ทางธรรมทางชีวิต (หมดสิทธิ์สำหรับปุถุชน) พระราชาดี ยินดีในธรรม คนดี..ล้ำ มีปัญญา เพื่อนดี ไม่ทำร้ายมิตร แต่รักษา สุคติ อยู่ที่ ไม่ทำบาป

 ทางธรรมทางชีวิต
(หมดสิทธิ์สำหรับปุถุชน)

พระราชาดี ยินดีในธรรม

 คนดี..ล้ำ มีปัญญา

เพื่อนดี ไม่ทำร้ายมิตร แต่รักษา

 สุคติ อยู่ที่ ไม่ทำบาป

พระราชา ทรงธรรม

ละอธรรม ทั้งปวง

ชาวประชา เป็นสุข ทุกข์ล่วง

พระราชา พ่อหลวง ของปวงชน

คนดี มีปัญญา

ละกิเลสตัณหา เดินทางธรรม

แสวงบุญ สร้างบารมี ศรัทธาล้ำ

บุญอุปถัมภ์ ทำพระนิพพานให้แจ้ง

เพื่อนดี คือมิตรแท้

เหมือนพ่อแม่ ดูแลบุตร

ปัดเป่าภัย ห่วงใยสุด

เปรียบประดุจ เป็นพรหม

ความสุขแท้ ได้แก่เมตตา

คนบาปหนา สนุกสนาน

สุขแท้ สุขทั้งตนและเพื่อนบ้าน

ได้บุญบารมี คุ้มกัน สวรรค์บนดิน

เมตตา ดังว่า อาทิตย์อุทัย

สรรพสัตว์น้อยใหญ่ ยิ้มให้ ใจสุข

เกิดกำลังใจ หมดทุกข์

มีสติ หมดสนุก ทางโลกโลกีย์

ทั้งหลาย ทั้งปวง

ไม่ล่วง เส้นทางธรรม

เส้นทางบุญ อุปถัมภ์

ยากเหลือล้ำ สำหรับปุถุชน

;;;;;;;;;;

ทำดีเข้าไว้ (สะดวกสะบายทุกประการ) :: การทำมาหากิน ดิ้นไปก็เท่านั้น ศรัทธาไม่มั่น ขยันอย่างไรก็ไปไม่รอด อาจมีเหยื่อมาร หลงมัน เดี๋ยวจอด ทางรอด ปลอดภัย มีแต่ทางสายกลาง

ทำดีเข้าไว้

(สะดวกสะบายทุกประการ)

ทุ่มเทชีวี ทำความดีเข้าไว้

อะไรๆ ที่ปราถนา จะมาเอง

บุญบันดาล จงเชื่อมั่น ทั้งเก่งและเฮง

 ทำใจให้ใสเป่ง ทุกอย่างเป็นไปเอง หลวงปู่ฯว่า

 การทำมาหากิน ดิ้นไปก็เท่านั้น

ศรัทธาไม่มั่น ขยันอย่างไรก็ไปไม่รอด
อาจมีเหยื่อมาร หลงมัน เดี๋ยวจอด
ทางรอด ปลอดภัย มีแต่ทางสายกลาง

ศรัทธามั่นแท้ ได้แก่ เป็นศีล

ไม่ต้องทำมาหากิน ก็มีกินมีใช้
เป็นศีล คือสะอาดทั้งสิ้น ทั้งนอกใน
กายวาจาสะอาดใส ให้อภัยได้ง่ายๆ

สะอาดภายใน ทะลุไปถึงภายนอก
จึงจะบอกได้ ว่าเป็นศีล
เหมือนคุณยายฯ รักสะอาดเป็นอาจิน
ท่านเป็นศีล วัดพระธรรมกาย จึงใหญ่โต

ทางสายกลาง ทางชีวิต
ทางของบรรพชิต คือ ศีลสมาธิปัญญา
ทางของฆราวาส คือ ทานศีลภาวนา
ท่านไม่ได้บอกว่า ให้ไปทำมาหากิน

ทางสายกลาง ทางบุญ ทางความดี
ทางเศรษฐีใจบุญ ค้ำจุนศาสนา
เกิดมาพร้อมสมบัติใหญ่ มารอถ้า
 ไม่ใช่คนธรรมดา มีทานศีลภาวนา มาก่อน

ชีวิตพระภิกษุ ผู้ประพฤติธรรม

ศีลสมาธิปัญญานำ ไม่ต้องทำอะไร

เหลือกินเหลือใช้ ไม่ว่าที่ไหนๆ

ไม่ใช่ขี้เกียจหลาย แล้วไปเบียดเบียนชาวบ้าน

ศีลเป็นห้วงสมบัติใหญ่ กินใช้ไม่หมด
สะอาดหมดจด มีระเบียบ และมารยาท
เมื่อเป็นศีล มีใจสดใส ไม่จนเด็ดขาด
ยังงามผุดผาด ด้วยมารยาท และผิวพรรณ

เราเกิดมาทำความดี เท่านี้หละ
นอกนั้นหนา มันเป็นไปเอง
ผู้ทำบาป คล้ายกับจะดี สุดท้ายเส็งเครง
 แพ้ภัยตนเอง เส็งเครง หลงเหยื่อมาร 

  

ในภาวะบ้านเมือง มีเรื่องราว
มีเรื่องอื้อฉาว เศรษฐกิจตกต่ำ
คนส่วนใหญ่ ยากไร้ หัวขมำ
แปลกล้ำ คนอยู่ในศีลในธรรม ไม่เป็นไร

;;;;;;;;;;

ทางชีวิต(เลือกผิดเข้าดงเข้าป่า):: ทางสามสาย ไกลกัน ลิบลับ เลือกผิด ย่อยยับ ดับสูญ เลือกถูก สุข เพิ่มพูน สายกามคุณ สาย ที่หนึ่ง

ทางชีวิต

(เลือกผิดเข้าดงเข้าป่า)

ทางสามสาย ไกลกัน ลิบลับ

เลือกผิด ย่อยยับ ดับสูญ

เลือกถูก สุข เพิ่มพูน

สายกามคุณ สาย ที่หนึ่ง

สายกามคุณ วุ่น หาเงิน

เพลิน กามสุข สนุกสนาน

ใจแคบ สุดแสบ คนพาล

เกือบทุกท่าน อยู่ใน สายนี้

สายที่หนึ่ง สายเอา เมาตัณหา

ดื่มสุรา ใฝ่หา อบายมุข

มือยาว สาวได้สาว กามสุข

ผิดถูก ไม่สน คนไม่เห็น

สายที่สอง สายกลาง ทางสละ

กินใช้พอประทะ ประทัง ที่ยังเหลือ ทาน

แสวงบุญญา มีศรัทธา มั่น

บารมีเท่านั้น อุดมการณ์ ชีวิต

สายที่สาม ไม่ให้ ไม่เอา

โง่เขลา ฝึกตน ทนทรมาน

เพื่อหยุดตัณหา ถึงกับกล้าลงทัณฑ์

ร่างกายตนนั้น ให้มันเจ็บปวด

  

สายนี้ ฤาษี ชีเปลือย

ได้เมื่อย ได้หลง เข้าดงเข้าป่า

สูญเปล่า โง่เขลา เบาปัญญา 

หลงบูชา คนผิด หลงทิศ หลงทาง 

;;;;;;;;;;