ทาน (เครื่องหมายกตัญญู) ทาน เครื่องหมาย กตัญญู บัณฑิตผู้รู้ จึงอัตตสุทธิ ทำตนให้เป็นผู้ บริสุทธิ์ดี สังคหวัตถุสี่ เป็นนิสัย

 ทาน
(เครื่องหมายกตัญญู)

 

ทาน เครื่องหมาย กตัญญู

บัณฑิตผู้รู้ จึงอัตตสุทธิ

ทำตนให้เป็นผู้ บริสุทธิ์ดี

สังคหวัตถุสี่ เป็นนิสัย

ผู้มีบุญ คนกตัญญ

เป็นผู้ มีปัญญา มีศรัทธา

บุญเท่านั้น คู่ควรบิดามารดา

แม้ดูแลท่านร้อยปี บนบ่า ก็ตาม

กตัญญูต่อบุญ เป็นบัญฑิต

คนพาลโง่สนิท ขาดปัญญา

บุญติดตามอุปถัมภ์ ค้ำชีวา

กตัญญูต่อบิดามารดา ต้องแสวงบุญ

บุญของบุตร จะฉุดบิดามารดา

ขึ้นชั้นฟ้า สวรรค์

การแสวงบุญ จึงสำคัญ

การบำเพ็ญทาน เป็นเบื้องต้น

กตัญญู คุณธรรมใหญ่

ตกน้ำไม่ไหล ตกไฟไม่ไหม้

ไม่ใช่เรื่อง พอดีพอร้าย

แต่ คอขาดบาดตาย ทีเดียว

การบำเพ็ญทาน เป็นเบื้องต้น

เป็นเครื่องหมาย ของคน กตัญญู

ปุถุชน ไม่รู้

แถมยังเป็นศัตรู กับวัด อีกด้วย

ดังนั้นบำเพ็ญทาน ขจัดกิเลสตระหนี่

ดับตัณหามากมี ในตัวตน

หลุดพ้นภาวะ ปุถุชน

เป็นบัณฑิตคน พ้นอกตัญญู

;;;;;;;;;;

กตัญญูแท้ (ได้แก่บรรพชา) คนกตัญญู ผู้มีบุญมาก ด้วยสามารถซึมซาบ พระคุณของท่าน นึกถึงท่านทีไร ใจเบิกบาน ปีติซาบซ่าน ไม่อาจอดกลั้น น้ำตาคลอ

 กตัญญูแท้
(ได้แก่บรรพชา)

คนกตัญญู ผู้มีบุญมาก

ด้วยสามารถซึมซาบ พระคุณของท่าน

นึกถึงท่านทีไร ใจเบิกบาน

ปีติซาบซ่าน ไม่อาจอดกลั้น น้ำตาคลอ

ปกติ ใจนิ่งใจหยุด สุดยาก

แต่ง่ายมาก ถ้าหากมีความกตัญญู

ใจหยุด เป็นที่สุดของบุญ คุณก็รู้

ฝึกสติ มีกตัญญู จึงเป็นผู้มีปัญญา

 กตัญญู คือเครื่องหมายของผู้ มีปัญญา

เป็นคนดี ยากหา ในยุกต์นี้

กตัญญูแท้ ดูให้แน่ ที่อัตตะสุทธิ

คือทำตนให้บริสุทธิ์ดี ไม่มีอบายมุข

เดินตามทางสายกลาง ทางบริสุทธิมรรค

ทานศีลภาวนา ตระหนัก อยู่เสมอ

เข้าวัดปฏิบัติธรรม แสนเลิศเลอ

มีสติ อยู่เสมอ ภายในกาย

กตัญญูมาก บริสุทธิ์นัก จักแลเห็น

คือจะเป็น ต้นบุญต้นฉบับ ให้กับคนอื่น

เป็นศูนย์รวมใจ คนทั้งหลาย ได้ชมชื่น

สติฟื้น ตื่นตน เป็นคนดี ศรีสังคม

คนกตัญญู ผู้มีบุญหลาย

อดไม่ได้ จะออกไปสังคหะ

คือไปสงเคราะห์ ช่วยเหลือ ชาวประชา

งามสง่า แกล้วกล้า อาจหาญ ปานราชสีห์

กตัญญูต่อพ่อแม่ ไม่ใช่เลี้ยง เพียงแต่กาย

ขาดไม่ได้ คือเลี้ยงใจ

เป็นคนดี ให้พ่อแม่ ปีติหลาย

สุดกตัญญูแท้ นั้นไซร้ ได้แก่บรรพชา

 ;;;;;;;;;;

