สู้สุดชีวี (หมู่พาลีหนีกระเจิง):: คนดีีหรือไม่ดี ก็รวยได้ แต่ทำไมพระยังให้ ทำดีอยู่ คนพาลมักง่าย ยิ่งไม่รู้ ใครรู้ ย่อมเป็นผู้ ศรัทธายิ่ง

สู้สุดชีวี

(หมู่พาลีหนีกระเจิง)

คนดีหรือไม่ดี ก็รวยได้

แต่ทำไมพระยังให้ ทำดีอยู่

คนพาลมักง่าย ยิ่งไม่รู้

ใครรู้ ย่อมเป็นผู้ ศรัทธายิ่ง

คนดีหรือไม่ดี ก็อาจจนได้

คนจึงหมดกำลังใจ ทำดี

เว้นแต่มีศรัทธา ยังทำดีเต็มที่

แต่คนอย่างนี้ หายาก

ชีวิตมีกฎแห่งกรรม

การกระทำปัจจุบัน ยังไม่ส่งผล

เหมือนปลูกข้าว ไม่ได้ข้าวในบัดดล

ต้องรอผลต่อไป ในระยะหนึ่ง

ทำชั่วแล้วรวยได้

ด้วยใช้บุญเก่า

เหมือนกับเจ้า

ขายของเก่ากิน

และขายอย่างเททิ้งเทขว้าง

ใช้บุญเปลืองอย่างกับเทน้ำ

บุญหมด กรรมกระหน่ำ

หัวขมำ ล้มทั้งยืน

คนโชคดี คือคนมีบุญวาสนา

จะมาเมื่อใด ไม่มีใครรู้

ผู้มีศรัทธา จึงอุตส่าห์สู้

อดทนอยู่ ไม่ทำกรรมใหม่

อีกอย่าง ความอดทน

ได้บุญมากล้น เป็นบารมี

ขจัดบาปอกุศล ได้มากล้นเหลือที่

จึงคุ้มกับที่ ควบคุมกายวจี ให้สงบ

ชีวิตจะพลิกผัน

เมื่อเราอดทนอดกลั้น เต็มที่

สู้จนสุดชีวี

 เพื่อปรมัตถบารมี ที่พาลีหนีกระเจิง

มีบุญวาสนา หรือว่ามีโชคดี

ไม่ได้อยู่ที่ การอ้อนวอนขอ

ตนเป็นที่พึ่งของตน อย่าท้อ

ระวังไว้บ้างน้อ มารรอ จะสวมรอย

มาร เขาก็มีฤทธิ์มาก

คนทำชั่วหนัก แต่ก็ยังมากด้วยบารมี

เป็นเทพบุตรมาร ตัวดี

เมื่อหมดหน้าที่ เร็วรี่ เสร็จนาฆ่าโคถึก

ชีวิตช่างซับซ้อนซ่อนเล้น

ยากจะเห็น ยากจะเชื่อ

แต่อย่าเพิ่งเบื่อ

ควรลองเชื่อ ศึกษาได้ทุกเมื่อ จะรู้เอง

;;;;;;;;;;

สวยทั้งนอกใน (ไม่มีอะไรเกินศีล) :: รักสวยรักงามเกินไป เป็นนิสัย ราคะจริต หลงตามหลงติด ปล่อยจิต ปล่อยใจ

สวยทั้งนอกใน
(ไม่มีอะไรเกินศีล)

