ศีล ใจสูงใจใส (อยู่ในกาย) ศีล ใจสูงใจใส แต่อยู่นอกกาย ไม่ใช่พุทธศาสนา มีความสว่าง แต่ขาดสุขเมตตา นอก ศูนย์กลางกายา เมตตาไม่มี

ศีล ใจสูงใจใส
(อยู่ในกาย)

 ศีล ใจสูงใจใส

แต่อยู่นอกกาย ไม่ใช่พุทธศาสนา

มีความสว่าง แต่ขาดสุขเมตตา

นอก ศูนย์กลางกายา เมตตาไม่มี

พุทธภาวนา ศูนย์กลางกาย

แน่นอนได้ พุทธแท้

เป็นสัมมาสมาธิ นั่นแหละ

หมู่มารตามแก้ ตามกีดกัน

กายมนุษย์ จึงสุดสำคัญ

เป็นทางผ่าน ทางสายกลาง

มีพระรัตนตรัย มีจริงจัง

เป็นองค์พระ ใสสว่าง ธรรมกาย

ศีลนอกกาย ก็ใสสว่าง

แต่แปลกจัง ไม่สุขเมตตา

เหมือนตรอกตัน นั่นหละ

หลงคิดว่า ถึงที่พัก

พลอยคิดว่า พระนิพพานไม่มี

พระรัตนตรัยก็ดี ไม่มีเหมือนกัน

คงเป็น ตัวหนังสือเท่านั้น

ด้วยพุทธแท้นั้น มารปิดบัง

พุทธแท้ หายไป ตั้งแต่ ๕๐๐ปี

ที่ พระพุทธองค์ ปรินิพพาน

แต่ก็ยากหลาย ที่ใครจะเชื่ออย่างนั้น

น่าอัศจรรย์ หลวงปู่ฯท่าน เอาคืนมาได้

ศีล ใจใสใจสูง ในกาย

ถูกส่วนได้ ใจตกศูนย์

ความสว่างเจิดจ้า ทวีคูณ

สุขสมบูรณ์ ด้วยเมตตา

;;;;;;;;;;

ชีวิต (มีจิตนำ) ชีวิต มีจิตนำ มีบุญค้ำ หนุนนำชีวิต มีบาปอำมหิต ตามติด บุญพิชิต ชีวิตอยู่เย็น

ชีวิต
(มีจิตนำ)

ชีวิต มีจิตนำ
มีบุญค้ำ หนุนนำชีวิต
มีบาปอำมหิต ตามติด
บุญพิชิต ชีวิตอยู่เย็น

ทำใจให้กว้าง ทางแห่งความรัก

สุดประหยัด ประโยชน์สูง

บำเพ็ญทาน ปานแม่น้ำ คอยบำรุง

มีใจมุ่ง ขจัดตระหนี่ หนีตัณหา

ใจกว้างอย่างนี้ มีคุณสมบัติ

ทุกภพชาติ เป็นเศรษฐีใจบุญ

ชีวิต อยู่ที่ใจ ทำให้คุ้น

บำเพ็ญทานได้บุญ ศูนย์ความรัก

ทำใจให้สูงให้ใส มีความเคารพ

จึงจะได้พบ ได้เห็นความดี

ที่ทุกคน มากน้อย ต้องมี

มีใจยินดี แม้เขามีน้อย

ใจใสโกรธดับ เท่ากับมีศีล

คนทั่วถิ่น เคารพ เกรงใจ

ตกน้ำไม่ไหล ตกไฟไม่ไหม้

อานุภาพอจินไตย ชนะภัยพาล

ทำใจให้สว่าง มีศรัทธา

สันโดษสมถะ ใจนิ่งใจหยุด

หรือวิตกวิจารณ์ ใจก็หลุด

หรือตรึกตรอง ใจก็หยุด หลุดจากโลกีย์

ใจสว่าง เกิดปัญญา อานุภาพบารมี

เปล่งรัศมี กำลังฤทธิ์

ธรรมชาติ สรรพสัตว์ ทุกชีวิต

ทั่วทุกทิศ สดใสสว่าง

;;;;;;;;;;

ใจกว้างใจสูงใจสว่าง (อุดมภ์การชีวิต) ใจกว้าง ใจสูง ใจสว่าง เป็นความหวัง อุดมภ์การสูงสุด ที่เกิดมา เป็นมนุษย์ สมบูรณ์สุด ด้วยสมบัติสาม