คนกตัญญู (จะได้พบผู้ ที่เป็นกัลยาณมิตร) :: พระพุทธองค์ทรงชี้ คนดีมีปัญญา กตัญญู เป็นผู้ รู้คุณคน ที่ทำต่อตน ไม่ลืมเลือน หาทางตอบแทน ไม่ว่า อีกกี่ปีกี่เดือน ไม่เลื่อนเปื้อน กลับกลาย

คนกตัญญู
(จะได้พบผู้ ที่เป็นกัลยาณมิตร)

พระพุทธองค์ทรงชี้ คนดีมีปัญญา กตัญญู

เป็นผู้ รู้คุณคน ที่ทำต่อตน ไม่ลืมเลือน
หาทางตอบแทน ไม่ว่า อีกกี่ปีกี่เดือน
ไม่เลื่อนเปื้อน กลับกลาย

 ลักษณะของผู้ มีความกตัญญู อันสำคัญ

จะตอบแทนท่าน ด้วยอัตตสุทธิ
คือขจัด โลภโกรธหลง นิสัยไม่ดี
 เป็นที่สุด ของมนุษย์พึงมี ที่จะตอบแทนคุณ

ดังนั้นการประพฤติธรรม เลิศล้ำ แทนคุณ
ได้บุญใหญ่ ให้ท่าน ปีตินัก
ส่วนเราเอง เป็นคนดี ศรีสังคม ประจัก
ตั้งหลัก สร้างฐาน ได้มั่นคง

อัตตสุทธิ ใจมีปีติผุด อยู่เสมอ
ใจไม่เบลอ สดใสสว่าง
ด้วยนึกถึงพระคุณท่าน ไม่ปล่อยวาง
สติตั้ง ถอยห่างกามคุณ

  อัตตสุทธิ แน่ไซร้ดูได้ที่ บริสุทธิ
เป็นคนมีแต่ดีกับดี ไม่คิดร้าย ไม่ว่าร้าย ไม่ทำร้าย
มีความอดทน ขันติ เป็นศูนย์รวมใจ
มหาชนรักใคร่ รักษา

คนกตัญญูคนดี คือผู้ที่ ไม่เอาดีเฉพาะตน

จะเป็นผู้กระตือลือล้น ชวนคนทำความดี
คือสังคหะ สงเคราะห์ญาติ และประชาชน ให้สุขี
คนกตัญญูคนดี เป็นที่พึ่งพา

ด้วยว่า กตัญญู คู่กับปัญญา

 มีหิริโอตัปปะ อายและกลัวบาป

 บาปแม้นิด ก็ไม่คิดรับ

เป็นธรรมชาติ ของคนกตัญญู ผู้ซาบซึ้งพระคุณ 

สละทางโลก ที่ชุ่มโชกด้วยกิเลสตัณหา

เข้าสู่ภาวะ ของบัณฑิต

ผู้มีเส้นทางเดิน มุ่งสู่ทิศ

ที่สิงสถิตย์ พระรัตนตรัย

เกิดปัญญา ศรัทธาในพระศาสนา

พลิกผันชีวา สุดชีวิต

เหมือนหลับแล้วตื่น ระรื่นจิต

มอบชีวิต ให้พระศาสนา

มีกัลยาณมิตร สะกิด ชีวิตพลิกผัน

นำพา ฝ่าฟัน สร้างบารมี

เป็นทุกอย่างของพรหมจรรย์ ที่เรานี้

ทุกชีวี ทุ่มชีวิต

ถ้าไม่กตัญญู แม้มีผู้สะกิดอย่างไร ก็ไม่ตื่น

ยังหน้าระรื่น ทำบาปหยาบช้า
เหมือนอีหอยหน้าวัด พระศาสดา
มีผู้เล่ามา ว่า แม้เหาะให้ดู ก็ยังไม่รู้สึก

;;;;;;;;;;

กตัญญู (คือผู้ บำรุงบิดามารดา) พระพุทธองค์ ทรงตรัส อย่างชัดเจน พ่อแม่เป็น ผู้มีคุณ การุณต่อบุตร กตัญญูขาดไม่ได้ เป็นเครื่องหมาย คนดีสุด ปัญญาผุด อภิชาติบุตรผงาด ชาติวิเศษ

