ทานเครื่องหมายสติ (ทิฏฐิเป็นสัมมา) ทาน เป็นเครื่องหมายของสติ ผู้มี ทิฏฐิ เป็นสัมมา ขจัดความตระหนี่ ตัณหา ยกตนพ้นจากโลกา มาทางธรรม

 ทานเครื่องหมายสติ
(ทิฏฐิเป็นสัมมา)

ทาน เป็นเครื่องหมายของสติ

ผู้มี ทิฏฐิ เป็นสัมมา

ขจัดความตระหนี่ ตัณหา

ยกตนพ้นจากโลกา มาทางธรรม

ทานใจกว้าง ไม่แคบแสบคน

ต่างจากปุถุชน คนทั่วไป

มีทรัพย์สมบัติ ย่อมชื่นใจ

ด้วยบุญใส อริยะทรัพย์

ส่วนปุถุชน คนตระหนี่

ทรัพย์มี แต่ไม่ให้

แม้มีทรัพย์มาก แต่ไม่พอใจ

มีความอยากใหญ่ ไม่รู้จักพอ

ทรัพย์วิบัติ ไม่ใช่สมบัติ

ด้วยไม่อาจ เปลี่ยนเป็นบุญ

เหมือนไฟกลบด้วยเชื้อ คุกรุ่น

ไฟยังอุ่น ไม่ดับ กลับลุกโพรง

ความอยาก ไม่อาจดับด้วยมี

ทานเท่านั้นที่ ดับอยาก

ไม่อาจจะ ใช้บาปดับบาป

ไฟใช้น้ำดับ บาปใช้บุญ

ปุถุชน หาทรัพย์สมบัติ

แต่กลายเป็นวิบัติ ด้วยไม่อาจสมใจ

เป็นเหมือนเหยื่อล่อ เลวร้าย

มีมากยิ่งกระหาย ใจร้ายขาดสติ

เป็นมิจฉาทิฏฐิ ผิดศีลธรรม

ใจมืดดำ ภัยสังคม

ได้เป็นใหญ่ ชาติล่มจม

พุทธแท้ไม่ล้ม พ้นภัยมาร

;;;;;;;;;;

ชีวิต (มีจิตนำ) ชีวิต มีจิตนำ มีบุญค้ำ หนุนนำชีวิต มีบาปอำมหิต ตามติด บุญพิชิต ชีวิตอยู่เย็น

ชีวิต
(มีจิตนำ)

ชีวิต มีจิตนำ
มีบุญค้ำ หนุนนำชีวิต
มีบาปอำมหิต ตามติด
บุญพิชิต ชีวิตอยู่เย็น

ทำใจให้กว้าง ทางแห่งความรัก

สุดประหยัด ประโยชน์สูง

บำเพ็ญทาน ปานแม่น้ำ คอยบำรุง

มีใจมุ่ง ขจัดตระหนี่ หนีตัณหา

ใจกว้างอย่างนี้ มีคุณสมบัติ

ทุกภพชาติ เป็นเศรษฐีใจบุญ

ชีวิต อยู่ที่ใจ ทำให้คุ้น

บำเพ็ญทานได้บุญ ศูนย์ความรัก

ทำใจให้สูงให้ใส มีความเคารพ

จึงจะได้พบ ได้เห็นความดี

ที่ทุกคน มากน้อย ต้องมี

มีใจยินดี แม้เขามีน้อย

ใจใสโกรธดับ เท่ากับมีศีล

คนทั่วถิ่น เคารพ เกรงใจ

ตกน้ำไม่ไหล ตกไฟไม่ไหม้

อานุภาพอจินไตย ชนะภัยพาล

ทำใจให้สว่าง มีศรัทธา

สันโดษสมถะ ใจนิ่งใจหยุด

หรือวิตกวิจารณ์ ใจก็หลุด

หรือตรึกตรอง ใจก็หยุด หลุดจากโลกีย์

ใจสว่าง เกิดปัญญา อานุภาพบารมี

เปล่งรัศมี กำลังฤทธิ์

ธรรมชาติ สรรพสัตว์ ทุกชีวิต

ทั่วทุกทิศ สดใสสว่าง

;;;;;;;;;;

ใจกว้างใจสูงใจสว่าง (อุดมภ์การชีวิต) ใจกว้าง ใจสูง ใจสว่าง เป็นความหวัง อุดมภ์การสูงสุด ที่เกิดมา เป็นมนุษย์ สมบูรณ์สุด ด้วยสมบัติสาม

ใจกว้างใจสูงใจสว่าง
(อุดมภ์การชีวิต)