ใจกว้างใจสูงใจสว่าง
(อุดมภ์การชีวิต)

ใจกว้าง ใจสูง ใจสว่าง

เป็นความหวัง อุดมภ์การสูงสุด

ที่เกิดมา เป็นมนุษย์

สมบูรณ์สุด ด้วยสมบัติสาม

 
ชีวิต ขึ้นอยู่กับใจ
สั่งสมบุญใส ในโลกมนุษย์
เดินทางธรรม ทางบริสุทธิ์
หลุด จากทางตัณหา พญามาร

 
มนุษย์ คนใจสูง มีศรัทธา
สั่งสมบุญวาสนา บารมี
ประหยัดสุด ประโยชน์สูง ในชาตินี้
ใช้ขันติ หนีภัยพาล

 
ทานศีลภาวนา กรณียกิจ
ทุ่มชีวิต เข้าวัด ปฏิบัติธรรม
มีกินมีใช้ ไม่ขาด ประหลาดล้ำ
อยู่อย่างต่ำ ทำอย่างสูง

ใจกว้างด้วยทาน ปานแม่น้ำใหญ่
มหาชนรักใคร่ รักษา
ใจนุ่มนวล ใครเข้าใกล้ สุขอุรา
ย่อมแกล้วกล้า กลางชุมชน

ใจสูงด้วยศีล ใจเย็นใจดี
สูงส่งศักดิ์ศรี บารมีค้ำ
ปานภูเขาใหญ่ ต้นน้ำ
สูงส่งล้ำ คนเกรงขาม กราบไหว้

ใจสว่างด้วยภาวนา บารมีสูง
ดังตะวัน เรืองรุ่ง ผดุงโลก
คนเหนือคน พาพ้นทุกข์โศก
เหมือนมหาเมฆ นำฝนมาตกประจำ

;;;;;;;;;;

สุขนิรันดร์ (อุดมการณ์ชีวิต) เราคือใจ ไม่ใช่ร่างกาย ร่างกาย เป็นบ้านที่อาศัย ให้ใจอยู่เท่านั้น ใจต้องมีน้ำใจ หล่อเลี้ยง เป็นอาหาร มิฉนั้น ใจจะแห้งเหี่ยวโหยไห้ เบื่อหน่ายซึมเซ็ง

 สุขนิรันดร์
(อุดมการณ์ชีวิต)

