
เหล็ก กฎหลัก ไม่มีมั่ว
คนชั่วทำชั่ว ได้ชั่ว แน่นอน
สิ่งที่ได้ที่มีที่เป็น ในวันนี้
ย่อมมี..มาจากอดีต
แม้แต่การพูด การทำ การคิด
พระผู้รู้ จึงสะกิด โลกชีวิตคือโรงละคร

;;;;;;;;;;

วันจันทร์ที่ 4 เมษายน พ.ศ. 2565

ไม่แสวงบุญ (แล้วคุณเกิดมาทำอะไร) เมื่อเวลาที่ เรานี้ อยู่บนเตียงคนป่วย ช่วยไม่ได้ ศาสตร์ทั้งหลายที่เรียนมา ยกเว้นไว้แต่ พุทธศาสนา พ้นภัยวัฏฏะ มีแต่อานุภาพ พระรัตนตรัย

 ไม่แสวงบุญ
(แล้วคุณเกิดมาทำอะไร)

เมื่อเวลาที่ เรานี้ อยู่บนเตียงคนป่วย
ช่วยไม่ได้ ศาสตร์ทั้งหลายที่เรียนมา
 ยกเว้นไว้แต่ พุทธศาสนา
พ้นภัยวัฏฏะ มีแต่อานุภาพ พระรัตนตรัย


 ขณะเวียนว่าย ในวัฏฏะ ทุกข์ท่วมฟ้า ข้าเข็ดแล้ว
แต่ไม่แคล้ว เมื่อเกิดใหม่ ลืมไปหมด 
ด้วยหมู่มาร เอากิเลสอวิชชาโมหะ มาบังบด
ใจจึงกระโดด โลดแล่น แดนโลกีย์

ตกอยู่ในวัฏฏะจักร กิเลสกรรมวิบาก
เหมือนกันยิ่งนัก กับสะดือทะเล
ยากยิ่งกว่ายาก จักออกมาได้ จบเห่
เสน่หา..ราคะ แม้จะทุกข์หลาย ถึงตายก็ยอม

นิสัยโมหะ ติดในสภาวะของตน
เหมือนหมู่หนอน ชอบล้น แม้สกปรก
หมู่ปลา ชอบอยู่ในน้ำ ไม่อยากขึ้นบก
แม้นก จะบอกอย่างไร ก็ไม่เชื่อ

สภาวะของมนุษย์ สุดที่จะสำคัญ
ยังมีสติรู้ทัน กลั่นกลองเหตุผล
มีรูปร่างเหมาะสำหรับ กับการฝึกตน
เกิดเป็นคน..จึงมีบุญนัก หลุดจากโมหะได้

หัวใจพุทธศาสนา สอนให้ศรัทธา ในบุญ
ธัมมัญญุตา เราคงคุ้น ธรรมสัตบุรุษ
เป็นข้อแรก ในเจ็ดข้อ เลิศสุด
เป็นสัตบุรุษ รู้จักบุญ เป็นข้อแรก

ธรรมะ ก็คือบุญญา เป็นที่มาของความสุข
ส่วนความทุกข์ เหตุจากบาป
บุญ มีตัวตน เป็นอัตตา คนไม่ทราบ
ส่วนอนัตตา เป็นบาป หยาบช้า

ศรัทธาในบุญ เราจึงเร่งลุ้น แสวงบุญญา
และสร้างบารมี คือชีวิต
ทำพระนิพพานให้แจ้ง แสดงสุดขีด
ด้วยชีวิต เป็นของน้อย

;;;;;;;;;;

วันจันทร์ที่ 6 สิงหาคม พ.ศ. 2561

ฉิบหาย:: เห็นคนอื่นได้ดี แล้วมีจิต ริษยา เป็นกิเลสโมหะ จะพาฉิบหาย

 ฉิบหาย

เห็นคนอื่นได้ดี
แล้วมีจิต ริษยา
เป็นกิเลสโมหะ
จะพาฉิบหาย

ขัดอกขัดใจ
กินไม่ได้ นอนไม่หลับ
ไม่อาจสงบระงับ
 กระสับ กระส่าย

บางคนเป็นเอามาก
ไม่อาจจัก อยู่เฉย
ล่วงเกินเลย
กลั่นแกล้ง แทงข้างหลัง

ทำทุกอย่าง สารพัด
อย่าง ชิงชัง
ความโกรธประดัง
ร้องก้อง เอ็งต้องตาย

เทวทัต
 ทำพุทธฆาต ก่อกรรมใหญ่
 ดัวยเคยจองเวร ริษยาเอาไว้
จึงได้ก่อกรรม
 
การจองเวร
เป็นภาระผูกพัน
เกิดจิตกระสัน
ใคร่ทำร้าย คล้ายโรคจิต

เทวทัต ไม่ได้อ่อนหัด
เห็นได้ชัด ไม่ใช่ธรรมดา
มีอุตสาหะ
 มานะพากเพียร เรียนธรรม

มีอิทธิฤทธิ์ แปลงกาย
ได้ ด้วยซ้ำ
ยังทำกรรม
ขนาดนั้นได้ ด้วยใจริษยา

จิตริษยา อาฆาต
ร้ายกาจนัก
ไม่ธรรมดา จงตระหนัก
ให้รู้จัก ข่มจิตขจัดมัน

อย่าให้มัน
ทันฟูขึ้นเป็นอันขาด
รีบขจัด
ให้ขาด ออกจากใจ

จิตริษยา
จะทำลาย ความดี
ของตนเองทันที
ที่ มันเกิด

หมดกัน
พลันพังคลืน ของล้ำเลิศ
บารมี อันประเสริฐ
 ระเบิด ไม่เหลือ
 
;;;;;;;;;;

วันพฤหัสบดีที่ 3 พฤษภาคม พ.ศ. 2561

วอก:: ไฟนั้นร้อน ตอน เข้าใกล้ แถมยังไหม้ ถ้าไม่ ระวัง

วอก

ไฟนั้นร้อน
ตอน เข้าใกล้
แถมยังไหม้
ถ้าไม่ ระวัง

บุญ ยิ่งใกล้
ใจ ยิ่งสุขจัง
ให้สุข สมหวัง
สมปราถนา 

ไฟ ให้ประโยชน์
และ โทษมหันต์
ส่วนบุญ มีแต่คุณอนันต์
สุขมหันต์ ตลอด

ไฟ ให้แสงสว่าง
กระจ่างตา
บุญญา
ให้แสงธรรม นำชีวิต

บุญหนุน
ค้ำจุน สถิตย์
เป็นกัลยาณมิตร
เพื่อนสนิท คู่ใจ

ไฟ เป็นธาตุ 4
มีใน ร่างกาย
บุญอยู่ที่ใจ
กลั่นแก้ไข ธาตุ 4

บุญน้อย
กำลังถอย กายไม่ดี
เร็วรี่
มีบุญ มากๆ รักษากาย

ราคะ โทษะ
โมหะ เป็นไฟ
สุดร้าย
ยิ่งกว่าไฟ ภายนอก

คนดี ไหม้
กลายเป็น วอก
เหลวไหล กลับกลอก
หลอกคน

บุญเป็นน้ำ
ดับไฟ ในใจ
ห่อเหี่ยว เบื่อหน่าย
หดหายไป

ขมขื่น
ผิดหวัง มลาย
มีชีวิตใหม่
สดชื่น สมหวัง

;;;;;;;;;;