แสดงบทความที่มีป้ายกำกับ กาลัญญุตา แสดงบทความทั้งหมด
แสดงบทความที่มีป้ายกำกับ กาลัญญุตา แสดงบทความทั้งหมด

วันอาทิตย์ที่ 22 พฤษภาคม พ.ศ. 2565

รู้จักตนได้ (เทพไท้ลงรักษา) รู้ว่าตนเป็นคนเช่นไร เทพไท้ก็รู้ เป็นผู้..ที่ เป็นคนดี มีสติ เป็นบัณฑิต ฝึกตนอย่างเต็มที่ ทุ่มสุดชีวี ฝึกสติ ฝึกตน

รู้จักตนได้
(เทพไท้ลงรักษา) 

รู้ว่าตนเป็นคนเช่นไร เทพไท้ก็รู้
 เป็นผู้..ที่ เป็นคนดี มีสติ
เป็นบัณฑิต ฝึกตนอย่างเต็มที่
ทุ่มสุดชีวี ฝึกสติ ฝึกตน

คนพาล นั้น ไม่รู้จักตน
ดิ้นรน หลงระเริงไป ในโลกโลกีย์
ผลาญเวลาที่
ล้ำค่า เทวดาหนี
คนขาดสติ คนดีขยาด

อัตตัญญุตา รู้จักตน เป็นคนเช่นไร
สำคัญหลาย เป็นสัตบุรุษ คนดี
 สอนตน เตือนตนได้ คน
มีสติ
ทุ่มชีวี ทำพระนิพพานให้แจ้ง

อัตตัญญุตา รู้ว่าเกิดมา มีกรณียกิจ
ทุ่มชีวิต มุ่งสู่ทิศ พระรัตนตรัย
มัตตัญญุตา ผ่านศูนย์กลางกาย
ใจหยุดใจนิ่งให้ได้ ใจสันโดษ

กาลัญญุตา รู้จักเวลา กิจวัตร
ใช้เวลาประหยัด อย่างมีประสิทธิภาพ
ทุกวินาที มีสติกำกับ
มีคุณภาพ ไม่สูญเปล่า

ปริสัญญุตา เป็นคน รู้จักเข้าวัด
เข้าไม่ขาด แสวงบุญสร้างบารมี
หนีวัฏฏสงสาร คุกประหาร สุดชีวี
เต็มที่ ทำพระนิพพานให้แจ้ง

ปุคคลปโรปรัญญุตา รู้จักท่าน 
ติดตามมหาปูนียาจารย์ สู่สุดธรรม
อาศัยท่าน มิฉนั้น ยากล้ำ
หนีไอ้ดำ หนีคุกประหาร

;;;;;;;;;;

วันอาทิตย์ที่ 14 พฤศจิกายน พ.ศ. 2564

รู้จักตน (ชนะตน คนเก่งแท้) อัตตัญญุตา เป็นผู้ที่ว่า รู้จักตน รู้จักเหลือล้น ด้วยธรรมจักขุ ทะลุปรุโปร่ง รู้จักตนได้ จึงไปรู้สิ่งอื่นชัด ไม่พลัดหลง ใจจึงปลดปลง ตรงไปหา กัลยาณมิตร

รู้จักตน
(ชนะตน คนเก่งแท้)

อัตตัญญุตา เป็นผู้ที่ว่า รู้จักตน
รู้จักเหลือล้น ด้วยธรรมจักขุ ทะลุปรุโปร่ง
รู้จักตนได้ จึงไปรู้สิ่งอื่นชัด ไม่พลัดหลง
ใจจึงปลดปลง ตรงไปหา กัลยาณมิตร

อัตตัญญุตา สำคัญนัก จึงจัก มัตตัญญุตา
คือรู้จักประมาณ นั่นหละ หรือความพอดี
ไม่ปล่อยให้ตัณหา มาบงการชีวี
จึงจะมี..ฉันทะ วิริยะ จิตตะ และวิม้งสา..งานสำเร็จ

มัตตัญญุตา รู้จักประมาณ ในการใช้ชีวิต
รู้จักคิด อุทิศตนต่อคนทั้งหลาย
ต้องอยู่อย่างสันโดษ สมถะ เรียบง่าย
ต้องใส่ใจ ประหยัดสุด ประโยชน์ สูง

รู้จักประมาณ ให้เหมาะสม กับกาลเวลา
เรียกว่า กาลัญญุตา จัดกาลเวลาได้เหมาะสม
มีกิจวัตรที่ดีงาม ตามเวลา อย่างกล่อมกลม
ฝึกฝนอบรม ตนเอง อย่างเคร่งครัด

