คำจริง (คำศักดิ์สิทธิ์) คำจริง เป็นสิ่งไม่ตาย มีความหมาย เป็นคำศักดิ์สิทธิ์ มีอานุภาพ มีฤทธิ์ ทำคน เป็นคนศักดิ์สิทธิ์ คนเหนือคน

 คำจริง
(คำศักดิ์สิทธิ์)

คำจริง เป็นสิ่งไม่ตาย

มีความหมาย เป็นคำศักดิ์สิทธิ์

มีอานุภาพ มีฤทธิ์

 ทำคน เป็นคนศักดิ์สิทธิ์ คนเหนือคน

คนพูดคำจริงได้ ไม่ธรรมดา
มีสติสัมปชัญญะ ไม่สักแต่พูดๆ
คำจริงดีจริง ไม่พูดอุตลุด
สุขแล้วจึงพูด หลุดออกไป

คำพูดชนิดนี้ รักษาไว้ จะได้สัจจะบารมี
 ชีวิตนี้ เกิดมา คุ้มเกินคุ้ม
สุดปีติ สุขหลาย ใจนิ่งนุ่ม
หมดกลุ้ม หมดโศก หมดโรคภัย

มีอานุภาพปราบมาร คนพาลสยอง
คนแซ่ซร้อง เทิดไท้ สรรเสริญ
มหาชนอยู่เย็น เป็นสุข จำเริญ
พากันเดิน ตามหลัง ฟังคำท่าน

เป็นคนศักดิ์สิทธิ์ เพียงคิดก็สำฤทธิ์ผล
บันดาลดล ให้เป็นไป ดังจิต
ท่านเป็นยอดคน กัลยาณมิตร
ดังมหาชน ตามติด มหาปูชนียาจารย์

คำจริง ที่ว่า คือวาจาสุภาษิต
ไม่สักแต่พูด ต้องคิด ตั้งสติให้ดี
เป็นคำจริง มีประโยชน์ จิตเมตตามี
และสุดดี ถูกกาละเทศะ ด้วย

วาจาสุภาษิต ยอดกัลยาณมิตร จึงมี
มหาปูชนี..ยาจารย์ ท่านมีพร้อม
ท่านเป็นคนศักดิ์สิทธิ์ ทุกผู้น้อม
พรั่งพร้อม..เดินตามท่าน สู่สุดธรรม

;;;;;;;;;;

คนดีมีสัจจะ (ไม่เสียเวลากับความสนุก) คนพาลนี้ แม้มี บารมีมาก ไม่รู้จัก..รักษา แต่ว่า เอามาถล่มทะลาย

คนดีมีสัจจะ
(ไม่เสียเวลากับความสนุก)

คนพาลนี้ แม้มี บารมีมาก

ไม่รู้จัก..รักษา แต่ว่า เอามาถล่มทะลาย

 จมปลัก สุรานารี ลูกเศรษฐีใหญ่

  ก่อเหตุร้าย เป็นภัย ต่อสังคม

มีทรัพย์ และมีวาสนา เกิดมาในตระกูลใหญ่

เหมือนเด็กถือไฟ อยู่ในมือ
เป็นเด็กเอาแต่ใจ ยศใหญ่ กลายเป็นคนดื้อ
ใครๆไม่กล้าหือ ไอ้เสือร้าย ทำลายเมือง

เกิดเป็นลูกผู้ดี เศรษฐี ใหญ่

ถือว่าโชคร้าย ถ้าไม่ได้ อบรม

สมบัติอันตราย ทำร้ายบุตร จม

กินใช้บรม เคยตัว หลงมั่วอบายมุข

พ่อแม่ทำร้ายหนู ลูกไม่รู้ความ

ปล่อยตามยถากรรม ตามใจตน จนได้ชั่ว

มิจฉาทิฏฐิ ยากนัก จักกลับตัว

กรรมครอบครัว หมองมัว ทั้งตระกูล

ผู้อ่อนหัด ขาดสัจจบารมี

 ไม่อาจที่ ต้านได้ ภัยกามคุณ

ปณิธานง่อนแง่น ไม่แน่นหนุน

ใจหมกมุ่น มืดดับ อาภัพชีวิต

สัจจบารมี สำคัญอย่างนี้ นี่เอง

เป็นคนเก่ง ไม่ลืมตัว ไม่มั่ว กามคุณ

อยู่ในตระกูลสูงหรือต่ำ สัจจะค้ำ หนุน

อยู่เหนือกามคุณ  สมสร้าง ทางบารมี

คำว่ากามคุณ คือสิ่งน่าใคร่ ทำให้ใจเพลิดเพลิน

ประมาทเหลือเกิน เดินตามทางมาร
เดินตามเหยื่อล่อ ตะขอเบ็ดซ่อน ในนั้น
รูปเสียงกลิ่นรสสัมผัส นั่นหละมัน กามคุณ

;;;;;;;;;;

