บุตรบัณฑิต (ทำบุญอุทิศให้บุพการี) :: สวดอภิธรรม นิยมนำมาใช้ กลายเป็นประเพณี ตามอย่างพระชินสีห์ ที่เสด็จ เทศน์โปรดมารดา บนสวรรค์

บุตรบัณฑิต
(ทำบุญอุทิศให้บุพการ๊)

สวดอภิธรรม นิยมนำมาใช้

กลายเป็นประเพณี
ตามอย่างพระชินสีห์
เทศน์โปรดมารดา ที่ บนสวรรค์

ปลดเปลื้องภัย ในวัฏฏะ กรญียกิจ

บุตรบัณฑิต ควรอุทิศให้ บุพการี

 ชีวิตจะเพลิดแพร้ว เหมือนได้แก้วมณี

สมปราถนาจะมี ณ ที่เกิด

ยังได้โปรดเทวดา สุดคณานับได้

ชีวิตจะสุขสมใจ ด้วยเทพไท้ คุ้มครอง

ลงรักษา เปรียบมารดา คอยปกป้อง

คนดีเรียกร้อง แซ่ซร้อง สรรเสริญ

ฟังสวดอภิธรรมเป็นมงคล

ใจพ้นกระแสโลก ชุ่มโชกกระแสธรรม
เป็นสัมมาทิฏฐิ ชีวี เลิศล้ำ
ชีวิตไม่ตกต่ำ ธรรมคุ้มครอง

 แม้ไม่เข้าใจ แต่ได้ ซึมซับ

ค่อยๆรับเข้าไว้ เป็นไป ได้เอง

ใจมีธรรมชาติ  เหมือนกระดาษ ซึมซับเก่ง

คบคนเฮง คนดี จึงเป็นศรีแก่ตัว

ฟังธรรมตามกาล ท่านกล่าวไว้
เป็นมงคลใหญ่ ใครคิดไม่ถึง
แม้เป็นสัตว์ ยังสามารถ รับได้เป็นที่พึ่ง
ติดตราตรึงใจ พาไปสุขคติ

;;;;;;;;;;

ทำคุณไม่ขึ้น (ศีลยังตื้นนั่นเอง):: ทำคุณไม่ขึ้น สะอื้น หมดกำลังใจ ทำดีแทบตาย ทำไมมองไม่เห็น คงเป็นกรรมเป็นเวร นี้เป็นปัญหาใหญ่ ในหมู่คน

ทำคุณไม่ขึ้น
(ศีลยังตื้นนั่นเอง)

ทำคุณไม่ขึ้น สะอื้น หมดกำลังใจ

ทำดีแทบตาย ทำไมมองไม่เห็น
คงเป็นกรรมเป็นเวร
นี้เป็นปัญหาใหญ่ ในหมู่คน

 เหตุใหญ่ ที่คนทั้งหลายคิดไม่ถึง
คนตะลึง คือพ่อแม่ รังแกฉัน
ไม่ฝึกนิสัย ให้ตั้งแต่เล็ก อย่างนั้น
ลูกหลาน เอาแต่ใจ เหยียบขี้ไก่ไม่ฝ่อ

 อีกอย่าง ทำคุณคนไม่ขึ้น

ด้วยไม่ตื่น ขันติโสรัจจะ
ไม่อดทน ไม่เสงี่ยมงาม นั่นหละ
หรือไม่เป็นพ่อพระแม่พระ นั่นเอง

มีขันติโสรัจจะ เรียกว่า งามจับใจ
คนพาลเข้าใกล้ ยังระย่อ
งามมารยาท เด็ดขาด เป็นต่อ
งามละออ ทางกาย ไม่สำคัญ

ขันติโสรัจจะ อาจเรียกว่า เสงี่ยมเจียมตน
บุคคลิกเกินคน สง่าล้ำ และงามมารยาท
หมู่มารระย่อ ขยาด
ไม่บังอาจล่วงล้ำ กล้ำเกิน

