แสดงบทความที่มีป้ายกำกับ ธรรมะ แสดงบทความทั้งหมด
แสดงบทความที่มีป้ายกำกับ ธรรมะ แสดงบทความทั้งหมด

วันพฤหัสบดีที่ 30 พฤษภาคม พ.ศ. 2567

ธรรมหรือธรรมะ (มีลักษณะเป็นดวง) ธรรม หรือธรรมะ มีลักษณะ เป็นดวง เป็นธรรมชาติ เหนือสิ่งทั้งปวง มีคุณใหญ่หลวง ต่อชีวิต

ธรรมหรือธรรมะ
(มีลักษณะเป็นดวง)


ธรรม หรือธรรมะ
มีลักษณะ เป็นดวง
เป็นธรรมชาติ เหนือสิ่งทั้งปวง
มีคุณใหญ่หลวง ต่อชีวิต
ธรรม หรือธรรมะ
ก็เป็นพุทธวาจา สอนสั่ง
ให้ละบาป หาบุญ สุดกำลัง
หรือให้เดินตามทางธรรม ทางบุญ
ดวงธรรม หรือดวงบุญ
อยู่ที่ศูนย์ กลางกาย
มีหน้าที่ ดูแลใจ
เหมือนมารดา เอาใจใส่ บุตรน้อย

 กายจิตธรรม คือส่ำสัตว์
กายนั้นชัด เหมือนบ้าน
จิตคือเรา ทารก ดื้อรั้น
ธรรมมารดาท่าน ดูแลบ้านและทารก

บาปอธรรม เข้ามาปนเปื้อน
เหมือนสนิมเหล็ก กัดเหล็ก
กลายเป็นปุถุชน คนกิเลส
ใจเป็นเปรต กายเป็นคน

บุญ เป็นธรรมชาติ ขจัดบาป
เราคุ้นกับ ธรรมะชนะอธรรม
  บุญชนะบาป ขาวชนะดำ
บุญธรรมะ ชนะอธรรม ตลอดกาล
 
ดูระยะสั้น บาปนั้น ชนะ
ผู้มีปัญญา อดเปลี้ยว ไว้กินหวาน
ขันติ อดทนอดกลั้น
ขันติธรรม ปราบมาร ด้วยบารมี

 ;;;;;;;;;; 

วันพฤหัสบดีที่ 22 มิถุนายน พ.ศ. 2566

โลกมีอันตราย (อยู่สะบายถ้ามีธรรม) ผู้มี สัจจะ ธรรมะ อหิงสา สัญญมะ และทมะ อารยะชน คนเจริญ คบหา นี่หละ ธรรม ที่ล้ำเลิศ

 โลกมีอันตราย
(อยู่สะบายถ้ามีธรรม)

ผู้มี สัจจะ ธรรมะ อหิงสา 
 สัญญมะ และทมะ
อารยะชน คนเจริญ คบหา
นี่หละ ธรรม ที่ล้ำเลิศ
ผู้มีสัจจะ คนศักดิ์สิทธิ์
เป็นบัณฑิต ตรง จริง แท้
 ซื่อสัตย์ เด็ดขาด ไม่มีแต่
สละแม้ชีวา รักษาความดี

จริงไม่เล่น แท้ไม่เทียม หรือเก๊
 คงทน ไม่มีเก เชื่อได้
สม่ำเสมอ ตลอดปี ตลอดไป
ขยันหลาย คล้ายปลวก ก่อจอมปลวก

ธรรมะ ความจริง ของโลกและชีวิต
  มีบุญบาปลิขิต ให้เป็นไป
ไม่ใช่หนึ่งสมอง สองมือของใคร
 ตัณหาตัวร้าย ไล่ต้อนสรรพสัตว์

อหิงสา ไม่เบียดเบียนใคร
รักษาไว้ ความอดทนขันติ
ไม่สู้ไม่หนี เรื่อยไป ทำดี
ได้บารมี ปราบมาร

สัญญมะ สำรวมระวังจิต
ประคอง เป็นนิจ เอาไว้ในตน
ทุกอิริยาบถ ตั้งสติ ฝึกฝน
เกิดเป็นคน โชคดีล้น รู้จักฝึกจิต

ทมะ ข่มใจ ฝึกฝนจิต
มีสติ หยุดสนิท ในกาย
หนีโลกโลกีย์ ตัณหา อันตราย
รักษาไว้ ปัญญา คือชีวิต