ปริสัญญุตา รู้จักชุมชน คนภายนอก
ไม่ถูกหลอก..ให้เชื่อ หลงไหลตามใครเขา
เข้าไปศึกษา ตรวจสอบ ไม่ดูเบา
เหมือนองค์พระพุทธเจ้า เข้าไปตามสำนัก

ศึกษาตรวจสอบ รอบคอบ อย่างถ่องแท้
นั่นแหละ ถ้าไม่ใช่ จึงตัดใจ ไปที่ใหม่
เหมือนกับ หลวงพ่อครูไม่ใหญ่ 
กว่าจะได้ พานพบ ประสพกับยายฯ

ปุคคล ปโร ปรัญญุตา รู้จักว่าบุคคล
ดีเหลือล้น ที่ตนแสวงหา
เหมือนหลวงพ่อฯ พบคุณยายฯ นั่นหละ
คุณยายฯอุตส่าห์ ซ่อนอยู่ในรูป ซูบผอม

หลวงพ่อฯธรรมปฏิบัติ จึงอัตตัญญุตา
จึงเป็นธรรมดา ดั้นด้น ค้นหาอาจารย์
อัตตัญญุตา สำคัญนัก ต่อชีวัน
การภาวนา หรืออัตตัญญุตานั้น จึงขาดไม่ได้

;;;;;;;;;;

วันพุธที่ 28 สิงหาคม พ.ศ. 2562

หนีวัฏฏะ (สัตบุรุษ):: ธัมมัญญุตา ธรรมะ ของสัตบุรุษ ผู้มีปัญญาสุด ของมนุษย์ คือผู้ รู้จักบุญ

หนีวัฏฏะ
(สัตบุรุษ)
ธัมมัญญุตา
 ธรรมะ ของสัตบุรุษ
ผู้มีปัญญาสุด
ของมนุษย์ คือผู้ รู้จักบุญ
ทุ่มเทใจ
ให้กับการแสวงบุญ
อย่างเร่งลุ้น
 แสวงบุญ สร้างบารมี
ผู้มีลาภยศฯมาก
ไม่แน่นัก ว่ามีปัญญา
อาจไม่รู้สา
 เพียงแต่ว่า กินบุญเก่า
มีความรู้ความสามารถนัก
อาจเพียงรู้จัก ทางโลก
ไม่อาจหนีทุกข์โศก
จากโลกธรรม
 ธัมมัญญุตา
รู้จักบุญญานั้น
 มีอัตถัญญุตา เป็นสำคัญ
คือจรดใจมั่น ที่ศูนย์กลางกาย
อัตถัญญุตา
วิธีหาบุญ
คือตั้งใจไว้ที่ศูนย์ฯ
ได้บุญทับทวี
อัตตัญญุตา 
เกิดปัญญารู้จักตน
ต้องการหลุดพ้น
กายคนหยาบ เหมือนบ้าน
มัตตัญญุตา
รู้จักประมาณ
คือตัดตัณหา ความอยากทะยาน
ใจตั้งมั่น หยุดนิ่ง
กาลัญญุตา
รู้จักใช้เวลา ทำกิจสำคัญ
ฝึกใจหยุดใจนิ่งนั้น
สำคัญที่สุด
ปริสัญญุตา
ที่สุดนั่นหนา จะต้องเข้าวัด
สมัคคีคือพลัง พาลาไม่อาจ
อยู่ข้างนอก สารพัด อันตราย
ปุคคลปโรปรัญญุตา
เข้าพึ่งพา ผู้มีบารมี
วัฏฏสงสารนี้
มีภัยมาก
การแสวงบุญสร้างบารมี
เพื่อหนีวัฏฏะ
จำต้องพึ่งพระ
ผู้มีบารมี

;;;;;;;;;;

ทางบัณฑิต (ทางพ้นทุกข์):: ธัมมัญญุตา ธรรมะของ สัตตบุรุษ รู้ดีสุด เรื่องทฤษฎี ที่เรียนรู้