งามมารยาท เป็นศีลเด็ดขาด 
มีชื่อประหลาด สมุจเฉทวิรัติ
เป็นศีลอริยะ ปรมัตถ์
มหัศจรรย์ บันดาลดล

  ศีลเป็นเครื่องค้ำ เชิดชู

จึงเป็นผู้ยิ่งใหญ่ เหนือคน

 ทรัพย์สมบัติไหลมานอน ไม่ร้อนรน
ไม่ต้องกระเสือกกระสน ดิ้นรนมาเอง

ทำดีไม่ขึ้น

ด้วยศีลยังตื้น นั่นเอง

สมาธิดี ยิ่งสุดเจ๋ง
เป็นศีลยอดเก่ง สมุทเฉทวิรัติ

 ;;;;;;;;;;

ไขประตูจักรวาล (เข้าถึงยาน คือพระธรรมกาย):: กายมนุษย์ สำคัญสุด มีประตู ไปสู่พระนิพพาน มีพระธรรมกาย คล้ายยานวิเศษมหัศจรรย์ เดินทางทั่วอนันตจักรวาล ปรุโปร่ง

ไขประตูจักรวาล
(เข้าถึงยาน คือพระธรรมกาย)

กายมนุษย์ สำคัญสุด มีประตู

ไปสู่พระนิพพาน
มีพระธรรมกาย คล้ายยานวิเศษมหัศจรรย์
เดินทางทั่วอนันตจักรวาล ปรุโปร่ง

ไม่มีขีดกั้น เรื่องสถานที่กาลเวลา
อดีตอนาคตปัจจุบัน
ไปมาหาสู่กัน
ช่างอัศจรรย์ ยาน ธรรมกาย

กุญแจไขประตู เข้าสู่ ทางสายกลาง 

ง่ายจัง เพียงวางใจ นุ่มๆนิ่งๆ

  มืดไม่เป็นไร หาจุดสะบาย จริงๆ

ใจจะนิ่ง หยุดกึก อย่างนึกไม่ถึง

ไม่สอดส่ายหา เพียงแต่ว่า นิ่งๆฯ

ที่จุดสะบายจริง ใจจะนิ่ง เอง

ไม่กดไม่ดัน ไม่เค้นไม่ควาน ไม่เร่ง

ใจนิ่งเอง เพียงเรา วางเอาไว้

สุขภายใน ไขประตู สู่จักรวาล

ต้องผ่าน จุดสำคัญ ศูนย์กลางกาย 

สัมมาสมาธิ ในสุด ยิ่งสุขหลาย

พระรัตนตรัย เป้าหมาย จึงถึงได้ พระนิพพาน 

สุขภายใน ไม่พึ่งอะไร ภายนอก

คุณธรรมดอก ที่พึ่งจริง ไม่ทิ้งเรา

สละทรัพย์ อวัยวะ และชีวิต แลกเอา

ติดตามเรา เหมือนเงา ตามตัว

รู้จักธรรม เลิศล้ำ ธัมมัญญุตา

รู้ว่า ธรรมเป็นเลิศ จึงเทอดธรรม

สละชีวา รักษา ความดีงาม

เป็นคำ ของผู้รู้ ผู้ไขประตูจักรวาล

;;;;;;;;;;

QUANTUM (Buddhism is great) :: All beings are similar, body, mind, and Dhamma comprised. The body is touchable and irresponsible. Mind is comprehensible, and Dhamma is responsible.

QUANTUM
(Buddhism is great)

All beings are similar,

body, mind, and Dharma comprised.

The body is touchable and irresponsible.

The mind is comprehensible,

and Dharma is responsible.

Dharma is spherical,

acting as a data bank,
behavior restored, and
 covered by the body as a cave.
Dharma sphere actually is as proton. 

