วันพฤหัสบดีที่ 19 กันยายน พ.ศ. 2562

GREEDINESS (the culprit) :: Happiness, success, and victory, these are the utmost need for human, struggling hard to possess, but, being hard to get.

GREEDINESS
(the culprit)
Happiness, success, and victory,
these are the utmost need for human,
struggling hard to possess,
but, being hard to get.
Owing to, greediness is contrary
to giving.
Actually, you get what you give,
of which the mind stay still inside,
clear, bright, and exulted.
Perseverance, intelligence,
and responsibility happening,
earn a living successful,
and completed with advantages
of both self and others.
Being a good person
is to be generous and
good people associated,
traveling along:
giving, forgiving and forget.
Lead mass far from misery.
Almost people uninterested in
greediness is the culprit,
they are only alerted of gaining,
it is the beast habitual of silly born,
and struggle possessed.
Because of mind is so dark,
so absorbed sensual matters,
the more gain-the more thirsty
and indulgent,
merit rejected
and demerit indulged.
Earn a living contentedly,
to sensual desire terminated,
the leftover, whether more or less,
is for helping.
Live contentedly is
 way of the monk, the exemplar.
Or layman life of being honest to spouse,
  heaven would come to the family.
Contention is always blissful,
not attach to,
possession is only possessed,
becoming only become.
Self matter laid down,
equanimous,
but public help interested in,
responsible, equanimity deserted.
Religion, utmost protected,
 desert equanimity,
lead mass uphold Five Precepts,
take patience in all might,
and meditate supreme.

;;;;;;;;;; 

วันพุธที่ 18 กันยายน พ.ศ. 2562

คนดีมีครูดี (พาสร้างบารมี มิมีว่าร้ายทำร้าย):: ไม่รักการสร้างบารมี เป็นคนดีแท้ไม่ได้

คนดีมีครูดี
(พาสร้างบารมี มิมีว่าร้ายทำร้าย)
ไม่รักการสร้างบารมี
เป็นคนดีแท้ไม่ได้
ยังประมาท ไม่อาจทุ่มชีวีลงไป
หลังตาย ไปอบายภูมิ
คนรักสร้างบารมี
จึงจะไปสุคติ มีเท่า เขาโคเขาควาย
ที่เหลือนอกนั้น พากัน ไปอบาย
เปรียบได้ ดังขนโค
 บารมีคือสะเบียง
เลี้ยงตน คนเดินทางไกล
ระยะทางเป็นอนันต์ นับกันไม่ไหว
หลังตาย วนเวียนไป ในวัฏฏะ
คนดีมีความกตัญญู
คือผู้ ที่รู้จัก รักสร้างบารมี
ส่วนตนวางอุเบกขา ศาสนาเต็มที่
ไม่รอรี เรื่องส่วนรวม
เข้าวัด บำเพ็ญทาน
ทุ่มชีวัน ธรรมปฏิบัติ
บ่มบุญเป็นบารมี ปรมัติ
เด็ดขาด รักษาศีล
คนดีมีปัญญาทางธรรม
มีศรัทธาล้ำ เชื่อคำ พระฯ
โอบอ้อมอารี ใช้ชีวี สมถะ
มีสัจจะ เลิกละ เด็ดขาดความเพลิน
คนดี คนที่ไม่ประมาท
เชื้อชาติ อาชาไนย
สอนตนเองได้
ให้ปรารภความเพียร
คนดี ดีเองยาก
รู้จัก หาครูดี
พาสร้างบารมี
ผู้ที่รักสงบสันติ มิมี ว่าร้ายทำร้าย

;;;;;;;;;;

หยุดอยาก (แล้วจักได้ทุกสิ่ง) :: ความสุขสำเร็จ และชัยชนะ นี่หละ ยอดปราถนา ของมนุษย์ ตะเกียกตะกาย อยากได้สุดๆ แต่มนุษย์ ยากจะได้

