แสดงบทความที่มีป้ายกำกับ กตัญญู แสดงบทความทั้งหมด
แสดงบทความที่มีป้ายกำกับ กตัญญู แสดงบทความทั้งหมด

วันอังคารที่ 8 มีนาคม พ.ศ. 2565

คนกตัญญู (คือผู้กล้าหาญ) พระเอกกับผู้ร้าย ต่างกันไกล ในสัจจะ พระเอกนั้น หาญกล้า สละชีวา รักษาความดี

คนกตัญญู
(คือผู้กล้าหาญ)



พระเอกกับผู้ร้าย ต่างกันไกล ในสัจจะ
พระเอกนั้น หาญกล้า สละชีวา รักษาความดี
ผู้ร้าย คล้ายฉลาด ได้โอกาส เอาเปรียบทันที
การทุ่มชีวี รักษาความดี เรียกว่า สัจจะ


ทองคำแท้ แม้ถูกไฟ ก็ไม่กลาย ไปเป็นอื่น
ยังรักษา ความแช่มชื่น สดใส ใจเมตตา
  รักษาปณิธาน เป็นคนดี มีสัจจะ
ยึดมั่นพระรัตนตรัย ยิ่งชีวา เป็นอุดมการณ์ 
 

สัจจะ จริงจัง จริงใจ ในทุกคน
ไม่สับสน แม้เขาเป็นคน ไม่ดี
เหมือนพระพุทธองค์ กับองคุลีมาล ก่อนกี้
พระชินสีห์ มีแต่ความเมตตา
 
องคุลีมาล  สติพลันแจ่มใส
คุณธรรมสัจจะ จริงจังจริงใจ ยิ่งใหญ่แท้
ศัตรูกลายเป็นมิตร ร่วมคิดร่วมแก้
คนพาลแพ้..พ่าย เหมือนคนไข้ แพ้น้ำเย็น 
 
ตัดบ่วงกรรม เลิกทำร้าย ใครทั้งนั้น
อธิษฐานมั่น ไม่ทำร้ายใคร ไปทุกชาติ
เกิดชาติหน้าฟ้าใหม่ จะได้องอาจ
เป็นนรชาติ ได้โอกาศ แสวงบุญสร้างบารมี
พระเอกกตัญญู คล้ายผู้ อ่อนแอ
ไม่ใช่แน่ แต่เป็น อ่อนโยน
คนกตัญญู เป็นผู้บริสุทธิ์ เมตตาคน
จิตอ่อนโยน ละมุนละไม ไม่มีเว้น


กตัญญูกล้าหาญ ต่างกันกับอ่อนแอ
คนพาลนั่นแหละ อ่อนแอ ไม่กล้าหาญ
ไม่กล้่าเสียสละ มีแต่
จะเอา เจ้าคนพาล
การงานก็เกียจคร้าน ล้างผลาญสังคม
ระเบิดพลีชึพนั่นหนา คล้ายกล้าหาญ
แต่มัน..ไม่ใช่เสียสละ แต่บ้าบิ่น 
มัวเมาลัทธิ ปัญญาสิ้น
เป็นมิจฉาทิฏฐิ ด่าวดิ้น สู่อบาย
 
;;;;;;;;;;

ชีวิตสั้นนัก (รีบตักรีบตวง) :: ไม่อยากดัง ก็ดัง ในหนังเรียกพระเอกนางเอก ไม่ได้ปลุกเศก แต่เป็นเอก ด้วยความกล้าหาญ

ชีวิตสั้นนัก
(รีบตักรีบตวง)



ไม่อยากดัง ก็ดัง ในหนังเรียกพระเอกนางเอก
ไม่ได้ปลุกเศก แต่เป็นเอก ด้วยความกล้าหาญ
คือเสียสละ ละทิ้งสุขส่วนตน ช่วยคน ช่วยเพื่อนบ้าน
ช่วยราชการ ช่วยงานพระศาสนา


วิริยะคุณธรรม เลิศล้ำ กล้าหาญเสียสละ
ด้วยมีปัญญา กระตุ้น จิตอาสายิ่งใหญ่
ไม่ท้อแท้ ไม่มีข้อแม้ ไม่เบื่อหน่าย  
 เบิกบานใจ ยิ่งให้ก็ยิ่งได้ สุขสำเร็จ


วิริยะ กล้าหาญ เดิมพัน ด้วยชีวิต
ไม่กลัวสักนิด เจ็บ จน และตาย
เดินทางพระ ละ ทางชั่วร้าย
อุทิศกายใจ รักษาความดีไว้ สุดชีวิต


 คนพาลปัญญาน้อย ไม่เรียกว่ากล้า แต่บ้าบิ่น
กล้า ผิดศีล ผิดธรรม
ทำลายความดี ไม่กลัววิบากกรรม
ทุกข์กระหน่ำ กรรมสนอง ในอบาย