ฆราวาสศักดิ์สิทธิ์ (พิชิตมาร) :: ผู้ไร้สัจจะ แม้มีความสามารถ ก็ไม่อาจ ทำประโยชน์ได้ เป็นคนหลักลอย คอยกิน บ่ดาย ประมาทหลาย ไม่ใส่ใจ คำบัณฑิต

ฆราวาสศักดิ์สิทธิ์
(พิชิตมาร)

ผู้ไร้สัจจะ แม้มีความสามารถ
ก็ไม่อาจ ทำประโยชน์ได้
เป็นคนหลักลอย คอยกิน บ่ดาย
ประมาทหลาย ไม่ใส่ใจ คำบัณฑิต

ขาดสัจจะ อนาคตไม่มี
เหมือนต้นไม้ที่ ไม่มีรากแก้ว
เหมือนบุตรอกตัญญู ตายแน่แล้ว
หรือผู้ใหญ่ไร้เมตตา ไม่แคล้ว ตกต่ำ

ความซื่อสัตย์ เป็นสมบัติของสัจจะ
หมายถึงว่า จริงหรือตรง มั่นคงต่อความดี
อันนี้แหละ คือเกียรติ และศักดิ์ศรี
ของคนดี ทีพาลี เกรงกลัว

สัจจบารมี ใช้สั่งสมความดี
มิใช่มีไว้ สั่งสมความชั่ว
กลับตัวกลับใจ ไม่เสียสัจจะ อย่ากลัว
ละชั่วทำดี เรียกว่ามีสัจจะ

เส้นทางเศรษฐี เริ่มต้นที่ สัจจะ
ไม่มีละปณิธาน ตั้งมั่น ไม่หวั่นไหว
ต่อกันเป็นสาย ไม่มีหมด กำลังใจ
ความพยายามอยู่ที่ใด สำเร็จอยู่ที่นั่น

สัจจะแน่ ของคนแท้ ได้แก่ทมะ
ชอบศึกษา ฝึกฝน ทนกิเลส
ไม่ปล่อยตัวปล่อยใจ น่าสังเวช
เป็นที่สังเกต คนดี มีสัจจะ

ฝึกฝน กระทั่งมีความอดทน เป็นนิสัย
ปัญหาน้อยใหญ่ ฝ่าฟัน
เกิดเป็นบารมี ชีวีพลิกผัน
บันดาลไห้ ได้สำเร็จ สมปราถนา

อดทนไม่ใช่ดื้อด้าน ต่อต้านนิ่งเฉย
แต่อดทนแล้วสะเบย สะบาย
เกิดจาคะ สละอารมณ์ร้าย
ใจผ่องใส สว่างไสว ธรรมสุข

 เป็นคนศักดิ์สิทธิ์ มีฤทธา
หมู่มารา สยบ หลบหน้า
สังคมอยู่เย็น เป็นปานสวรรค์ชั้นฟ้า
สุขสมอุรา ทั่วหน้ากัน

;;;;;;;;;;

อุดมการณ์ :: ขยันและอดทนแค่ไหน ไปไม่ไหว ถ้าไม่มีอุดมการณ์ ต้องมีสิ่งยึดมั่น เป็นอุดมการณ์ อันสูงสุด

อุดมการณ์

ขยันและอดทนแค่ไหน

ไปไม่ไหว ถ้าไม่มีอุดมการณ์

ต้องมีสิ่งยึดมั่น

เป็นอุดมการณ์ อันสูงสุด

ไม่มีอะไรเท่า

พระรัตนตรัย ของพุทธฯ

วิเศษสุด มีทางมรรคผล

ที่คนไม่รู้

ฝรั่งชาวตะวันตก

เป็นได้ เพียงคล้ายอังกุระ

เสียสละอย่างมหาฯ

แต่ว่า กับคนทั่วไป

ไม่รู้จักทำบุญ

กับพระ ทักขิไนย

จึงสู้อินทกะไม่ได้

เพียงใช้ ข้าวหนึ่งทับพี

ผู้มีสัจจบารมี

คือคนดี มีอุดมการณ์

ส่วนขยันและอดทนนั้น

เปรียบปาน รถแทรคเตอร์

วิ่งไปตามคำสั่ง

ของคนขับ ที่บังคับไว้เสมอ

ไม่อาจเผลอ ไผล ไร้สติ

มิฉนั้นหนี ออกนอกทาง

สัจจะ

เหมือนคนขับ ไม่หลับใน

งานจึงได้

สำเร็จ เสร็จสิ้น

เป็นคนรับผิดชอบ

ประกอบกิจ สุดชีวิน

ไม่เสร็จสิ้น

ไม่ได้ ตายเหอะ

สัจจบารมี

ทำเรานี้ เป็นคนเหนือคน

มีอานุภาพอยู่ในตน

ทำให้คน ระย่นย่อ

เป็นที่พึ่งพา

ชาวประชา เฝ้ารอ

หมู่มารระย่อ 

ไม่ขอ ต่อกร

;;;;;;;;;;