เมื่อบาปส่งผล (คนพาลตายแน่) บาป มลทินแท้ ไม่ว่าอยู่โลกไหน หลังตาย ยิ่งทุกข์หลาย อนันต์ ทำบุญแก้บาปได้ ในโลกนี้เท่านั้น อย่าฝัน จะเกิดใหม่ ยากหลายจริงๆ

 เมื่อบาปส่งผล
(คนพาลตายแน่)

บาป มลทินแท้ ไม่ว่าอยู่โลกไหน

หลังตาย ยิ่งทุกข์หลาย อนันต์

ทำบุญแก้บาปได้ ในโลกนี้เท่านั้น

อย่าฝัน จะเกิดใหม่ ยากหลายจริงๆ

การสั่งสมบาป นำทุกข์มาให้
คนพาลดีใจ เมื่อบาปยังไม่ส่งผล
ได้สติตอนใกล้ตาย อย่างนี้ทุกคน
จึงยากเหลือล้น จะพ้น ตัณหา

การไม่ทำบาป นำสุขมาให้
อดทนไหว ได้บารมี อุปถัมภ์
บารมีเป็นแก้ว สารพัดนึก ให้สุขล้ำ
ติดตาม อุปถัมภ์ อนันตกาล

ความชั่ว คนชั่วทำง่าย
มันเป็นนิสัย สั่งสมมานาน
เหมือนของเหม็น กับแมลงวัน
คนชั่วก็เหมือนกัน ชอบทำชั่ว

คนสะอาด ไม่ยินดี ในความชั่ว
เกลียดกลัว ความสกปรก รกรุงรัง
ความสะอาดอยู่ที่ใจ นิสัยสั่ง
ศีล เบื้องหลัง คือความสะอาด

คนมีสันดานชั่ว ย่อมลำบาก
ทุกข์ยาก ด้วยกรรมของตน
เริ่มต้น คล้ายดูดี แต่หนีไม่พ้น
ตามใจตน เป็นคนประมาท

สาธุชน ละบาปกรรมด้วยตะบะ
มีปัญญา มีศรัทธา มีขันติ
ไม่ปล่อยใจ ไม่ตามใจตน คนดี
ทุ่มชีวี ฝึกสติ ปฏิบัติธรรม

;;;;;;;;;;

ภัยใหญ่ของมนุษย์ (สุดที่ไม่อดทน) ความอดทน ย่อมตัดราก แห่งบาปทั้งสิ้น ทั้งใต้ดินบนดิน สิ้นไม่เหลือ รากแห่งการติเตียน ก็ไม่มี ไม่น่าเชื่อ ไม่เหลือ แม้แต่ราก การวิวาทกันได้..เป็นต้น

ภัยใหญ่ของมนุษย์
(สุดที่ไม่อดทน)

ความอดทน ย่อมตัดราก แห่งบาปทั้งสิ้น

 ทั้งใต้ดินบนดิน สิ้นไม่เหลือ

รากแห่งการติเตียน ก็ไม่มี ไม่น่าเชื่อ

ไม่เหลือ แม้แต่ราก การวิวาท..เป็นต้น

ด้วยขันตินั่นหนา คือตะบะ ไฟอย่างยิ่ง
กิเลสที่สิง อยู่ไม่ได้ หายสิ้น
ใจสะอาดสดใส สว่างไสว หมดราคิน
มีชีวิน พลิกผัน ปานคนละคน

ด้วยขันติ ได้บุญใหญ่ เรียกใหม่ว่าบารมี
มีอานุภาพ ปราบไพรี พ่าย
ไม่สู้ไม่หนี ทำดีเรื่อยไป
เป็นสูตรสำเร็จ เป็นความหมาย ของขันติ

ขันติ นี้คือ คนยอมคนก็ใช่
ไม่สู้ ไม่ทำร้าย แต่ไม่หนี
รักษาความดีเรื่อยไป สุดชีวี
ศรัทธาเต็มที่ ทุ่มชีวี รักษาธรรม

หน้าที่ขันติ ที่ยิ่งใหญ่ สู้ภัยตัณหา
มีใจจาคะ เสียสละ ไม่ติดโลก
ประหยัดสุด ประโยชน์สูง พ้นโศก
พ้นทางโลก เข้าสู่ทางธรรม อันอำไพ

เผยแผ่ศาสนา ปลูกฝังศรัทธา มหาชน
ความอดทน นำหน้า หมู่พาลาสยอง
ก้มหัวหลุบหาง ไม่กล้ามอง
จดจดจ้องๆ ดั่งต้องมนต์

อดทนที่สุด ใจต้องหยุดนิ่ง
หยุดแท้จริง ต้องนิ่งที่ศูนย์กลางกาย
เป็นประตู ไปสู่ พระรัตนตรัยภายใน
พระธรรมกาย แก้วใส สว่างไสวในตัว

