วันอังคารที่ 25 มกราคม พ.ศ. 2565

RIGHT FAITHFULNESS (contributing success and happiness) Merit or good deeds, actually, it could be done everywhere. Daily merit could connect the great past good deeds reserved, the fortune, to the present contributing success and happiness.

RIGHT FAITHFULNESS
(contributing success and happiness)

Merit or good deeds, actually,
it could be done anywhere.
Daily merit could connect
the great past good deeds reserved,
the fortune, to the present
contributing success and happiness.
So, pursuing merit,
 the first priority of living,
but hard to be done by laymen,
owing to their discontentment.
Sensual desire is so strong,
lessen their kindness,
to activate good deeds.
Their lives are still,
enjoying worldly entertainment.
Only inner happiness
could stimulate the sense of content.
All virtues were done naturally,
after contenting.
The inner happiness,
so strong, when our mind
is at the seventh base.
So, meditation, the Middle Path,
the faithfulness,
could not be deserted.
Faithfulness, the most virtue of humanity,
the inner happiness,
 leads humans to sacrifice and donate.
Donate at the right faithfulness,

only one spoon rice,
merit is much much more than
of the wrong, unimaginably.

;;;;;;;;;;



แข่งวาสนา (ด้วยการสร้างบารมี) ทำพระนิพพานให้แจ้ง แสวงบุญ สร้างบารมี หลวงพ่อฯชี้ นี้คือ เป้าหมายชีวิต ภูมิมนุษย์เท่านั้น ทำได้ ใช่..เป็นกรณียกิจ การทำมาหากินเลี้ยงชีวิต เป็นรอง

 แข่งวาสนา
(ด้วยการสร้างบารมี)

ทำพระนิพพานให้แจ้ง แสวงบุญ สร้างบารมี
หลวงพ่อฯชี้ นี้คือ เป้าหมายชีวิต
ภูมิมนุษย์เท่านั้น ทำได้ ใช่..เป็นกรณียกิจ
การทำมาหากินเลี้ยงชีวิต เป็นรอง

ทำพระนิพพานให้แจ้ง แสดงด้วยสมาธิ
เพื่อจะหนี คุกประหาร วัฏฏสงสาร นั่นเอง
ทุกข์หลาย ภูมิอบาย อย่าอวดเก่ง
คนเสงเครง มากล้น เพิ่งพ้นจากนรก

พระเตมีย์กลัวหลาย เพิ่งพ้นมาได้หยกๆ
ตกนรก แปดหมื่นสี่พันปี
จึงแกล้งเป็นบ้าใบ้ กลัวได้เป็นราชาธิบดี
กลัวเหลือที่ คุกประหาร สุดบรรยาย

แสวงบุญ สะสมเสบียง เลี้ยงชีวิต
ซึ่งถูกลิขิต ให้ต้องเดินทางไกล ไม่รู้จบ
ความสะดวกสะบาย ตามติดไป ทุกภพ
 แสวงบุญที่วัด สะอาดสว่างสงบ..สงัด พระรัตนตรัย

การเข้าวัด ปฏิบัติธรรม จึงจำเป็น
ไม่ใช่เรื่องเล่นๆ อย่าเป็นคนประมาท
คุกประหารมีจริงๆ เป็นธรรมชาติ
หลังตาย ได้พบเด็ดขาด คนไม่เข้าวัดปฏิบัติธรรม

การสร้างบารมี คือการออกแบบชีวิต
เป็นมนุษย์ ดีสุดขีด ออกแบบชีวิตได้
มี ทรัพย์สมบัติ รูปสมบัติ คุณสมบัติ ติดตามไป
ทานศีลภาวนา เข้าไว้ สม่ำเสมอ

การสร้างบารมี ต้องมีหมู่คณะ และพระผู้รู้
เป็นครู ผู้เข้าถึง วิชชาและจรณะ
มีสัมมาสมาธิ วิชชาธรรมกาย นั่นหละ
จะแข่งบุญแข่งวาสนา แข่งด้วยสร้างบารมี

