แสดงบทความที่มีป้ายกำกับ ราคะ แสดงบทความทั้งหมด
แสดงบทความที่มีป้ายกำกับ ราคะ แสดงบทความทั้งหมด

วันจันทร์ที่ 1 มกราคม พ.ศ. 2567

ความมืดของใจ (ต้นเหตุใหญ่ความทุกข์) ผู้สำรอก ราคะโทสะอวิชชา ชื่อว่า ได้ข้ามทะเลร้าย ที่มีสัตว์ มีผู้คน มีคลื่น มหาภัย อันข้ามไป ได้ยาก

 ความมืดของใจ
(ต้นเหตุใหญ่ความทุกข์)

ผู้สำรอก ราคะโทสะอวิชชา
ชื่อว่า ได้ข้ามทะเลร้าย
ที่มีสัตว์ มีผู้คน มีคลื่น มหาภัย
อันข้ามไป ได้ยาก

ราคะจริต ติดใจในความสวยงาม
สนใจล้ำ กับการแต่งกาย
มีเสื่อผ้าอาภรณ์ มากมาย
แก่แล้วยังไม่วาย แต่งหน้าทาปาก
ราคะจริต ติดในกามคุณ
ใจหมกมุ่น อยู่กับโลกโลกีย์
ลาภยศสรรเสริญสุข เต็มที่
เกิดมานี้ มีแต่เอา
โทสะจริต จิตร้อนรน
เอาแต่ใจตน คนโกรธง่าย
ไม่สุขุมรอบคอบ ผู้คนไม่เข้าใกล้
ใจคอดุร้าย ไม่เกรงใจคน
โทสะจริต ด้วยจิตขาดเมตตา
ไม่ใช่คนกล้า แต่บ้าบิ่น
เหมือนไฟ ไหม้ได้ทั้งสิ้น
ความดีสิ้น อุตส่าห์สั่งสม
อวิชชา หรือโมหะจริต
ไม่มีความคิด โง่เขลาเบาปัญญา
ดื้อดึงดื้อด้าน มานะ
ทิฏฐิเป็นมิจฉา เห็นพระเป็นมาร
อวิชชา ความมืดของใจ
เป็นรากแก้วใหญ่ ของความทุกข์
ด้วยความไม่รู้ จึงชอบสนุก
ผิดถูกไม่รู้ ไม่สนใจ

;;;;;;;;;;

วันอาทิตย์ที่ 6 สิงหาคม พ.ศ. 2566

ปุถุชน (ไม่ฝึกตนไม่ฝึกใจ) ราคะย้อม ย่อมไม่เห็นธรรม ใจตกต่ำ ดำมืดมิด อวิชชา ห่อหุ้มจิต โง่สนิท หลุดจากคลองธรรม

 ปุถุชน
(ไม่ฝึกตนไม่ฝึกใจ)

ราคะย้อม ย่อมไม่เห็นธรรม
ใจตกต่ำ ดำมืดมิด
อวิชชา ห่อหุ้มจิต
โง่สนิท หลุดจากคลองธรรม
ผู้อยู่ทางโลก ไม่รู้จักบุญ
ใจขุ่น เห็นพระ ไร้ประโยชน์
ตอนจะตาย สติปรากฎ
น่าสลด รู้ได้ ก็สายแล้ว
ใจละเอียด ลึกซึ้ง ยากเห็น
ธรรมเป็น เครื่องฝึกใจ
ให้ละเอียดอ่อน ละเมียดละไม
เกิดปัญญาสว่างไสว จึงได้เห็น
เห็นความจริง โลกและชีวิต
บุญบาปลิขิต ให้เป็นไป
ธัมมัญญุตา สัตตบุรษ เข้าใจ
เป็นเรื่องใหญ่ ไม่ธรรมดา
ปุถุชนไร้ปัญญา
เป็นมิจฉาฯ หัวชนฝา ไม่เชื่อ
เหมือนหนอน ดื้อรั้น น่าเบื่อ
ปุถุชน ยากเหลือ จะเชื่อพระ
ปุถุชน คนเกือบทั้งหมด
ถูกตัณหาบังบด ใจมืดบอด
เก่งแต่ตัว หัวไม่รอด
เถียงพระฉอดๆ แม้บ้านติดวัด
มีราคะ รักสวยรักงาม
ยังวาบหวาม อยู่กับการแต่งกาย
เสื้อผ้าอาภรณ์ ไม่เพียงพอดูได้
แน่นอนได้ ไม่ได้ฝึกตน