ใจกว้าง ใจสูง ใจสว่าง

เป็นความหวัง อุดมภ์การสูงสุด

ที่เกิดมา เป็นมนุษย์

สมบูรณ์สุด ด้วยสมบัติสาม

 
ชีวิต ขึ้นอยู่กับใจ
สั่งสมบุญใส ในโลกมนุษย์
เดินทางธรรม ทางบริสุทธิ์
หลุด จากทางตัณหา พญามาร

 
มนุษย์ คนใจสูง มีศรัทธา
สั่งสมบุญวาสนา บารมี
ประหยัดสุด ประโยชน์สูง ในชาตินี้
ใช้ขันติ หนีภัยพาล

 
ทานศีลภาวนา กรณียกิจ
ทุ่มชีวิต เข้าวัด ปฏิบัติธรรม
มีกินมีใช้ ไม่ขาด ประหลาดล้ำ
อยู่อย่างต่ำ ทำอย่างสูง

ใจกว้างด้วยทาน ปานแม่น้ำใหญ่
มหาชนรักใคร่ รักษา
ใจนุ่มนวล ใครเข้าใกล้ สุขอุรา
ย่อมแกล้วกล้า กลางชุมชน

ใจสูงด้วยศีล ใจเย็นใจดี
สูงส่งศักดิ์ศรี บารมีค้ำ
ปานภูเขาใหญ่ ต้นน้ำ
สูงส่งล้ำ คนเกรงขาม กราบไหว้

ใจสว่างด้วยภาวนา บารมีสูง
ดังตะวัน เรืองรุ่ง ผดุงโลก
คนเหนือคน พาพ้นทุกข์โศก
เหมือนมหาเมฆ นำฝนมาตกประจำ

;;;;;;;;;;

สุขนิรันดร์ (อุดมการณ์ชีวิต) เราคือใจ ไม่ใช่ร่างกาย ร่างกาย เป็นบ้านที่อาศัย ให้ใจอยู่เท่านั้น ใจต้องมีน้ำใจ หล่อเลี้ยง เป็นอาหาร มิฉนั้น ใจจะแห้งเหี่ยวโหยไห้ เบื่อหน่ายซึมเซ็ง

 สุขนิรันดร์
(อุดมการณ์ชีวิต)