;;;;;;;;;;

วันอาทิตย์ที่ 23 มกราคม พ.ศ. 2565

ความไม่ประมาท (ไม่ขาดสติ) แม่น้ำทั้งหลาย ย่อมไหลลงสู่มหาสมุทร ฉันใด กุศลกรรมทั้งหลาย ย่อมมีความไม่ประมาท เป็นมูล ความไม่ประมาท คือสติ ไม่ขาดสูญ ความไม่ประมาท เกื้อกูล คุณความดี

ความไม่ประมาท
(ไม่ขาดสติ) 

แม่น้ำทั้งหลาย ย่อมไหลลงสู่มหาสมุทร ฉันใด
กุศลกรรมทั้งหลาย ย่อมมีความไม่ประมาท เป็นมูล
ความไม่ประมาท คือสติ ไม่ขาดสูญ
ความไม่ประมาท เกื้อกูล คุณความดี

ผู้ไม่ประมาท ย่อมไม่ตาย ไปจากความดี
แสวงบุญสร้างบารมี เต็มที่ สม่ำเสมอ
เข้าสู่สุคติภูมิ ส่วนทุคติภูมิ หรือคุกประหาร ไม่เจอ
มีสุขสมปราถนาเสมอ เทวดาเดินดิน

ท่านทั้งหลาย จงไคร่ในธรรมไม่ประมาท
พระพุทธองค์ ทรงประกาศ เกริกก้อง
เป็นบัณฑิตผู้ไม่ประมาท เป็นหนึ่งไม่มีสอง
มหาชนแซ่ซร้อง สรรเสริญ

บัณฑิตผู้ไม่ประมาท ย่อมสามารถ ได้ประโยชน์ทั้งสอง
ชนทั้งผอง เกือบทั้งสิ้น ล้วนประมาท
เอาประโยชน์ในชาตินี้เท่านั้น เป็นพาลชาติ
ชาติต่อๆไป หลังตายย่อมขาด ไม่สมปราถนา

ผู้ไม่ประมาทพินิจอยู่ ย่อมเป็นผู้ มีสุขอันไพบูรณ์
เห็นคุณ ของความไม่ประมาท
เกิดปีติ จึงนั่งสมาธิ ปฏิบัติธรรม ไม่ขาด
เป็นนรชาติ เดินดิน แต่บินสูง

ปราชญ์ย่อมรักษา ความไม่ประมาทไว้
คล้าย ทรัพย์ประเสริฐสุด
ตรึกอยู่ภายใน ใส่ใจในทุกอิริยาบถ ประดุจ
มารดา ดูแลบุตร..น้อย กลอยใจ

ผู้ไม่ประมาทปัญญาดี ย่อมมิหลับ
ในขณะที่คนโง่ผู้ประมาท ไม่ขยับ หลับเป็นตาย
ย่อมละทิ้งผู้ประมาท ไม่อาจตามทันได้
เหมือนม้าฝีเท้าดี วิ่งหนีไปไกล ไม่มีตก

ท่านทั้งหลาย จงอย่าได้ประมาทเถิด
จงเทิด..จิตของตนให้สูง มุ่งทางธรรม
จงถอนตนขึ้นจากหล่ม ตมดำ
จงกลับลำ ถอนตนได้ คล้ายช้างตกหล่ม

ผู้ไม่ประมาท เห็นภัย ในความประมาท
จึงขยาด ไม่อาจ ไม่ทำความดี
เผากิเลส เหตุแห่ง อัปปรี
รักษาตนให้บริสุทธิ์เต็มที่ หนีวัฏฏะ

ผู้เห็นภัยในความประมาท ย่อมปิดโอกาศ ทางเสื่อม
ย่อมอยู่ในเงื้อม.. เงา พระนิพพาน
ท่องเที่ยวไป อย่างอาจหาญ
ทิ้งความโศกศัลย์ ทางโลกโลกีย์