;;;;;;;;;;

ขันติคุณธรรม (เลิศล้ำ นำชีวิต) ขันติ คือความอดทน เป็นตบะอย่างยิ่ง เป็นคนจริง จึงนิ่งได้ ไม่สู้ไม่หนี ทำดีเรื่อยไป หมู่มารร้าย แพ้ภัย..ตน เหมือนคนไข้ ถูกน้ำเย็น

 ขันติคุณธรรม
(เลิศล้ำ นำชีวิต)

ขันติ คือความอดทน เป็นตบะอย่างยิ่ง

เป็นคนจริง จึงนิ่งได้

ไม่สู้ไม่หนี ทำดีเรื่อยไป

หมู่มารร้าย แพ้ภัย..ตน เหมือนคนไข้ ถูกน้ำเย็น

ความอดทน ไม่ธรรมดา นำมาซึ่งประโยชน์สุข

ส่วนคนรักสนุก ทุกข์ถนัด ด้วยขาดอดทน

 กระแสโลกีย์ มีกิเลสตัณหา ปน

เหมือคน..ติดยา หลงเสน่หากามโลกีย์

ความอดทน บาปไม่อาจปน แม้เล็กน้อย

บาปถูกลอย ความติเตียนแม้เล็กน้อย ก็ไม่มี

แม้กระทั่งการทะเลาะ เบาะแว้งก็ดี

รักษาความสามัคคี ในหมู่คณะ

ความอดทน ดีล้น เป็นคนไม่ผลุนผลัน

ไม่ลนลาน..เร่งรุดสดุดโน่น สดุดนี่

 ใช้ปัญญา ความสงบสง่า จึงมี

เป็นคนมีแต่ดีกับดี คนตำหนิไม่ได้

ความอดทนดีจัง เป็นกำลัง ของนักพรต

ท่านมีทั้งความอด ทรหด และความทน

ไม่สู้ แต่ก็ไม่หนี หมู่มารสับสน

ได้บารมีล้น พ้นภัยหมู่มาร

ความอดทน เป็นตะบะ ของผู้พากเพียร

กลายเป็นเซียน เผากิเลสได้ ไหม้เป็นจุล

เข้าถึงแหล่งบริสุทธิ์ ใจหยุดที่ศูนย์

หยุดอย่างบริบูรณ์ ตกศูนย์ ถึงธรรม

ความอดทน เป็นเครื่องประดับ ของนักปราชญ์

ผู้มีปัญญา สละชีวาต  รักษาความดี

บริสุทธิ์ ผุดผ่อง สง่างามอร่ามศรี

มหาชนเปรมปรี แซ่ซร้องสรรเสริญ

ด้วยความอดทน ให้ผล คือศีลและสมาธิ

จึงเกิดคุณธรรมความดี ทั้งหลาย

ไร้ความอดทน คนก็ไม่ต่างกับวัวควาย

คุณธรรมทั้งหลาย ไม่อาจเกิดขึ้น

ความอดทน เป็นตะบะ ของผู้ภาคเพียร

กลายเป็นเซียน ด้วยความเพียรไม่หยุด

สติ สะบาย สม่ำเสมอ ในที่สุด

ใจก็จะหยุด และเย็น

มีความอดทน เลิศล้น ปฏิบัติตาม คำสอนพระศาสดา

และบูชา..พระพุทธองค์ อย่างยิ่ง

ได้ทำประโยชน์ตน ประโยชน์ท่านถึงพร้อมจริงๆ

และอย่างยิ่ง ได้เข้าสู่ทางสวรรค์และนิพพาน

ผู้มีความอดทน เป็นคน ที่ทุกคนรักใคร่

มีใจ..เมตตา สุขอุรา และมีลาภยศ

สมณะพราหมณ์ มีความอดทนเป็นพละ ปรากฎ

เลิศกว่าอะไรทั้งหมด พระสุคตสรรเสริญ

;;;;;;;;;;

ประพฤติพรหมจรรย์ (จึงจะพ้นมัน ราคะ) ทางชีวิต ทางผิด คือทางราคะ วัยก็สิ้นไปด้วยนะ เมื่อวันเวลาผ่านไป สตรี เป็นมลทินของพรหมจรรย์ ระวังไว้ ตบะ และพรหมจรรย์ล้างได้ แม้ไม่ใช่น้ำ

ประพฤติพรหมจรรย์
(จึงจะพ้นมัน ราคะ)