รักสวยรักงามเกินไป

เป็นนิสัย ราคะจริต

หลงตามหลงติด

ปล่อยจิต ปล่อยใจ

ติดกามคุณ

หมกมุ่น ร่างกาย สิ่่งภายนอก

อารมณฺ์กระฉอก

เป็นระรอก มีแง่มีงอน

ขาดปัญญา

ไม่รู้ท่า ไม่รู้เท่าทัน 

ชีวิตเรานั้น

อยู่ภายใต้ กฎไตรลักษณ์

ผู้มีปัญญา

มีสติรักษา จึงปล่อยวาง

ไม่จริงจัง

มีสักแต่มี ไม่พิรี้พิไร

ใช้ประโยชน์ จากวัตถุ

เพื่อบรรลุ ธรรมภายใน

ไม่ห่วงหาอาลัย

วัตถุใดใด ภายนอก

ความสวยงาม

อยู่ที่ความสะอาด มีระเบียบ

อย่างนี้เนี๊ยบ

สวยเฉียบทั้งสาม กายวาจาใจ

ไม่ใช่สวยแต่ภายนอก

สิ่งหลอกๆ บ่ ดาย

สวยทั้งภายนอกภายใน

ไม่มีอะไร เกินศีล

สวยแต่ภายนอก

ราคะจริต ผิดปกติ

ถูกตำหนิ จากผู้ใหญ่

ไม่สนใจการงาน

เอาแต่เที่ยว

คลุกคลีหมู่คณะ ยากล่าวขาน

สำเริงสำราญ

เหมือนแมงเม่า บินเข้าหาไฟ

วัตถุมีไว้ใช้

ไม่ให้ ไว้ติด

อย่าใช้ผิด

ให้คิด ใช้ประโยชน์

เจริญสติให้มาก

จะรู้จัก โทษ

เกิดสันโดษ

ใช้ประโยชน์วัตถุได้

;;;;;;;;;;

FIGHT FOR GOOD HABITS (life converted):: Greed, anger and ignorance, three bad habits, are the cause of suffering.

FIGHT FOR GOOD HABITS
(life converted)

Greed, anger and ignorance,
three bad habits,
are the cause of suffering.
They are
the main Gilesa/desire.

Recognize own bad habits
called good person,
leading to fight to have
good habits.
 
Generous, gentle and gratitude,
three good habits,
are the root of
wealth, health and happiness,
respectively.

Giving, forgiving and forgetting,
or widening, heightenig
and brighteng the mind,
are the way
to be generous, gentle
and gratitude, respectively.

Wealth, health and happiness
are life fulfillment, by which
give, forgive and forget
originated.

Give, forgive and forget,
is called Middle Path,
by which
patience behind.

Patience is the fruit of
carelessness or consciousness.
It means aware and awake
inside.

Meditation
is the practice
to enhance consciousness,
or to brighten the mind.

;;;;;;;;;; 

คนศักดิ์สิทธิ์ (โลกสงบสนิท แผ่นดินทอง):: ทุกแห่งหน บนโลกภายนอก ล้วนแต่ของหลอก ให้อลเวง ใจเมื่อหลุดจากภายใน จะเสงเครง ไม่บานเบ่ง แต่ขุ่นมัว

คนศักดิ์สิทธิ์
(โลกสงบสนิท แผ่นดินทอง)

ทุกแห่งหน บนโลกภายนอก

ล้วนแต่ของหลอก ให้อลเวง
ใจเมื่อหลุดจากภายใน จะเสงเครง
ไม่บานเบ่ง แต่ขุ่นมัว

 
ทำให้คิดร้ายพูดร้ายทำร้าย
เป็นตาย อยากได้ โลกธรรม
ลาภยศสรรเสริญสุข มีประจำ
แย่งชิง ก่อความไม่สงบ

โลกภายนอกมีมาร 

 คอยประหัตประหาร สรรพสัตว์
 มารร้ายมี๕ฝูง ที่มุ่งประหัต
เป็นภัยพิบัติ ของสรรพสัตว์ โดยแท้

 