หยุดอยาก
(แล้วจักได้ทุกสิ่ง)
ความสุขสำเร็จ และชัยชนะ
นี่หละ ยอดปราถนา ของมนุษย์
ตะเกียกตะกาย อยากได้สุดๆ
แต่มนุษย์ ยากจะได้
ด้วยหยุดอยาก จึงจักได้
หยุดอยู่ภายในตน
ใจหายหมองหม่น
ปีติล้น ทะลัก
เกิดฉันทะ มีปัญญา รับผิดชอบ
ประกอบกิจ สัมฤทธิ์ผล
สมบูรณ์พร้อม ทั้งประโยชน์ตน
และคนอื่น
 เป็นคนดี มีใจโอบอ้อมอารี
มีคนดีคบหา
เดินตามทาง ทานศีลภาวนา
นำพามหาชน พ้นอบาย
คนทั้งหลาย ไม่สนใจหยุดอยาก
รู้จัก แต่จะเอา
นิสัยสัตว์ ชาติคนเขลา
แย่งเอาๆ เมื่ออยากได้
ด้วยว่าใจมืดมนต์ อลธการ
ซาบซ่านแต่กับ กามคุณ
ยิ่งได้ ยิ่งกระหาย หมกมุ่น
ไม่เชื่อบุญ วุ่นแต่บาป
กินอยู่พอประทัง
เพื่อหยุดยั้ง ความอยาก
ที่เหลือน้อยหรือมาก
รู้จัก แบ่งปัน
ชีวิตอยู่อย่างสันโดษสมถะ
ชีวิตพระ คือตัวอย่าง
ผัวเดียวเมียเดียว ดูบ้าง
สทารสันโดษ สร้างสวรรค์ในเรือน
สันโดษ มีจิตปราโมทย์เสมอ
ไม่พร่ำเพ้อ
มีก็สักแต่มี เป็นก็สักแต่เป็น
เห็น แต่ประโยชน์ส่วนรวม
เรื่องส่วนตนวางได้
เรื่องของส่วนใหญ่ ไม่วาง
ทำตัวว่าง
ปล่อยวาง อุเบกขา
เรื่องของศาสนา
เอาอุเบกขาวาง
นำมหาชน อดทน ศีลตั้ง
สู้สุดกำลัง ไม่หยุดยั้ง สมาธิ

;;;;;;;;;;

วันอังคารที่ 17 กันยายน พ.ศ. 2562

นิสัยพระ (จะไม่ดูดาย):: น้ำท่วมอิสาณ พระท่าน ช่วยกันใหญ่ เป็นปรากฎการณ์ที่ใครๆ ไม่ เคยเห็น

นิสัยพระ
(จะไม่ดูดาย)
น้ำท่วมอิสาณ
พระท่าน ช่วยกันใหญ่
เป็นปรากฎการณ์ที่ใครๆ
ไม่ เคยเห็น
คนดีคิดดี
มีปีติ อนุโมทนา เป็น
บางคนเห็น
เป็นไม่ดี ไม่ถูกที่ถูกทาง
พระพุทธองค์
ก็เคยทรง ลงไป สงเคราะห์
ว่าใครหนอ
เดือดร้อน ควรผ่อนคลาย
คนที่เดือดร้อนมีมาก
จึงจักเลือก ผู้มีบุญใหญ่
นางรัชชุมาลาจึงได้
เข้ามาในข่าย ญาณพระองค์
องคุลีมาลนั่นก็ใช่
จะทำลาย ชีวิตมารดา
พระองค์ท่านมีจิตเมตตา
มิฉนั้นจะ ก่อกรรมใหญ่
จึงเสด็จไปขวางกั้น
ได้ทันการ ทันเวลา ทันใด
เป็นเรื่องที่เล่าขาน มานานหลาย
ฮือฮาลือลั่น กันได้ ถึงทุกวันนี้
โดยปกติของพระ
จะสงเคราะห์ ด้วยธรรม
ขจัดต้นเหตุแห่งกรรม
ที่ทำ เอาไว้
เป็นการช่วยที่ถาวร
ขจัดความเดือดร้อน ได้
มีชีวิตใหม่
สดใส ไปทุกชาติ
เมืองเวสาลี
เป็นเมืองที่ เคยเกิดโรคห่า
พระพุทธองค์ ทรงเสด็จมา
เมตตาโปรด โรคจึงลด หดหายไป
ตั้งแต่โบราณ จะเห็นว่า
พระ ไม่นิ่งดูดาย
เภทภัยน้อยใหญ่
ขวนขวาย เข้าไปช่วย
พระมีหน้าที่สงเคราะห์โลก
ดับทุกข์โศก ให้โลกทั้งผอง
เห็นทุกคนดุจดังพี่น้อง
โลกทั้งผอง เป็นพี่น้องกัน
เป็นดังดวงตะวัน
สว่างเฉิดฉัน ให้ไม่เลือกที่
ทุกวันเวลา นาที
นี้ ความเมตตา ของพระ
 แม้ยุคเปลี่ยนผ่าน
บ้านเมือง วุ่นวาย
การสงเคราะห์ ก็ยังมีต่อไป
ใครดูดาย นั่นไม่ใช่พระ