Body is similar to neutron,
inactive and stupid.
But, the mind is as electron,
restless, not stupid,
anxious and roamed around.

Mind roamed around,
up to habit preferred.
Good habit mind is
careful and cautious.
Bad habit mind is
to indulge in bad behavior.

Merit and demerit collected
and stored in Dharma sphere,
reflecting on action
of body and mind,
control behavior behaved.
So, the body and mind are unstable.

They are impermanent,
suffered, and uncontrollable,
the nature of all beings.
Merit and demerit fight each other
to control the body and Dharma.

Luang Pu descended to salvage
body and Dharma,
by declaring the noble path,
as so, Dhammakaya has emerged,
and lead masses out of Mara.

Mind perceptive through
five organs:
eyes, ears, nose, tongue and body touch,
affecting thought and vision, rapidly.
Mind unconscious is so much harmful.

Mind is powerful,
radiance spread, controlled by
merit and demerit in the dharma sphere.
Supreme if it is perfection
or a good habit,
drawing happiness, success,
and good things.

Mind brightened, powered,
which Albert Einstein accepted
and quantified, called Quantum.
The electron is also
radiated and waved,
similar to our minds.

Electron waved and lighted,
radiated not stay still,
is as run to seek couple,
chose according to
merit and demerit composition.

On conclusion,
the Buddhist principle used,
 to explain the quantum of philosopher
whose eyes dark and night,
like the blind grope to walk.

Einstein and others
have tried to discover
for a long time,
 the secret of the universe, but could not.

It is Buddha-nature deserved,
to know the secret of the universe.
So, should come to commit
in training our mind, traveling along
the middle path persistently,
pursuing merit and collecting perfection.

;;;;;;;;;; 

คบกันนั้นดี (แต่อย่าคลุกคลีกัน):: คลุกคลีหมู่คณะ พระ ท่านห้าม เมื่อยาม อยู่เดี่ยว จะเปลี่ยวใจ ใจไม่ใส กระวน กระวาย อดไม่ได้ เข้าใกล้ อบายมุข

คบกันนั้นดี
(แต่อย่าคลุกคลีกัน)

คลุกคลีหมู่คณะ พระ ท่านห้าม

เมื่อยาม อยู่เดี่ยว จะเปลี่ยวใจ

ใจไม่ใส กระวน กระวาย

อดไม่ได้ เข้าใกล้ อบายมุข

คนดี ดูได้ ใจสันโดษ
สุขปราโมทย์ อยู่คนเดียว ไม่โดดเดี่ยว
เรื่องส่วนรวมส่วนกลาง ไม่ห่างเชียว
เรื่องส่วนตัววางทีเดียว อุเบกขา

การคบกับคลุกคลี นี้ ต่างกัน

คลุกคลีกัน มันติด ไม่ดี
ต่างกับคบ รักเคารพบูชา มีสุขี
สามัคคี กลมเกลียว 

เพื่อนซี้เพื่อนรัก ยามยาก ช่วยเหลือกัน

เพื่อนคลุกคลีนั้น ชวนกัน กินเที่ยว

สนุกสนาน ไปวันๆ การงานไม่เหลียว

ยามทุกข์ ทุกข์คนเดียว เหี่ยวแห้ง

ทางพระ สอนให้ละ คลุกคลี

ชวนกันทำความดี จึงจะหนีคลุกคลีได้

เกิดสุขสันโดษ หมดจรด สดใส
หมดอาลัย ใจสว่าง ทางสวรรค์

;;;;;;;

ควอนตั้ม (เลิศล้ำพุทธศาสน์) :: สรรพสัตว์ทั้งหลาย มีคล้ายๆกัน คือ มีกายจิตธรรม ทั้งนั้น ประกอบ กาย จับต้องได้ ไม่รู้ผิดชอบ จิต อ่านจำคิดรู้, รู้ผิดชอบ อยู่ที่ธรรม

ควอนตั้ม
(เลิศล้ำพุทธศาสน์)