เราคือใจ ไม่ใช่ร่างกาย

ร่างกาย เป็นบ้านที่อาศัย ให้ใจอยู่เท่านั้น

ใจต้องมีน้ำใจ หล่อเลี้ยง เป็นอาหาร

มิฉนั้น ใจจะแห้งเหี่ยวโหยไห้ เบื่อหน่ายซึมเซ็ง

คนทั้งหลาย ปล่อยให้ใจเหี่ยวแห้ง

ออกอาการสำแดง จึงหาแหล่งเพลิดเพลิน

ติดอบายมุข สุขนิด แต่พิษเหลือเกิน

เหมือนหลับตาเดิน ใกล้ปากเหว เหลวเละแน่

ใจที่มีน้ำใจ คือคนใจกว้าง

จะไม่อ้างว้าง..ว้าเหว่ โดดเดี่ยว

มีความสุขสงบ สุขแท้ แม้อยู่คนเดียว

ไม่เปล่าเปลี่ยว สุขหลาย ใจสันโดด

น้ำใจไม่ใช่อะไร ก็คือบุญ

เราจึงต้องเร่งลุ้น แสวงบุญสร้างบารมี

มิฉนั้น ใจไม่อาจอดกลั้น ตัณหากาลี

พาใจหนี ออกจากกาย อันตรายนัก

ใจกว้างยังไม่พอ ยังมีต่อ ใจต้องสูง

ใจยังสะดุ้ง ต่อภัย อันตรายจากคนพาล

ต้องยกใจให้สูง ใจจรุงห้าวหาญ 

เป็นคนยอมคนเท่านั้น จะห้าวหาญชาญชัย

ใจจะสูง ด้วยใจมุ่งรักษาศีล

รักษาเป็นอาจิน ใจจะสดใสซาบซ่าน

เป็นคนยอมคน อดทนอดกลั้น

รักษามั่น ศีลห้า อริยะวินัย

คนยอมคน ไม่ใช่คนอ่อนแอ

เพียงแต่ ยกใจสูง ไม่มุ่งลงต่ำ

ไม่ถือสา ใครจะร้ายมา อย่างไรก็ตาม

ไม่สู้ไม่หนี ไม่ลงต่ำ รักษาวินัย

ความบริสุทธิ์สดใส ใจหาญกล้า

แปลกนักหนา หมู่พาลา ระย่อ

ศีลจึงเป็นอาวุธวิเศษ เป็นเกราะ

ใจสูงนี่หนอ รักษาวินัย น้ำใจงาม

ใจกว้างใจสูงแล้ว คล้ายแก้วใส

ชีวิตยังไม่ปลอดจากภัยไหญ่ ภัยวัฏฏะ

จึงยังไม่ปลอดโปร่งโล่งเบา ด้วยธุระ

หนีภัยวัฏฏะ ที่สุดจะอันตราย

ดังนั้น ใจต้องพัฒนาต่อไป ให้สงบและสว่าง

ฝึกสติ ให้หยุดยั้ง ปล่อยวางความอยาก

เกิดสุขสันโดษ ล้นทะลัก

แสงสว่างประจัก จากพระรัตนตรัย

พ้นภัยวัฏฏะ ด้วยอานุภาพ พระรัตนตรัย

เบิกบานใจ สุขไม่มีประมาณ

ใจเป็นอิสระ ปลอดจากเครื่องผูกพัน

เป็นสุขนิรันดร์ อุดมการณ์ชีวิต

;;;;;;;;;;

สุขไม่ใช่สนุกสนาน (แต่เป็นการ รักเคารพบูชา) :: คนดีเท่านั้น มีสิทธิ์ฝัน ถึงความสุข เมินความสนุก ให้สุขประเดี๋ยวประด๋าว ขวนขวายหาสุขทางธรรม ที่ยืดยาว คนรู้ไม่เท่า จึงมัวเมาทางโลก

สุขไม่ใช่สนุกสนาน
(แต่เป็นการ รักเคารพบูชา)

คนดีเท่านั้น มีสิทธิ์ฝัน ถึงความสุข

 เมินความสนุก ให้สุขประเดี๋ยวประด๋าว

ขวนขวายหาสุขทางธรรม ที่ยืดยาว
คนรู้ไม่เท่า จึงมัวเมาสนุกสนาน

คนดีมีสุข ไม่ใช่เพียงสนุกสนาน

ความสุขสันติ์ นั้นเกิดจากการให้ การเสียสละ

ซึ่งก็คือทางสายกลาง ทานศีลภาวนา

ทุกชีวา ต้องให้ ถ้าอยากได้ สุขสำเร็จ

ยากจนมากเท่าใด ยิ่งสมควรให้มากเท่านั้น

เหมือนกัน กับคนป่วยไข้

เป็นมาก สมควรนัก รีบรักษาไวๆ

ไม่มีใครอยากตาย วายชีวา

รวยมากเท่าใด ก็ยิ่งสมควรหลาย รีบให้

ได้มามากมาย ใช้บุญหลาย เดี๋ยวหมด

บุญมาปัญหาหมด บุญลด ปัญหามา อด

จนรวยเท่ากันหมด รีบให้

คนดีแท้ รู้จักแน่ ทักษิณาทาน

คือขวนขวายให้ทาน กับท่าน พระสงฆ์
ผู้ประพฤติตาม คำสอน ของพระพุทธองค์
มีจิตจำนงค์ ขจัดกิเลส โลภะโทสะโมหะ

สุขจากการให้ เหมือนเจ็บไข้ แล้วหาย
ส่วนสุขทางโลก สุขจากการได้ การเอา
เหมือนสุข ที่สนุกจากการเกา
ตุ่มคันของเจ้า ยิ่งเกายิ่งมัน ยิ่งคันยิ่งเกา

สุขจากการให้ เป็นสุขสันโดษ หมดความอยาก
ไม่เรื่องมาก กินเพื่ออยู่ ไม่อยู่เพื่อกิน
ตัณหาต่างๆ มลาย หายสิ้น
มีใจถวิล คิดแต่ดี พูดแต่ดีและทำแต่ดี

คนดีมีความสุข อบอุ่นอก รักมหาประชาชน
สุขเหลือล้น เมื่อได้ให้ ได้สงเคราะห์อนุเคราะห์
เป็นเศรษฐีใจบุญ ค้ำจุนสังคม ไม่ต้องขอ
ยิ่งให้ยิ่งสงเคราะห์ฯ แปลกจริงหนอ ยิ่งมีมาก