;;;;;;;;;;

วันจันทร์ที่ 20 ธันวาคม พ.ศ. 2564

ประพฤติพรหมจรรย์ (จึงจะพ้นมัน ราคะ) ทางชีวิต ทางผิด คือทางราคะ วัยก็สิ้นไปด้วยนะ เมื่อวันเวลาผ่านไป สตรี เป็นมลทินของพรหมจรรย์ ระวังไว้ ตบะ และพรหมจรรย์ล้างได้ แม้ไม่ใช่น้ำ

ประพฤติพรหมจรรย์
(จึงจะพ้นมัน ราคะ)

 ทางชีวิต ทางผิด คือทางราคะ
วัยก็สิ้นไปด้วยนะ เมื่อวันเวลาผ่านไป 
สตรี เป็นมลทินของพรหมจรรย์ ระวังไว้
ตบะ และพรหมจรรย์ล้างได้ แม้ไม่ใช่น้ำ
 เป็นคำของพระพุทธองค์ ทรงตรัส ตอบเทวดา
โยนิโสมนะสิการะ ได้สารัตถะ ปัญญาเกิด
เพิ่มพูนศรัทธา อันเป็นทรัพย์ อันประเสริฐ
จะก่อเกิด ธัมมานุธัมมะ ปฏิบัติต่อไป
ราคะ ความใคร่ ในกามคุณห้า
รูปรสกลิ่นเสียง และโผฏฐัพพะ นั่นหละ จงรู้
หรือสิ่งภายนอก หลอกใจ คลายตัวกู
แล้ววิ่งสู่..ภายนอก ออกไประเริง
เป็นทางผิด ประมาทในชีวิต ไม่ตายก็เหมือนตาย
คือปล่อยทิ้งไป ไม่แสวบุญ สร้างบารมี
ปล่อยให้กรรมวิบาก กำกับ ควบคุมชีวี
เหมือนลูกแกะอ้วนพี หนีออกจากฝูง
วันคืนผ่านไป วัยก็สิ้นไป ไม่หวนคืนมา
อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา ปรากฎ
เป็นเหมือนฝันร้าย จับต้องไม่ได้ และยังเป็นโทษ
กรรมวิบาก รุกฆาตปรากฎ กำสรตเศร้า

เกิดแก่เจ็บ และก็ตาย คล้ายกันหมด
น่ารันทด ท่านเปรียบไว้ คล้ายไฟไหม้บ้าน
ไหม้หมดไม่เหลือ ตายไปเอาไปไม่ได้เลย ก็ปาน
ผู้ปัญญาชาญ รีบขนของหนีไฟ ทำบุญไม่ละลด

สตรีเป็นมลทิน ของพรหมจรรย์ นั้น อย่างยิ่ง
ละทิ้ง..ความดี มิมีเยื่อใย
ยากจะได้สติตื่น ความหื่นนี่ สุดร้าย
เนกขัมมบารมี ท่านจึงใส่ใจ ตอกย้ำ

ประพฤติพรหมจรรย์ สู้ดอกไม้พญามาร ราคะ
บำเพ็ญตบะ อดกลั้น ขจัดกระสัน ที่รุกฆาต
เพื่อทำใจให้หยุด หลุดจากนิวรณ์ห้า ที่บังอาจ
เป็นกุศโลบาย ที่ชาญฉลาด ขจัดกิเลสราคะ

;;;;;;;;;;