กตัญญู
(คือผู้ บำรุงบิดามารดา)

พระพุทธองค์ ทรงตรัส อย่างชัดเจน
พ่อแม่เป็น ผู้มีคุณ การุณต่อบุตร

กตัญญูขาดไม่ได้ เป็นเครื่องหมาย คนดีสุด
ปัญญาผุด อภิชาติบุตรผงาด ชาติวิเศษ

กตัญญู กับปัญญา มาคู่กัน
การลบหลู่คุณท่าน เท่ากับการ ทำลายตน

บาปจะมา ปัญหาจะมี มากล้น
พระอาทิตย์เบื้องบน ดับไม่ได้ ก็คล้ายกัน

กตัญญูเป็นบุญ หนุนให้ได้ พ่อแม่ดี
เป็นบุพพการี เกื้อกูนดี เหลือเกิน

เป็นกัลยาณมิตร เป็นบัณฑิต พาก้าวเดิน

รุ่งเรื่องจำเริญ บนเส้นทาง ห่างพาลภัย

กตัญญูแท้ ได้แก่ อัตตสุทธิ

เป็นบุตรที่ดี ไม่มี อบายมุข

ห่างคนพาล เลิกสนาน สนุก
มีใจสุข นิ่งอยู่ภายใน หมดอาลัย โลกีย์

อัตตสุทธิ นี้ไม่ใช่การ ทรมานตน
หรือเป็นคน ปล่อยวางกระทั่ง สะอาด

มิจฉาทิฏฐิ ปล่อยชีวีหย่อนยาน ปานสัตว์

รู้จักสะอาด ระเบียบวินัย จึงใช่คน

กตัญญู คุณธรรม ค้ำบัณฑิต

มีกรณียกิจ บำรุงบิดามารดา และสมณะ

ปีติใจหลาย ฝักใฝ่กุศล ศรัทธา

บุญนำพา เจริญสุข ทุกประการ

;;;;;;;;;;

ถึงวันเกิด (คนประเสริฐน้ำตานอง) วันเกิด คนประเสริฐ เทิดคุณพ่อแม่ นึกถึงท่าน อบอุ่นแท้ ปีติล้นแปล้ น้ำตานอง อยากทำความดี บุญราศรี ให้กึกก้อง ให้เทวดาแซ่ซร้อง กึกก้องปฐพี

ถึงวันเกิด

(คนประเสริฐน้ำตานอง)

วันเกิด คนประเสริฐ เทิดคุณพ่อแม่

นึกถึงท่าน อบอุ่นแท้ ปีติล้นแปล้ น้ำตานอง
 อยากทำความดี บุญราศรี ให้กึกก้อง

ให้เทวดาแซ่ซร้อง กึกก้องปฐพี

บัณฑิต ผู้มีปัญญา มีกตัญญุตา หนุน
บูชาคุณ..ด้วย อัตตสุทธิ สุดที่จะประเสริฐ
เลิกสุรายาเมาบุหรี่ นั่งสมาธิ ทำตนอเลิท
บวชสนองคุณ ยิ่งประเสริฐ เลิศคน

อัตตสุทธิแท้ ดูให้แน่ ดูที่ปริสุทธิ
คือความบริสุทธิ์นี้ จะแผ่ไปที่ คนอื่นได้

เป็นแบบอย่าง ทางประพฤติ เพราะคนรักใคร่
 ความดี ขยายได้ ไปสู่คนรอบข้าง

คนกตัญญู อยู่ไม่ได้ สุดท้ายจะสังคหะ

คือสงเคราะห์ชาวประชา ให้อยู่เย็น

อยู่ไม่ได้ ที่เห็นใคร ยากเข็ญ

อยูไม่เป็น เห็นใครได้ทุกข์

ผู้มีคุณธรรม กตัญญู คือผู้รู้คุณ

ใจอ่อนละมุน เมื่อนึกถึงความการุณ ของท่าน

ใจนุ่มนวล ควรแก่การงาน
ความคิดอ่าน แคล่วคล่องว่องไว

 

 ปลดปล่อย ลอยไป อบายมุข

เลิกสนุก สิ่งบันเทิง ร่าเริงใจ

มีสติ ระลึกรู้ อยู่ภายใน

สุขใจหลาย จึงรักใน สังคหะ

 ทำให้พ่อแม่ปลื้ม ดื่มด่ำ มุทิตา

ยินดีปรีดา ด้วยบุญไหลมา ไม่ขาดสาย
หมดทุกข์ หมดโศก หมดโรคภัย
ใจสว่างไสว เป็นอุเบกขา เทวดาเดินดิน