;;;;;;;;;; 

วันจันทร์ที่ 16 กันยายน พ.ศ. 2562

ชนะตนได้ (ชนะใครๆหมด):: เหนือฟ้ายังมีฟ้า อย่าหวังว่า เอาชนะทุกคน สู้ฝึกนิสัย ฝักใฝ่ ชนะตน เป็นคน เหนือฟ้า

ชนะตนได้
(ชนะใครๆหมด)
เหนือฟ้ายังมีฟ้า
อย่าหวังว่า เอาชนะทุกคน 
 สู้ฝึกนิสัย ฝักใฝ่ ชนะตน
เป็นคน เหนือฟ้า
ฝึกตนนั้น ฝึกใจนั่นหละ
ต้องเลิกละ ความชั่วร้าย
กลับตัว กลับใจ
ยากหลาย แต่ได้ผลคุ้ม
อัตตัญญุตา
รู้จักว่าตน เป็นคนยังไง
คนพาล เป็นพาล มองไกล
เห็นของใครๆ แต่ไม่ใส่ใจของตน
ความผิดของคนอื่นเท่าเม็ดงา
ยังอุตส่าห์ มองเห็น
ของตน เท่าภูผา บังตาซ่อนเร้น
นึกว่าคนไม่เห็น เน่าเหม็นข้างใน
การทำชั่ว
เหมือนทำเรือรั่ว ไปไม่รอด
ไปไม่ตลอด
เดี๋ยวก็จอด ไม่แจว
คนใจเร็วด่วนได้
ไปไม่ไกล จอดเป็นแถว
พระก็บอกแล้ว
ให้อดทน อย่าหลงกลมาร
การทำความเลวร้าย
เท่ากับทำลาย ความดีของตน
ทำลายความเป็นคน
เดินถนน ปนกับมาร
คุณธรรมค้ำชีวิต
คนสิ้นคิด ทำลายเสีย
ตะกระตะกราม ยามเห็นเหยื่อ
สติไม่เหลือ นิสัยสัตว์ 
มนุษย์เป็นสัตว์ประเสริฐ
มีสิ่งที่เลิศ คือคุณธรรม
มีสติ ไม่ก่อกรรม
ตั้งเจตนานำ รักษาศีล๕
เดินตามทางแห่งความดี
ไม่คลุกคลี กับหมู่พาลา
สงบสันติ มีชีวิต แสวงบุญญา
สุขสมอุรา ทุกประการ
เก่งทางโลกขนาดใหน
แต่สุดท้าย ไปอบาย
ทุกข์ท่วมท้น  ดิ้นรนไป
น่าอนาจใจ ไปตามกรรม
หนีวัฏฏะ หน้าที่ของชีวิต
บุญประสิทธิ์ ได้เกิดมา เป็นมนุษย์
ให้รักษาความบริสุทธิ์
 ประดุจ เพชรในตม
ได้ขันติบารมี
อดกลั้นเต็มที่ ชนะตน
เป็นที่สักการะ ของเทวดามหาชน
เป็นคนเหนือฟ้า  

;;;;;;;;;;