มารฝูงที่หนึ่ง กิเลสมาร

พบพานได้ ในใจเรา

บังคับเอาๆ

ให้ใจเราขุ่นมัว

ออกจากศูนย์กลางกายไม่ได้

ออกเมื่อใด เจอกิเลสชั่ว

ใจมืดมัว

คิดชั่วพูดชั่วทำชั่ว

มารฝูงที่สอง เทพบุตรมาร

คือพาล ที่เป็นคนสัตว์ทั้งหลาย

อยู่นอกกาย

เป็นภัย มีปัญหา

มารฝูงที่สาม นาม ขันธมาร

ได้แก่ร่างกายหรือขันธ์ เป็นพาลา

เป็นอุปสรรค ไม่ธรรมดา

เจ็บป่วยขึ้นมา ทำอะไรไม่ได้

มารฝูงที่สี่ อภิสังขารมาร

วิบากกรรมตามประหาร ให้สิ้นซาก

ติดตามดังเงา มิมีพราก

ไม่มีจาก ยากหลบเลี่ยง

มารฝูงที่ห้า มัจจุมาร

ใครๆไม่ต้องการ คือความตาย

เวลาสถานที่ ไม่มีนิมิตรหมาย

ความตายเกิดได้ ทุกเวลา

สรรพสัตว์ ทุกหนักน้ำตานอง

หมู่มารจ้อง ตลอดเวลา

ตามล่า ตามล้าง เข่นฆ่า

ไม่มีเวลาสุขสะบาย

ทางสายกลางภายในเท่านั้น

ที่พ้นมัน หนีทุกข์ได้

ต้องผ่านศูนย์กลางกาย

ประตูไป พระนิพพานบรมสุข

ยากหลาย ถ้าไม่ใช่ สัจจะคนจริง

คนที่ยิ่งด้วย ปณิธาน

ติดตามหลวงปู่ฯท่าน

มุ่งมั่น ถ้าไม่ได้ ตายเหอะ

ยอดสัจจะ คือตรงต่อความดี

ศูนย์กลางกายี มีศูนย์กลางกาย

ทางสายกลาง ต้องผ่านให้ได้

มิฉนั้นไซร้ ไม่ถูกดี

 สัจจะ แก่กล้าจะมาถึง ทมะ

ฝืนใจนั่งธรรมะ เกิดมาสร้างบารมี

ฝืนใจไม่โกรธเกลียดใคร ด้วยรู้ว่าไม่ดี

ประสานไมตรี ผูกมิตร

ทมะ ข่มใจรักษาอารมณ์

ข่มความโกรธ ด้วยขันติ

ใจหยุดใจนิ่งสนิทดี

เหมือนไม่มี อุปสรรคปัญหา

หยุดในหยุด ดวงธรรมผุดสว่างไสว

เกิดปัญญาใส ไล่กิเลส

อารมณ์จาคะเกิด แสนวิเศษ

หมดกิเลสเห็นแก่ได้เห็นแก่ตัว

เป็นที่พึ่งพามหาชน

คนเหนือคน คนศักดิ์สิทธิ์

เป็นใหญ่ ในสิบทิศ

โลกสงบสนิท แผ่นดินทอง

;;;;;;;;;;

เพศสมณะเท่านั้น (รองรับอรหันต์ได้):: เพศสมณะนี้ มี บุญมาก ด้วยชีวิตไม่อาจจัก.. อยู่ เมื่อบรรลุ อรหันต์

เพศสมณะเท่านั้น

(รองรับอรหันต์ได้)

เพศสมณะนี้

มี บุญมาก

ด้วยชีวิตไม่อาจจัก อยู่

เมื่อบรรลุ อรหันต์

ยกเว้น เป็นเพศสมณะ

  ช่างน่าอัศจรรย์

เพศสมณะเท่านั้น

 ทำไมกัน จึงยิ่งใหญ่

อยู่ในธรรมวินัย

ไม่ใช่ พอดีพอร้าย

เหมือนขึ้นเรือใหญ่

ใต้บารมี ของพระผู้มีพระภาคฯ

อัศจรรย์ใจ

อยากรู้ได้ ประจักษ์

มาลองดูสักพัก

 ตักตวงโอกาส อย่าเสียชาติมนุษย์

รู้หรือไม่

มนุษย์เท่านั้นไซร้ บวชได้

แล้วไม่ใช่ที่ไหน

เฉพาะใน จักรวาลนี้

ในแสนโกฏิจักรวาล

มีเท่านั้น เฉพาะที่นี่

โลกใบนี้ เท่านั้น

ที่บวชกันได้

แม้พระพุทธองค์

ยังทรงลงมา ตรัสรู้ที่นี่

ณ โลกใบนี้

เท่านั้นมี รู้ไว้ด้วย

โลกใบนี้

จึงเป็นที่ ไม่เพียงมารวย

ไม่เพียงมาสวย

 สุดวิเศษด้วย เข้าสู่เพศสมณะ

เพศสมณะ

เป็นคุณา หาบุญใหญ่

รีบเร็วๆไวๆ

บวชให้ได้ อย่ารีรอ

ชีวิตแสนสั้น

เดี๋ยววันเดี๋ยวคืน อย่าท้อ

เวลาไม่รอ

เพศสมณะเท่านั้นหนอ กรณียกิจ

;;;;;;;;;;