ยศย่อมเจริญ ในผู้ที่ไม่ประมาท ไม่ขาดสติ
สุขสมปราถนา ย่อมเกิดมี เป็นธรรมดา
ไม่ว่าชาตินี้ หรือชาติหน้า
การนั่งสมาธิ เจริญภาวนา จึงเป็นกิจกรณียะของชีวิต

;;;;;;;;;;

วันเสาร์ที่ 22 มกราคม พ.ศ. 2565

ทานเป็นชีวิต (กิจกรณีย์) ทาน คืองานจำเป็น ของชีวิต ทำจิต ให้โอบอ้อมอารี มีความรัก ใจนุมนวล ควรใช้ทำการงานยิ่งนัก เป็นที่ประจัก รักครอบครัว เว้นชั่วอบายมุข

ทานเป็นชีวิต
(กิจกรณีย์) 

ทาน คืองานจำเป็น ของชีวิต
ทำจิต ให้โอบอ้อมอารี มีความรัก
ใจนุมนวล ควรใช้ทำการงานยิ่งนัก
เป็นที่ประจัก รักครอบครัว เว้นชั่วอบายมุข

ทานบารมี ย่อมเป็นที่รัก ของมนุษย์และเทวา
ก็จะถูกรักษา ไม่อนาทร เรื่องมีกินมีใช้
ทุกภพชาติ ไม่ขาดสะเบียงเลี้ยงชีพ ใดใด
เทพศักดิ์ใหญ่ จะติดตามไปดูแล

ทาน คือเครื่องหมาย ใช่คนดี
ซึ่งจะมี คนรักใคร่ มากมาย
คนดีลงรักษา เป็นเครื่องหมาย
จะได้ประโยชน์ใหญ่ มีผู้ให้รางวัล

จะมีผู้ร่วมทุกข์ร่วมสุข ทุกภพชาติ
มีคณะหมู่ญาติ ร่วมชาติ สร้างบารมี
เป็นเหมือนต้นไม้ใหญ่ ในป่าใหญ่ สู้ไพรี
ลมพายุมี ไม่หวั่นอันตราย

ของที่ให้ ได้ชื่อว่า นำออกดีแล้ว
กลายเป็นแก้ว..สดใส ได้ชื่อว่าบุญ
เป็นแก้วสารพัดนึก คนไม่คุ้น
ใจอบอุ่น เมื่อได้ให้ กินได้นอนหลับ

ผู้ให้สิ่งที่เลิศ ย่อมได้สิ่งที่เลิศ
บุญบันเจิด บันดาลให้สมปราถนา
ให้สิ่งที่ดี ย่อมได้สิ่งที่ดี เกินค่า
ขอเพียงว่า ให้ด้วยใจศรัทธา บูชาพระรัตนตรัย

การเลือกให้ พระองค์ไท้ สรรเสริญ
อย่าหลงเดิน..ทางผิด ไม่คิดให้ดี
เลือกให้ผู้มี ศีลาจารวัตร และศรัทธามี
อย่าให้สุ่มสี่..สุ่มห้า ใช้ปัญญาตรอง

ผู้พลอยยินดีในทาน การกุศล
เป็นบุคคล ที่ฉลาด ไม่ขลาดเขลา
พระพุทธองค์ ทรงยกย่อง ไม่เบา
พลอยยินดี ในบุญเขา ก็ได้บุญด้วย

คนดี ย่อมเต็มที่ บำเพ็ญประโยชน์
คนเขลาโฉด หาประโยชน์ จากปวงชน
ทุจริตคอรัปชั่น หน้าด้าน สุดทานทน
ทำร้ายปวงชน สังคมล่มพินาศ

คนดี ย่อมเต็มที่ ช่วยเหลือเกื้อกูล
ใจอบอุ่น เอิบอิ่ม ยิ้มละไม
ชีวิตสมปราถนา สุขทั้งกายใจ
ไม่กลัวมรณะภัย ไปอย่างผู้มีชัยชนะ

คนมีใจกรุณา จะเยียวยา ผู้มีโศก
เข้าไปปก เข้าไปป้อง อุปถัมภ์
ความเมตตากรุณา ดุจมารดา ล้ำ
 เป็นคุณธรรม..ล้ำค่า ของผู้มีปัญญานั่นเอง

;;;;;;;;;;

REBIRTH (ALMOST IN LOW AND SUFFERING REALM) We believe in rebirth. Days after death is so long, unimaginably.