 ทางชีวิต ทางผิด คือทางราคะ

วัยก็สิ้นไปด้วยนะ เมื่อวันเวลาผ่านไป 

สตรี เป็นมลทินของพรหมจรรย์ ระวังไว้

ตบะ และพรหมจรรย์ล้างได้ แม้ไม่ใช่น้ำ

 เป็นคำของพระพุทธองค์ ทรงตรัส ตอบเทวดา

โยนิโสมนะสิการะ ได้สารัตถะ ปัญญาเกิด

เพิ่มพูนศรัทธา อันเป็นทรัพย์ อันประเสริฐ

จะก่อเกิด ธัมมานุธัมมะ ปฏิบัติต่อไป

ราคะ ความใคร่ ในกามคุณห้า

รูปรสกลิ่นเสียง และโผฏฐัพพะ นั่นหละ จงรู้

หรือสิ่งภายนอก หลอกใจ คลายตัวกู

แล้ววิ่งสู่..ภายนอก ออกไประเริง

เป็นทางผิด ประมาทในชีวิต ไม่ตายก็เหมือนตาย

คือปล่อยทิ้งไป ไม่แสวบุญ สร้างบารมี

ปล่อยให้กรรมวิบาก กำกับ ควบคุมชีวี

เหมือนลูกแกะอ้วนพี หนีออกจากฝูง

วันคืนผ่านไป วัยก็สิ้นไป ไม่หวนคืนมา

อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา ปรากฎ

เป็นเหมือนฝันร้าย จับต้องไม่ได้ และยังเป็นโทษ

กรรมวิบาก รุกฆาตปรากฎ กำสรตเศร้า

เกิดแก่เจ็บ และก็ตาย คล้ายกันหมด

น่ารันทด ท่านเปรียบไว้ คล้ายไฟไหม้บ้าน

ไหม้หมดไม่เหลือ ตายไปเอาไปไม่ได้เลย ก็ปาน

ผู้ปัญญาชาญ รีบขนของหนีไฟ ทำบุญไม่ละลด

สตรีเป็นมลทิน ของพรหมจรรย์ นั้น อย่างยิ่ง

ละทิ้ง..ความดี มิมีเยื่อใย

ยากจะได้สติตื่น ความหื่นนี่ สุดร้าย

เนกขัมมบารมี ท่านจึงใส่ใจ ตอกย้ำ

ประพฤติพรหมจรรย์ สู้ดอกไม้พญามาร ราคะ

บำเพ็ญตบะ อดกลั้น ขจัดกระสัน ที่รุกฆาต

เพื่อทำใจให้หยุด หลุดจากนิวรณ์ห้า ที่บังอาจ

เป็นกุศโลบาย ที่ชาญฉลาด ขจัดกิเลสราคะ

;;;;;;;;;;

คาถาประจำใจ (สู้ภัยชีวิต):: ไม่สู้ไม่หนี ทำความดี เรื่อยไป เป็นคาถา ประจำใจ สู้ภัยชีวิต

คาถาประจำใจ
(สู้ภัยชีวิต)

ไม่สู้ไม่หนี

ทำดี เรื่อยไป
เป็นคาถา ประจำใจ
ท่องเอาไว้ สู้ภัยชีวิต

มีปัญหาน้อยใหญ่

 รักษาให้ได้ สติ
ระลึกนึกถึง คาถานี้ 
ชีวี ปลอดภัย

คำว่า ไม่สู้

 คือเป็นผู้ ไม่ว่าร้ายทำร้าย
รักษาศีล ด้วยชีวิน ได้บุญใหญ่
ชีวีปลอดภัย ด้วยศีลบารมี

 คำว่า ไม่หนี แม้ถูกกดดัน

อดทนอดกลั้น ขันติ
จะแพ้ไม่เป็นท่า ถ้าหากแม้หนี
ไม่สู้ไม่หนี เกิดสามัคคี คือกำลัง

 มีขันติ เอาชีวีเดิมพัน

อดกลั้น เป็นตะบะ ชนะมาร

อานุภาพไร้เทียมทาน

หมู่มาร ระย่อ

เหมือนเต่าเข้ากระดอง

สุนักจองหอง ได้แต่รอ

หันรีหันขวาง ท้อ
รอไม่ไหว แตกพ่ายไปเอง

ทำดีเรื่อยไป คือ รักษาไว้หมู่คณะ

มาทำทาน รักษาศีล เจริญภาวนา
เอาชนะตนได้ ง่ายๆ ชนะมารา
  ปัญหาไม่เป็นปัญหา บารมีเกิด

มีปัญญา รักษาตน พ้นศัตรู

รวมกันเราอยู่ ในหมู่ คนดี
วัดเป็นศูนย์กลาง สร้างบารมี
ปราบพาลี ถึงที่สุดธรรม

บุญมา ปัญหาหมด

บุญลด ปัญหามา
เร่งสั่งสมบุญวาสนา
ไม่ว่าชาตินี้ชาติหน้า สะบาย

 ;;;;;;;;;;