อารยะชน คนประเสริฐ
ย่อมมีจิตอเลิท คบหา
อุปถัมภ์ ค้ำชู ประดุจมารดา
มีชีวิต สุขสมปราถนา ทุกประการ

;;;;;;;;;;

วันอังคารที่ 1 ตุลาคม พ.ศ. 2562

ธรรมรสเลิศล้ำ (ยังนำอำนาจสิทธิมาให้) :: รสแห่งธรรม เลิศล้ำ เกินคำพูด คำบรรยาย รสทั้งปวง ห่างไกล

ธรรมรสเลิศล้ำ
(ยังนำอำนาจสิทธิมาให้)

รสแห่งธรรม เลิศล้ำ
เกินคำบรรยาย
สุดจะยิ่งใหญ่
เปรียบได้ ดังดวงอาทิตย์
 รสกามคุณ รูปรสกลิ่นเสียงฯ
เป็นเพียง หิงห้อย น้อยนิด
ใครรู้ทัน คือบัณฑิต
จึงขยันสุดชีวิต ทำความดี
ทนสิ่งยั่วยวน ไม่ได้
หากไร้ กัลยาณมิตร
ธรรมปฏิบัติ ประสิทธิ์
สู้ฤทธิ์ กามคุณ
 กามคุณเหยื่อล่อ ตะขอเบ็ด
ปลาไม่เข็ด เสร็จมารมัน
ตายเกิดๆ นับอนันต์
ไม่มีวันพราก ออกจาก บ่วงกามคุณ
 คนเราเกิดมา พร้อมหน้าที่
แสวงหาความบริสุทธิ ธรรมะ
เราต่างกัน กับไก่กา
ที่เกิดมา สูญเปล่า
การทำความดี ต้องมีหลักวิชา
จึงต้องมีกัลยาณมิตร
เป็นครู ผู้ประสิทธิ์
ชีวิต ต้องมีครู
ครูสุดดี พาสร้างบารมี
นี้คือหน้าที่ ชีวิต
สะสมสะเบียงเดินทางไกล สุดขีด
จึงมีสิทธิ์พ้นภัย ในวัฏฏสงสาร
ใจนิ่ง ใจหยุดอยู่ภายในตัว
ความมืดมัวหาย ใจสว่าง
รสแห่งธรรม เลิศล้ำ ประดัง
ชนะรสทุกอย่าง ทางโลก
รสแห่งธรรม เลิศล้ำ มีจริง
ถึงแล้วจะทิ้ง กามคุณ ทันที
สละโลกโลกีย์
รักชีวิตพระ สมถะสันโดษ

;;;;;;;;;;

วันเสาร์ที่ 4 พฤษภาคม พ.ศ. 2562

สมาธิ (บ่มบุญญาเป็นบารมี):: ธรรมะชนะอธรรม เพราะคำว่าขันติ ท้อไม่ได้ ถอยไม่มี ยอมพลีชีวิต

สมาธิ
(บ่มบุญญาเป็นบารมี)
ธรรมะชนะอธรรม
เพราะคำว่าขันติ
ท้อไม่ได้ ถอยไม่มี
ยอมพลีชีวิต
ขันติ ทนได้ กลายเป็นจาคะ
ที่สละอารมณ์
โล่งโปร่ง สุขสม
สุขบรม อจินไตย
 
ใจหยุดใจนิ่ง
บุญอย่างยิ่ง ปัญญาสว่างใส
ชนะตน ชนะศึกภายใน
ศึกภายนอกชนะได้ อัตตโนมัติ
ไม่สู้ไม่หนี
ทำดีเรื่อยไป ขันติ
เกิดเป็นบารมี
ที่กิเลสวิ่งหนี มิมีสู้
ธรรมะชนะอธรรม ของผู้รู้
จึงเพียรสู้ ท้อได้ แต่อย่าถอย
รักษาอารมณ์ให้ดี มิมีใจน้อย
สม่ำเสมอ ไม่ถอย ภาวนา
 รีบนั่งสมาธิ บารมีสั่งสม
บ่ม บุญญา เป็นบารมี 
ทำความดี
 ด้วยขันติ ที่ยิ่ง
 
ทำดีเพียงผ่านๆ
อดทนอดกลั้น ก็อย่างนั้นแล
แล้วบ่นว่าแย่
บุญไม่แผ่ มาช่วย
การทำดี ต้องมีขันติ
  ต้องมีสมาธิ นำ
เป็นหลักวิชชา ได้บารมีล้ำ
ธรรมะ ชนะอธรรม สะบายๆ