  REBIRTH
 (ALMOST IN LOW AND SUFFERING REALM) 

    
We believe in rebirth.
Days after death
is so long,
unimaginably.
Only perfections
could follow us,
being as like as
parents take care their kids.
Perfections
are our habits.
So, we are born
to correct habits.
Perfections
could not create alone,
or without company and
the venerable leader.
Creating Perfections,
against Mara's will,
problems and difficulty,
could not avoid.
The Middle Path,
the path of
creating
Perfections.
Temple is,
the place of
pursuing Boon
and creating Perfections.

;;;;;;;;;;

บุญแก้วสารพัดนึก (ใช้ตรองตรึกอธิษฐานพลันสำเร็จ) การตั้งจิตอธิษฐาน เป็นการสร้างบารมี สมดังที่..คุณยายฯว่าไว้ หาบุญได้ ใช้บุญเป็น ทำบุญไม่อธิษฐาน เหมือนการเทน้ำทิ้งเล่น ไม่ใช่เป็น ดังเช่น ตัณหาอุปาทาน

 บุญแก้วสารพัดนึก
(ใช้ตรองตรึกอธิษฐานพลันสำเร็จ)

การตั้งจิตอธิษฐาน เป็นการสร้างบารมี
สมดังที่..คุณยายฯว่าไว้ หาบุญได้ ใช้บุญเป็น
ทำบุญไม่อธิษฐาน เหมือนการเทน้ำทิ้งเล่น
ไม่ใช่เป็น ดังเช่น ตัณหาอุปาทาน

การบนบานศาลกล่าว ที่เรารู้จักกัน
นั้น เป็นของคนเขลา เข้าทางมาร
มารปล่อยเหยื่อเบ็ด เสร็จพวกมัน
ไปทางมาร หันหลังให้พระ

เบื้องหลังชีวิต พระกับมารประลองฤทธิ์ โรมรัน
สรรพสัตว์ เปรียบปาน หุ่นกระบอก
โลกปานโรงละคร กรรมวิบาก ชักรอก
เหมือนไก่ในโรงเลี้ยง ไม่รู้ดอก ว่าจะถูกฆ่า

มารสร้าง กิเลสกรรมวิบาก มากักขังสรรพสัตว์
มีสังสารวัฏฏ์ เหมือนกันชัด กับคุกประหาร
เป็นโรงฆ่าสัตว์ จัดหาอาหาร ของมาร
สรรพสัตว์ เหมือนกัน กับสัตว์เลี้ยง

การตั้งจิตอธิษฐาน บนฐานความบริสุทธิ์
ใจผ่องผุด ยิ่งกว่าเก่า เจ้ารู้ไหม
เป็นอธิษฐานบารมี มิใช่ตัณหาอะไร
ดีกับชั่ว เคียงใกล้ ต้องใช้ปัญญา

 การอธิษฐาน ให้บริบูรณ์บาน ด้วยสมบัติสาม
ให้ติดตาม เพื่อสร้างบารมี
ทรัพย์สมบัติ รูปสมบัติ และคุณสมบัติ สมบูรณ์เต็มที่
อธิษฐานอย่างนี้ โดยที่อาศัยบุญ

บุญนั้นหรือ คือแก้วสารพัดนึก
เพียงตรองตรึก อธิษฐาน พลันสำเร็จ
 อธิษฐานเป็น รอบคอบ เป็นเหตุ
ผังสำเร็จ จะเป็นไป ตามใจปราถนา

;;;;;;;;;;