ทางบัณฑิต
(ทางพ้นทุกข์)
ธัมมัญญุตา
ธรรมะของ สัตตบุรุษ
รู้ดีสุด
เรื่องทฤษฎี ที่เรียนรู้
รู้จักบุญคือธรรม
ค้ำชีวิต
ด้วยบุญลิขิต
ชีวิตจึงเจริญ
รู้วิธีปฏิบัติ
อัตถัญญุตา
แตกฉานเนื้อหา
ศึกษาเรียนรู้
ปฏิบัติได้ผลดียิ่ง
รู้จักตนจริง อัตตัญญุตา
รู้แจ่มแจ้ง กระทั่งว่า
หิริโอตัปปะ เกิด
 จึงมานะอดทน
ฝึกตน ทนกิเลส
ตามทางสายกลาง แสนวิเศษ
ทนกิเลส มัตตัญญุตา
กาลัญญุตา เพียรพยาม
กิจวัตรงาม สม่ำเสมอ
 สมาธินำ สุขล้ำเลิศเลอ
ปานละเมอ ใจหยุด ผุดผ่อง
แสงสว่างแจ่มจ้า
ปัญญาเกิด
รู้เห็นประเสริฐ
เกิดศรัทธายิ่ง
 ไม่อาจอยู่นิ่งๆที่บ้าน
ใจมันบาน ต้องการมาวัด
กับหมู่คณะ ธรรมะปฏิบัติ
 นี่หละชัด ปริสัญญุตา
 ปริสัญญุตา
รู้ว่า มาถูกวัด
 ได้พบครู ยิ่งศรัทธาจัด
 มาวัดไม่ขาด ศรัทธาแรง
 ปุคคละ ปโร ปรัญญุตา 
เหมือนหลวงพ่อธัมมฯ พบปะยายฯ
 เป็นอจินไตย
ด้วยยายฯ ใครๆไม่ชอบ
นี้คือทางบัณฑิตา
ผู้มีปัญญา ทางธรรม
บุญชี้นำ
เลิศล้ำ ชีวิต

;;;;;;;;;;

วันเสาร์ที่ 10 สิงหาคม พ.ศ. 2562

กุศโลบาย (งานใหญ่กลายเป็นเล็ก) (strategy) :: มีอุบายล้ำลึก ชนะศึก บ่มิยาก กุศโลบาย ใฝ่กุศล ตระหนัก ใช้เป็นหลัก ครองชีวิต

กุศโลบาย
(งานใหญ่กลายเป็นเล็ก)
(strategy)
มีอุบายล้ำลึก
ชนะศึก บ่มิยาก
กุศโลบาย ใฝ่กุศล ตระหนัก
ใช้เป็นหลัก ครองชีวิต
ใช้กุศโลบาย
งานใหญ่ กลายเป็นงานเล็ก
เหมือนกับเศก
งานใหญ่งานเล็ก สำเร็จง่ายๆ
ศาสนาพุทธ
เป็นกุศโลบาย ไขชีวิต
ธรรมชาติ คือบุญบาป ลิขิต
ครองชีวิต รู้ทันธรรมชาติ
กุศโลบาย
เป็นอุบาย ที่เป็นกุศล
ทำให้คน
หลุดพ้น เวรกรรม
ธัมมัญญุตา
รู้หลักศาสนา ตอกย้ำ
อัตถัญญุตาเลิศล้ำ
แตกฉาน ธรรมปฏิบัติเกิด
อัตตัญญุตา หันมารู้จักตน
คือเป็นคน มีสติ 
สุขทุกข์ก็สักแต่รู้ ผู้มีขันติ
 ปล่อยวางชีวี เหลือแต่สติรับรู้
ปล่อยวางโลกโลกีย์
เข้าสู่ชีวี จริง
มัตตัญญุตาดียิ่ง
ถูกส่วน นุ่มนวล ควรแก่การงาน
 
กาลัญญุตา สว่างจ้า
เกิดปัญญา รู้ว่าเวลา เป็นของน้อย
จึงไม่นั่งคอย
นอนคอย รอวาสนา
ทำสมาธิเต็มที่
ให้คุ้มกับที่ เกิดมา
เป็นมนุษย์มะนา
เป็นเวลา สร้างบารมี
ปริสัญญุตา
มีศรัทธา อยากมาวัด
จึงเข้าไปสัมผัส
ตามวัด ต่างๆ
เข้าไปศึกษา
พิจารณา อย่างจริงจัง
ปุคคลปโรฯมีศรัทธา ประดัง
สุขสมหวัง พาสร้างบารมี
ธรรมะเป็นสาย
เป็นกุศโลบาย ให้เดินตาม
ยิ่งเดิน ชีวียิ่งงาม
สุขล้ำ รุ่งโรจน์ โชตนาการ
กล่าวโดยย่อ ทานศีลภาวนา
อย่าละ ยึดให้มั่น
พ้นทุกข์ พบสุขอนันต์
แม่นมั่น ทั้งโลกนี้ และโลกหน้า

;;;;;;;;;;