วันอังคารที่ 25 กันยายน พ.ศ. 2561

ตัวปัญหา (พาวอดวาย) :: ผู้มีบุญ เห็นอะไรเพียงนิด สะกิดใจ ทำดี คนบาป ทั้งตบทั้งตี ก็ไม่ดีขึ้น

ตัวปัญหา
(พาวอดวาย)

ผู้มีบุญ เห็นอะไรเพียงนิด
สะกิดใจ ทำดี
คนบาป ทั้งตบทั้งตี
ก็ไม่ดีขึ้น

อยู่ในคุก ออกจากคุก
ยังสนุก ไม่ตื่น
คนชั่ว ดาดดื่น
หน้าระรื่น เต็มเมือง

สมกับเป็นยุคทมิฬ
คนหิน ชาติ
เกลื่อนกลาด
ฆ่าอาฆาต เป็นว่าเล่น

บ้านเมือง ขาดขื่อแป
นี่แหละ เป็น
อำมาตย์เช่น ผีร้าย
ทำลาย เมือง

ผู้มีบุญ เพียงเห็นไม้ผล
ถูกโค่น ล้ม
รู้สึกระทม เฉาชีวิต
มีจิต เศร้า

มีทรัพย์มาก ทุกข์มาก
ลำบาก เปล่าๆ
ใครๆเขา ที่อยากได้
มาปีนป่าย รบกวน

ผู้มีบุญ เห็นกำไล
ใส่สองข้าง ไม่กระทั่งกระทบ
เมื่อไรประกบ
ย่อมกระทบ กัน

คิดถึงชีวิตครัวเรือน
ที่เหมือน ฝัน
กระทบกระทั่งกัน
ไม่เว้นวัน น่าเบื่อ

ผู้มีบุญ เห็นฝูงกา
บินไล่ล่า แย่งชิ้นเนื้อ
ถึงกับเบื่อ ชีวิตคู่
ที่ดู รักใคร่

น่าอนาถ วิวาทกัน
จนบรรลัย
ไฟราคะเผาไหม้
ใคร่ ยื้อแย่ง

ผู้มีบุญ เห็นวัวควาย
ขวิดกันตาย
สะเทือนใจ
เห็นความร้าย ของตัณหา

คิดออกบวช ใจฝังแน่น
แทนคุณ มารดา
ปล่อยวางตัณหา
ตัวปัญหา พาวอดวาย

;;;;;;;;;;

วันพฤหัสบดีที่ 3 พฤษภาคม พ.ศ. 2561

วอก:: ไฟนั้นร้อน ตอน เข้าใกล้ แถมยังไหม้ ถ้าไม่ ระวัง

วอก

ไฟนั้นร้อน
ตอน เข้าใกล้
แถมยังไหม้
ถ้าไม่ ระวัง

บุญ ยิ่งใกล้
ใจ ยิ่งสุขจัง
ให้สุข สมหวัง
สมปราถนา 

ไฟ ให้ประโยชน์
และ โทษมหันต์
ส่วนบุญ มีแต่คุณอนันต์
สุขมหันต์ ตลอด

ไฟ ให้แสงสว่าง
กระจ่างตา
บุญญา
ให้แสงธรรม นำชีวิต

บุญหนุน
ค้ำจุน สถิตย์
เป็นกัลยาณมิตร
เพื่อนสนิท คู่ใจ

ไฟ เป็นธาตุ 4
มีใน ร่างกาย
บุญอยู่ที่ใจ
กลั่นแก้ไข ธาตุ 4

บุญน้อย
กำลังถอย กายไม่ดี
เร็วรี่
มีบุญ มากๆ รักษากาย

ราคะ โทษะ
โมหะ เป็นไฟ
สุดร้าย
ยิ่งกว่าไฟ ภายนอก

คนดี ไหม้
กลายเป็น วอก
เหลวไหล กลับกลอก
หลอกคน

บุญเป็นน้ำ
ดับไฟ ในใจ
ห่อเหี่ยว เบื่อหน่าย
หดหายไป

ขมขื่น
ผิดหวัง มลาย
มีชีวิตใหม่
สดชื่น สมหวัง

;;;;;;;;;;