เราคือใจ ไม่ใช่ร่างกาย

ร่างกาย เป็นบ้านที่อาศัย ให้ใจอยู่เท่านั้น

ใจต้องมีน้ำใจ หล่อเลี้ยง เป็นอาหาร

มิฉนั้น ใจจะแห้งเหี่ยวโหยไห้ เบื่อหน่ายซึมเซ็ง

คนทั้งหลาย ปล่อยให้ใจเหี่ยวแห้ง

ออกอาการสำแดง จึงหาแหล่งเพลิดเพลิน

ติดอบายมุข สุขนิด แต่พิษเหลือเกิน

เหมือนหลับตาเดิน ใกล้ปากเหว เหลวเละแน่

ใจที่มีน้ำใจ คือคนใจกว้าง

จะไม่อ้างว้าง..ว้าเหว่ โดดเดี่ยว

มีความสุขสงบ สุขแท้ แม้อยู่คนเดียว

ไม่เปล่าเปลี่ยว สุขหลาย ใจสันโดด

น้ำใจไม่ใช่อะไร ก็คือบุญ

เราจึงต้องเร่งลุ้น แสวงบุญสร้างบารมี

มิฉนั้น ใจไม่อาจอดกลั้น ตัณหากาลี

พาใจหนี ออกจากกาย อันตรายนัก

ใจกว้างยังไม่พอ ยังมีต่อ ใจต้องสูง

ใจยังสะดุ้ง ต่อภัย อันตรายจากคนพาล

ต้องยกใจให้สูง ใจจรุงห้าวหาญ 

เป็นคนยอมคนเท่านั้น จะห้าวหาญชาญชัย

ใจจะสูง ด้วยใจมุ่งรักษาศีล

รักษาเป็นอาจิน ใจจะสดใสซาบซ่าน

เป็นคนยอมคน อดทนอดกลั้น

รักษามั่น ศีลห้า อริยะวินัย

คนยอมคน ไม่ใช่คนอ่อนแอ

เพียงแต่ ยกใจสูง ไม่มุ่งลงต่ำ

ไม่ถือสา ใครจะร้ายมา อย่างไรก็ตาม

ไม่สู้ไม่หนี ไม่ลงต่ำ รักษาวินัย

ความบริสุทธิ์สดใส ใจหาญกล้า

แปลกนักหนา หมู่พาลา ระย่อ

ศีลจึงเป็นอาวุธวิเศษ เป็นเกราะ

ใจสูงนี่หนอ รักษาวินัย น้ำใจงาม

ใจกว้างใจสูงแล้ว คล้ายแก้วใส

ชีวิตยังไม่ปลอดจากภัยไหญ่ ภัยวัฏฏะ

จึงยังไม่ปลอดโปร่งโล่งเบา ด้วยธุระ

หนีภัยวัฏฏะ ที่สุดจะอันตราย

ดังนั้น ใจต้องพัฒนาต่อไป ให้สงบและสว่าง

ฝึกสติ ให้หยุดยั้ง ปล่อยวางความอยาก

เกิดสุขสันโดษ ล้นทะลัก

แสงสว่างประจัก จากพระรัตนตรัย

พ้นภัยวัฏฏะ ด้วยอานุภาพ พระรัตนตรัย

เบิกบานใจ สุขไม่มีประมาณ

ใจเป็นอิสระ ปลอดจากเครื่องผูกพัน

เป็นสุขนิรันดร์ อุดมการณ์ชีวิต

;;;;;;;;;;

ทรัพย์สมบัติ (ประหยัดสุด ประโยชน์สูง) ทรัพย์สมบัติ ใช้ได้ เฉพาะในชาตินี้ คิดให้ดี เรานี้ต้องตาย ตายเหมือนไม่ตาย เพียงเปลี่ยนภพภูมิใหม่ รับกรรมวิบาก ที่ทำเอาไว้ สมแก่กรรม

ทรัพย์สมบัติ
(ประหยัดสุด ประโยชน์สูง)

ทรัพย์สมบัติ ใช้ได้ เฉพาะในชาตินี้

คิดให้ดี เรานี้ต้องตาย
ตายเหมือนไม่ตาย เพียงเปลี่ยนภพภูมิใหม่
รับกรรมวิบาก ที่ทำเอาไว้ สมแก่กรรม

ภพภูมิใหม่ ส่วนใหญ่ ไปทุคติ

เป็นกลุ่มสี่ มี นรก เปรต อสุรกาย และสัตว์เดรัจฉาน

น้อยยิ่งกว่าน้อย ไปสวรรค์

ส่วนมาที่โลกมนุษย์นั้น สุดอัศจรรย์ น้อยกว่านั้นอีก

บุญบาป กำกับหน้าที่ ใครดีไม่ดี

ใครจะไปอยู่ที่ ภูมิไหน ไปตามแรงกรรม
เหมือนโลกมีแรงโน้มถ่วง เหนี่ยวนำ
ไม่ให้สรรพสิ่งถลาถลำ ออกนอกโลกอย่างนั้น

ทรัพย์สมบัติเป็นของหยาบ สำหรับ บำรุงร่างกาย

คุณสมบัติเป็นทรัพย์ละเอียด บำรุงใจ ให้มีสุข

การบำรุงกาย ได้เพียงเสพความสนุก

อันก่อให้เกิดทุกข์ คือได้ นิสัยเสีย

เปลี่ยนทรัพย์สมบัติ เป็นคุณสมบัติ ใจกว้าง

ใจไม่อ้างว้าง แต่อบอุ่น นุ่มนวลแน่นหนา
การเป็นผู้ให้นี้ สุขไม่ธรรมดา
สุขในอุรา ยากนักหนาจะบอกได้

การเป็นผู้ให้ สิ่งที่ได้ คือ อายุวรรณะสุขะพละ

อันเป็นที่ปราถนา ยิ่งกว่าเงินทอง
เป็นคุณสมบัติ ติดตามทุกชาติ ไม่ต้องขอร้อง
ติดตามเจ้าของ ดังเงาของเราเอง

 การเป็นผู้ให้ คือคนใจกว้าง ไม่อ้างว้าง เดียวดาย

มีเพื่อนหลาย สะบาย ไปแปดอย่าง

 นกมีปีก บินไปได้ ดังใจตั้ง

สุขสมหวัง ดังปราถนา ทุกประการ

 
คนใจกว้าง ใช้สมบัติ ประหยัดสุด ประโยชน์สูง 

มีใจมุ่ง แสวงบุญ สร้างบารมี
สงเคราะห์ญาติ และมหาประชาชี
อัศจรรย์เหลือที่ ยิ่งให้ ก็ยิ่งได้ กินใช้ไม่หมด

 

 ;;;;;;;;;;

ทุกอย่างที่เราเป็นเราได้ (ใจบันดาล):: ทุกอย่างอยู่ที่ใจ ไม่ใช่ใครบันดาล ทุกอย่างที่เราได้เราเป็นนั้น มันมาจากใจ ตนเป็นที่พึ่งของตน ที่คนเขาว่าไว้ คำว่าตนนั้น ใช่ อยู่ในใจเรานั่นเอง

ทุกอย่างที่เราเป็นเราได้
(ใจบันดาล)