สุขยิ่งกว่าการให้ คือมีใจสูง

มีจิตมุ่ง มองเห็นแต่ดี ที่เขามีอยู่
มองข้ามความไม่ดี มีเมตตากรุณาต่อทุกผู้
ใจจึงอุ่นอู้ฟู่ อยู่เสมอ

นั่นก็คือ เป็นผู้มีความเคารพ

งามจบ สำรวมกายวาจา
มีความสุขภายใน สุขใจ ด้วยศีลา
ประชาชนทั่วหล้า ให้ความเคารพ

สุขยิ่งกว่าใจสูง คือใจสว่าง

อุเบกขาปล่อยวาง เรื่องส่วนตน
รักษาศาสนา สละชีวา ยอมทุกข์ทน
กระตือลือล้น รักศาสนา ยิ่งกว่าชีวิต

ศรัทธาหรือการบูชา บุคคลที่ควรบูชา
สุขสูงสุด ยิ่งกว่ารักและเคารพ
ด้วยใจสว่างไสว ตะวันภายใน งามจบ
เป็นคนยิ่งกว่าคน ทั้งสามภพ นบบูชากราบไหว้

;;;;;;;;;;  

ทุกอย่างที่เราเป็นเราได้ (ใจบันดาล):: ทุกอย่างอยู่ที่ใจ ไม่ใช่ใครบันดาล ทุกอย่างที่เราได้เราเป็นนั้น มันมาจากใจ ตนเป็นที่พึ่งของตน ที่คนเขาว่าไว้ คำว่าตนนั้น ใช่ อยู่ในใจเรานั่นเอง

ทุกอย่างที่เราเป็นเราได้
(ใจบันดาล)

ทุกอย่างอยู่ที่ใจ ไม่ใช่ใครบันดาล

ทุกอย่างที่เราได้เราเป็นนั้น มันมาจากใจ

ตนเป็นที่พึ่งของตน ที่คนเขาว่าไว้

คำว่าตนนั้น ใช่ อยู่ในใจเรานั่นเอง

ใจที่ดี มีลักษณะ สามอย่าง

คือนิ่งใสสว่าง สามอย่างนี้เอง

ใจนิ่งอยู่ภายใน/ใจกว้าง ใจใส/ใจสูง ใจสว่าง/ใจสงบบานเบ่ง

ใจสามอย่างนี้เอง ให้สมบัติสาม

คนใจกว้าง แปลกจัง นำทรัพย์สมบัติมาให้

มีอายตนะดึงดูด ไม่อยากได้ ก็จะได้ มันมาเอง

ส่วนคนใจแคบ ยิ่งอยากได้ ยิ่งไม่มา คนเสงเครง

มันเป็นไปเอง ไม่มีใครกำหนด กฎแห่งกรรม

คนใจกว้าง ลักษณะมี เป็นที่ประจัก

มีศรัทธายิ่งนักในบุญ ในคุณของพระรัตนตรัย

รู้จักสังฆทาน เนื้อนาบุญ ที่ยิ่งใหญ่

ทุ่มสุดใจ ในทานบารมี

คนใจสูง ใจใส ด้วยศีล

สำรวมกายวาจาเป็นอาจิน ไม่ว่าร้าย ไม่ทำร้าย
 แม้ถูกกลั่นแกล้ง ถูกทิ่มแทงด้วยวาจา ก็ไม่เป็นไร
 รักษาความสงบกายวาจาไว้ได้ สุดใจรักษาศีล

คนใจสูงใจใส จะได้รูปสมบัติ
พ้นภัยพิบัติ คนภัยคนพาลมิอาจเข้าใกล้
ร่างกายแข็งแรงสมบูรณ์ สวยงาม ปราศจากโรคภัย
โจรผู้ร้าย ไม่กล้าเข้าใกล้ ใจระย่อ

คนใจสว่างใจสงบ พบสุขภายใน
เบิกบานใจ ยิ่งกว่าอะไรทั้งสิ้น
เกิดปัญญาความสว่าง รู้เห็นกระจ่าง ทั่วฟ้าจดดิน
มีอานุภาพเกินถวิล ที่คนจะคิดได้

คนใจสว่าง ใจเบิกบาน สำคัญนัก
ได้คุณสมบัติ มีความสามารถ และอานุภาพ
 มหาชน เปี่ยมล้นศรัทธา ก้มกราบ
สงบราบคาบ แผ่นดินธรรมแผ่นดินทอง

;;;;;;;;;;