สรรพสัตว์ทั้งหลาย มีคล้ายๆกัน

คือ มีกายจิตธรรม ทั้งนั้น ประกอบ

กาย จับต้องได้ ไม่รู้ผิดชอบ

จิต อ่านจำคิดรู้, และรู้ผิดชอบ อยู่ที่ธรรม

ธรรมเป็นดวง เป็นอย่าง คลังข้อมูล

เป็นศูนย์ เก็บรักษาพฤติกรรม

มีร่างกายหุ้ม คลุมทับ คล้ายถ้ำ

ดวงธรรมอยู่นิ่งๆ คล้ายกันจริง กับโปรตอน

ร่างกายละม้าย คล้ายนิวตรอน

ไม่เดือดร้อน ตัวโต แต่โง่เขลา

ส่วนใจ คล้าย อีเลคตรอน ร้อนเร่า

ไม่โง่เขลา แต่วิ่งพล่าน ตะลอนๆ

ใจเที่ยวไป ตามนิสัยชอบ

นิสัยดี รอบคอบ ไม่ก่อบาป

นิสัยเสีย ซึมซับซาบ

เอาแต่บาป อกุศล

บุญบาปสั่งสม จมอยู่ในดวงธรรม

สะท้อนกรรม กระทบกายใจ

ควบคุมพฤติกรรมให้เป็นไป

ทั้งกายใจ จึงเปลี่ยนแปลงไป ไม่คงที่

เป็นอนิจจัง ทุกขัง อนัตตา

เป็นธรรมดา สรรพสัตว์

บุญบาปแก่งแย่งอำนาจ

ควบคุมธาตุ และธรรม

หลวงปู่ฯ ลงมากอบกู้ธรรมธาตุ

ด้วยประกาศ ทางมรรคผล

ธรรมกาย จึงได้โผ่พ้น

นำมหาชน พ้นมือมาร

ใจ เป็นอายตนะติดต่อรับรู้

จากทางตา หู จมูก ลิ้น และกายสัมผัส

กระทบความคิด ความเห็น เร็วลัด

จิตปราศ จากสติ จึงมีโทษมาก

ใจมีอานุภาพ เป็นกระแส แผ่ออกไปได้

ด้วยมีบุญบาปส่งให้ จากดวงธรรม

ถ้าเป็นบารมี หรือนิสัยดี จะเลิศล้ำ

ดึงดูดสิ่งที่ดีงาม และความสุขสำเร็จ

เป็นแสงสว่าง มีพลังอานุภาพ

ซึ่งไอสไตน์ยอมรับ จับได้เป็น ควอนตั้ม
อีเลคตรอนนี้ ก็มีคลื่นและแสง ประจำ
เหมือนล้ำ กับจิตหรือใจเรา

 อีเลคตรอน มีคลื่นกระแสและแสง วิ่ง

ไม่อยู่นิ่ง เหมือนกับวิ่ง หาคู่

เมื่อพบแล้วก็ดูดกันเข้ามาอยู่

มาสู่สรรพสัตว์ คัดสรรตามแรงกรรม

ที่ว่ามา พยายามจะใช้พุทธ

ปักหมุดเชื่อมต่อ กับควอนตั้ม

อันเป็นของนักปรัชญา มีตาที่มืดดำ
 เหมือนตาบอดคลำทาง อย่างนั้น

ไอสไตน์ และอีกหลายๆท่าน

ได้ขบคิดค้นคว้ากัน มานาน

พยายามเข้าให้ถึง ความลับของจักรวาล

พยายามด้นดั้น ได้เท่านั้นเอง

พุทธญาณเท่านั้น รู้ทันจักรวาล

เร่งคิดอ่าน หันมาฝึกตน

เดินทางสายกลาง ปฏิบัติฝึกฝน

ตามถนน แสวงบุญสร้างบารมี

;;;;;;;;;;