ครอบครัวอบอุ่นได้ ต้องใส่ใจ ดูแลท่าน

มีพระอรหันต์ ในบ้าน เรือนชานอยู่เย็น

ตั้งใจมั่น ดูแลท่านให้เป็น

พ้นทุกข์เข็ญ ด้วยบุญอนันต์ อันหาได้ยาก 

บุญนี่หละ พามีบุตร ดีเหลือใจ

เลี้ยงง่าย สอนง่าย เทพศักดิ์ใหญ่ ลงมาเกิด
จงกตัญญู ดูแลพระอรหันต์ในบ้านเถิด
พระดีพระประเสริฐ เกิดอยู่ใกล้ๆ

และด้วยกตัญญู จึงเป็นผู้ สงเคราะห์คู่ครอง
มีเมตตา รักษาปกป้อง ปรองดองกัน
ครอบครัวอยู่เย็น ไม่เดือดร้อน ทุกสิ่งอัน

ด้วยบุญกตัญญูอนันต์ ป้องกันรักษา
 

คนกตัญญู คือผู้มีปัญญา

รู้จักพิจารณา หากิจวัตรที่ดีงาม

รู้จักชีวิตเป็นของน้อย เหลือล้ำ

ไม่ถลำตัว มัวเพลิน เดินทางมาร

จัดสรรเวลาถูก ทุกอนุวินาที มีแต่บุญ

เร่งลุ้น..สร้างบารมี หนีภัยวัฏฏะ

การงานไม่ค้่งค้าง ห่างไกลอกุศลา

สุขสมปราถนา นี่หละ ครอบครัวอบอุ่น

;;;;;;;;;;

ให้หลีกหนีคนพาล (คือสันดาลไม่ดีของเราเอง) คนกตัญญูแท้ ยากหา ไม่ธรรมดา อจินไตย คนอัศจรรย์ อันที่ใคร คิดไม่ถึง คนเหนือคน ผุดขึ้นมา คนตลึง ดังดอกบัวบาน ทะยานขึ้น จากโคลนตม

ให้หลีกหนีคนพาล

(คือสันดานไม่ดีของเราเอง)

คนกตัญญูแท้ ยากหา ไม่ธรรมดา อจินไตย

คนอัศจรรย์ อันที่ใคร คิดไม่ถึง

คนเหนือคน ผุดขึ้นมา คนตลึง

 ดังดอกบัวบาน ทะยานขึ้น จากโคลนตม

กตัญญู อัตตสุทธิ บริสุทธิ และสังคหะ

เป็นคุณธรรมของผู้มีปัญญา หรือว่าบัณฑิต

การตอบแทนคุณ มีอัตตสุทธิหนุน จึงสำเร็จกิจ

และออกฤทธิ์ เป็น บริสุทธิ และสังคหะ

อัตตสุทธิ คือฝึกตน ฝึกฝนใจ

กล่าวถึงที่สุด ฝึกให้ได้ ทำใจหยุดใจนิ่ง

อยู่อย่างสมถะ ประหยัดสุด ประโยชน์สูง จริงๆ

ฝึกใจสงบนิ่ง ขจัดตัณหา ทยานอยาก

อัตตสุทธิได้ผล ทำตน ให้ผู้คนเคารพบูชา

มีศรัทธา ปฏิบัติตามปฏิปทาของเรา

ทานศีลภาวนา ทางสว่าง ทางพระอริยเจ้า

แสวงบุญสร้างบารมี ทุกค่ำเช้า ปฏิบัติธรรม

บริสุทธิได้ผล พาหมู่ชน เข้าวัดฟังธรรม

ทำพระนิพพานให้แจ้ง แสวงบุญสร้างบารมี 

 ผู้กตัญญู รู้จักสังคหะ สงเคราะห์ประชาชี

พาอยู่ดีกินดี มีสุข

ชีวิตที่ดี มีบัณฑิตดังกล่าว ที่เราคบหา

ให้ห่างไกลพาลา ผู้นำมา ความทุกร้อน

ใครบัณฑิต ใครคนพาล ดูให้ดีก่อน

คนพาลที่น่ากลัวที่สุด ที่นำทุกข์ร้อน ซ่อนอยู่ในตน

;;;;;;;;;;