 ;;;;;;;;;;

วันอาทิตย์ที่ 21 เมษายน พ.ศ. 2562

ธรรมะชนะอธรรม (เหมือนน้ำดับไฟ) :: ธรรมะชนะอธรรม ด้วยคำว่า ขันติ ก่อเกิดบารมี ปราบมารามารี ชั่ว

ธรรมะชนะอธรรม
(เหมือนน้ำดับไฟ)
ธรรมะชนะอธรรม
ด้วยคำว่า ขันติ
ก่อเกิดบารมี
ปราบมารามารี ชั่ว
พญามารเข้าขัดขวาง
สุดกำลัง ด้วยความกลัว
แต่มาร ไม่รู้ตัว
ยิ่งสู้ยิ่งชั่ว ยิ่งเสีย
ขันติคุณธรรม
เลิศล้ำ อนุสาวรีย์
เป็นอาวุธ สุดดี
ไม่ต้องเข้าต่อตี ก็มีชัย
ขันติ มีความอดทน
ไม่มีบ่น ไม่ทำลายทำร้าย
ไม่สู้ไม่หนี ทำดีเรื่อยไป
แม้เอาชีวิตไปได้ ก็ไม่คลายทำดี
แลกด้วยเลือดเนื้อ
เพื่อ อุปบารมีใหญ่
หรือแม้ถึงตาย
จะได้ ปรมัตถบารมี
ทำดีเรื่อยไป
ได้ชัยชนะ แน่
ขอให้มีขันติแท้
ไม่ท้อแท้ รักษาไว้ ใจเมตตา
แม้บาดเจ็บเจียนตาย
ก็ไม่พ่าย ไม่นำพา
เป็นดั่งบิดามารดา
มีชีวา เพื่อบุตร
ชัยชนะที่ได้
จะยิ่งใหญ่ ไม่มีใครแพ้
ศัตรูที่ว่าแน่
ไม่มีข้อแม้ ยอมแพ้ใจ
เข้ากราบกราน
ขอให้ท่าน ยกโทษให้
ขอติดตามไท้
ไป สุดธรรม
ธรรมะเท่านั้นหละ
จึงจะ ชนะโลก
หมดทุกข์โศก
โลกทั้งผอง พี่น้องกัน
ธรรมะชนะอธรรม
เหมือนน้ำดับไฟ อย่างนั้น
มันแพ้ทางกัน
จงอดทนอดกลั้น รักษาขันติ
 
::::::::::

วันศุกร์ที่ 22 มีนาคม พ.ศ. 2562

นิ่งสงบ (สยบมาร):: ขันตินี้ ดีจริงๆ คือนิ่งๆนุ่มๆ สะกดใจไว้ในหลุม หลบภัย

นิ่งสงบ
(สยบมาร)
ขันตินี้ ดีจริงๆ
คือนิ่งๆนุ่มๆ
สะกดใจไว้ในหลุม
 หลบภัย
 เอาใจไว้ในตัว
 ไม่กลัว อะไร
มีทุกข์ก็หาย
เร็วไว อย่างอัศจรรย์
ตรึกและตรอง
ประคองจิต
 นิ่งๆนุ่มๆทีละนิด
เดี๋ยวนิ่งสนิทเอง
เกิดสุขและเมตตา ตัวเก่ง
ปัญหาบานเบ่ง
กลายเป็นเล็กกระจี๊ด
กระจ้อย
ขันติ
ทำให้ใจเรานี้ ไม่ตื่นกลัว
ความมืดมัว วุ่นวาย
ละลาย หายไป
บุญบารมี
 เกิดขึ้นทันที ทันใด
ปัญหาร้าย
 คลี่คลาย กลายเป็นดี
จงเชื่อในบุญ
อยู่ในบุญ นิ่งๆไว้
เป็นธรรมชัย
มีไว้สู้ หมู่มาร
อย่าทำลายตน
ให้ใจสับสน แตกซ่าน
เสร็จมารมัน
เข้าห้ำหั่น ทำร้าย
ความนิ่งสงบ
สยบ หมู่มาร
เป็นคำโบราณ
ของชาวพุทธ ยุทธวิธี
ธรรมะ
ชนะอธรรม ก็อย่างนี้
 จงใช้ให้เป็น ขันติ
เน้นที่ นิ่งๆนุ่มๆ

;;;;;;;;;;