ทุกอย่างอยู่ที่ใจ ไม่ใช่ใครบันดาล

ทุกอย่างที่เราได้เราเป็นนั้น มันมาจากใจ

ตนเป็นที่พึ่งของตน ที่คนเขาว่าไว้

คำว่าตนนั้น ใช่ อยู่ในใจเรานั่นเอง

ใจที่ดี มีลักษณะ สามอย่าง

คือนิ่งใสสว่าง สามอย่างนี้เอง

ใจนิ่งอยู่ภายใน/ใจกว้าง ใจใส/ใจสูง ใจสว่าง/ใจสงบบานเบ่ง

ใจสามอย่างนี้เอง ให้สมบัติสาม

คนใจกว้าง แปลกจัง นำทรัพย์สมบัติมาให้

มีอายตนะดึงดูด ไม่อยากได้ ก็จะได้ มันมาเอง

ส่วนคนใจแคบ ยิ่งอยากได้ ยิ่งไม่มา คนเสงเครง

มันเป็นไปเอง ไม่มีใครกำหนด กฎแห่งกรรม

คนใจกว้าง ลักษณะมี เป็นที่ประจัก

มีศรัทธายิ่งนักในบุญ ในคุณของพระรัตนตรัย

รู้จักสังฆทาน เนื้อนาบุญ ที่ยิ่งใหญ่

ทุ่มสุดใจ ในทานบารมี

คนใจสูง ใจใส ด้วยศีล

สำรวมกายวาจาเป็นอาจิน ไม่ว่าร้าย ไม่ทำร้าย
 แม้ถูกกลั่นแกล้ง ถูกทิ่มแทงด้วยวาจา ก็ไม่เป็นไร
 รักษาความสงบกายวาจาไว้ได้ สุดใจรักษาศีล

คนใจสูงใจใส จะได้รูปสมบัติ
พ้นภัยพิบัติ คนภัยคนพาลมิอาจเข้าใกล้
ร่างกายแข็งแรงสมบูรณ์ สวยงาม ปราศจากโรคภัย
โจรผู้ร้าย ไม่กล้าเข้าใกล้ ใจระย่อ

คนใจสว่างใจสงบ พบสุขภายใน
เบิกบานใจ ยิ่งกว่าอะไรทั้งสิ้น
เกิดปัญญาความสว่าง รู้เห็นกระจ่าง ทั่วฟ้าจดดิน
มีอานุภาพเกินถวิล ที่คนจะคิดได้

คนใจสว่าง ใจเบิกบาน สำคัญนัก
ได้คุณสมบัติ มีความสามารถ และอานุภาพ
 มหาชน เปี่ยมล้นศรัทธา ก้มกราบ
สงบราบคาบ แผ่นดินธรรมแผ่นดินทอง

;;;;;;;;;;

ผู้เลิศล้ำ (เป็นผู้นำบำเพ็ญทาน):: อยากมีกินมีใช้ ให้มีน้ำใจ งาม โอบอ้อมอารี ผู้คนสูงต่ำ เลิศล้ำ เป็นผู้นำ บำเพ็ญทาน

ผู้เลิศล้ำ
(เป็นผู้นำบำเพ็ญทาน)

อยากมีกินมีใช้

ให้มีน้ำใจ งาม
โอบอ้อมอารี ผู้คนสูงต่ำ
 เลิศล้ำ เป็นผู้นำ บำเพ็ญทาน

อยากมีสุขภาพ

 ให้นับวินัย มีใจสูงส่ง
รักษาศีลได้มั่นคง
ชีวิตยอมปลง มั่นคงรักษาศีล

อยากสุขสมปราถนา
ให้ศรัทธา พระรัตนตรัย
เป็นที่พึ่งที่ระลึก ตลอดไป
เข้าสู่กระแสใส พระนิพพาน

ผู้มีน้ำใจ มีใจกว้าง

ไม่อ้างว้างโดดเดี่ยว
มีคนรักมากมายทีเดียว
คนดีย่อมเข้ามาเกี่ยว อุปการะ

ผู้มีวินัย

ไม่ตามใจตน คนมีมารยาท
หมู่คณะ ไม่อึดอัด

มีกิจวัตรงาม

พระรัตนตรัย
เป็นแหล่งให้ สุขสมปราถนา
ต้องผ่านศูนย์กลางกายา 
มิฉนั้นหนา หาไม่พบ

เมื่อเข้าถึง จะตลึง
ถึงบางอ้อ
นี้คือที่พึ่งแท้ หนอ
จึงขอศรัทธา ด้วยชีวิต

เกิดสุขและเมตตาหลาย
เป็นคล้ายต้นไม้ใหญ่ ให้ความร่มเย็น

น่าบูชา มีปัญญา เป็นผู้รู้ผู้เห็น

ทุกคนอยู่เย็น เอาเป็นที่พึ่ง

ถ้าจะเอาย่อๆ
ก็คือ ทานศีลภาวนา
หรือเป็นที่รักเคารพบูชา
นี่หละ อุดมการณ์ชีวิต

;;;;;;;;;;