ความตระหนี่มหาภัย (ปัญหาทั้งหลายเป็นมัน):: ตัวเรานี้ มีตระหนี่ ติดตัวมาทุกคน เกิดปัญหาความจน ความไม่สมปราถนา ซึ่งต้องเวียนว่าย อยู่ในวัฏฏะ ถ้าตัดตระหนี่ได้ เท่านั้นหละ อยู่ในวัฎฎะก็สุขได้

ความตระหนี่มหาภัย
(ปัญหาทั้งหลายเป็นมัน)

ทำพระนิพพานให้แจ้งไม่ได้ ไม่อาจตะกายขึ้นฝั่ง
ถูกกระแสน้ำพัด โซเซซัง พาไป
กระแสกิเลสรุนแรง แย่งพื้นที่ใจ
ต้องทนให้ได้ โดยเฉพาะ ภัยกามคุณ
ตัดกระแสกามคุณ ต้องเร่งลุ้นทำทาน
ใจจะนุ่มนวลนาน ควรแก่งาน ขยันนัก
ใจสันโดษสมถะ อยู่ง่ายกินง่าย อีกต่างหาก
โอบอ้อมอารียิ่งนัก และรักการกุศล
ความตระหนี่ ถูกบี้ แตกกระจาย
ทำลายวิบัติ ที่บังอาจขวาง ทางสายสมบัติ
ความตระหนี่นี้เอง ทำให้เราข้องขัด
ที่ไม่อาจ สุขสมมาด ปราถนา
ตัวเรานี้ มีตระหนี่ ติดตัวมาทุกคน
เกิดปัญหาความจน ความไม่สมปราถนา
ซึ่งต้องเวียนว่าย อยู่ในวัฏฏะ
ถ้าตัดตระหนี่ได้ เท่านั้นหละ อยู่ในวัฎฎะก็สุขได้
คือแทนที่เราจะแหวกว่าย ในทะเลทุกข์
แต่เราสามารถสนุก อยู่บนเรือใหญ่
คนอื่นว่ายน้ำ แต่เรานั่งบนเรือ สะบาย
ตัดตระหนี่ให้ได้ สำคัญหลาย เป็นเบื้องต้น
ทำพระนิพพานให้แจ้งไม่ได้ ก็ไม่เป็นไร
อยู่สะบายๆ แม้วนไปในวัฎฎะ
แต่อย่าประมาท ไม่ขาดรักษาศีล หนา
และภาวนา เป็นชีวิต กิจกรณีย์

พูดง่ายๆ ก็คือขอให้ เดินสายกลาง ทางบุญญา
ทานศีลภาวนา ไม่ถอนถอย
เอาขันติตั้ง ระวังชีวิต ไม่ประมาทแม้แต่น้อย
เจริญไม่ถอย เลิศลอยชีวิต
คนส่วนใหญ่ ประมาท ชาติดูเบา
พระบอกแล้วๆเล่าๆ ก็เฉยเฉี่อย
ไม่กลัวอบาย คิดว่าไม่เป็นไร จึงเนือยๆ
ผลัดวันประกันพรุ่งไปเรื่อย นี้คือคนทั่วไป
คนอย่างนี้หละ จะไปสู่อบาย
ไม่อาจลงเรือใหญ่ เดินทางไกลวัฏฏะ
น้อยยิ่งกว่าน้อย ไปสวรรค์ชั้นฟ้า
เว้นแต่ว่า นักสร้างบารมีเท่านั้น มีบ้านที่ดุสิตบุรี
หลวงพ่อว่า เราลงมาสร้างบารมี
นั่งสมาธิ เป็นชีวี ตามราวี หมู่มาร
รวมกันเราอยู่ เป็นหมู่คณะ ไม่อาจจะแยกกัน
เดี๋ยวไอ้ดำหมู่มาร เอาตาย
นักสร้างบารมี จะมิมีประมาท
นั่งสมาธิ เป็นชีวาต มาวัด เป็นกรณียกิจ
ว่าอย่างไรว่าตามกัน หลวงพ่อท่าน สะกิด
หมู่มารมากฤทธิ์ สลอน อย่าห่อนดูเบา

;;;;;;;;;;