 ฝึกสติ เกิดปัญญา จึงจะกล้าหาญ
สุขไม่มีประมาณ พร้อมกัน กับเมตตา
กตัญญู บูชาคุณ และศรัทธา
สังคหะ คุณธรรม ประจำตน


คนกล้าหาญ ไม่วุ่นวาย ใจสงบ
มารยาทงามจบ สงบเสงี่ยม เจียมตน
เคารพ นบนอบ อดทน
อานุภาพล้น มหาชน ได้พึ่งพา


วิริยะ ทั้งกล้า และขยัน
ปรารภความเพียร ไม่ยั่น ไม่หยุด
ไม่ได้ ตายเหอะ อุตลุด
เวลามนุษย์ สั้นนัก รีบตักรีบตวง

;;;;;;;;;;

วันศุกร์ที่ 28 มกราคม พ.ศ. 2565

คนกตัญญู (จะได้พบผู้ ที่เป็นกัลยาณมิตร) :: พระพุทธองค์ทรงชี้ คนดีมีปัญญา กตัญญู เป็นผู้ รู้คุณคน ที่ทำต่อตน ไม่ลืมเลือน หาทางตอบแทน ไม่ว่า อีกกี่ปีกี่เดือน ไม่เลื่อนเปื้อน กลับกลาย

คนกตัญญู
(จะได้พบผู้ ที่เป็นกัลยาณมิตร)

พระพุทธองค์ทรงชี้ คนดีมีปัญญา กตัญญู
เป็นผู้ รู้คุณคน ที่ทำต่อตน ไม่ลืมเลือน
หาทางตอบแทน ไม่ว่า อีกกี่ปีกี่เดือน
ไม่เลื่อนเปื้อน กลับกลาย
 ลักษณะของผู้ มีความกตัญญู อันสำคัญ
จะตอบแทนท่าน ด้วยอัตตสุทธิ
คือขจัด โลภโกรธหลง นิสัยไม่ดี
 เป็นที่สุด ของมนุษย์พึงมี ที่จะตอบแทนคุณ
ดังนั้นการประพฤติธรรม เลิศล้ำ แทนคุณ
ได้บุญใหญ่ ให้ท่าน ปีตินัก
ส่วนเราเอง เป็นคนดี ศรีสังคม ประจัก
ตั้งหลัก สร้างฐาน ได้มั่นคง
อัตตสุทธิ ใจมีปีติผุด อยู่เสมอ
ใจไม่เบลอ สดใสสว่าง
ด้วยนึกถึงพระคุณท่าน ไม่ปล่อยวาง
สติตั้ง ถอยห่างกามคุณ
  อัตตสุทธิ แน่ไซร้ดูได้ที่ บริสุทธิ
เป็นคนมีแต่ดีกับดี ไม่คิดร้าย ไม่ว่าร้าย ไม่ทำร้าย
มีความอดทน ขันติ เป็นศูนย์รวมใจ
มหาชนรักใคร่ รักษา
คนกตัญญูคนดี คือผู้ที่ ไม่เอาดีเฉพาะตน
จะเป็นผู้กระตือลือล้น ชวนคนทำความดี
คือสังคหะ สงเคราะห์ญาติ และประชาชน ให้สุขี
คนกตัญญูคนดี เป็นที่พึ่งพา
ด้วยว่า กตัญญู คู่กับปัญญา
 มีหิริโอตัปปะ อายและกลัวบาป
 บาปแม้นิด ก็ไม่คิดรับ
เป็นธรรมชาติ ของคนกตัญญู ผู้ซาบซึ้งพระคุณ 
สละทางโลก ที่ชุ่มโชกด้วยกิเลสตัณหา
เข้าสู่ภาวะ ของบัณฑิต
ผู้มีเส้นทางเดิน มุ่งสู่ทิศ
ที่สิงสถิตย์ พระรัตนตรัย
เกิดปัญญา ศรัทธาในพระศาสนา
พลิกผันชีวา สุดชีวิต
เหมือนหลับแล้วตื่น ระรื่นจิต
มอบชีวิต ให้พระศาสนา
มีกัลยาณมิตร สะกิด ชีวิตพลิกผัน
นำพา ฝ่าฟัน สร้างบารมี
เป็นทุกอย่างของพรหมจรรย์ ที่เรานี้
ทุกชีวี ทุ่มชีวิต
ถ้าไม่กตัญญู แม้มีผู้สะกิดอย่างไร ก็ไม่ตื่น
ยังหน้าระรื่น ทำบาปหยาบช้า
เหมือนอีหอยหน้าวัด พระศาสดา
มีผู้เล่ามา ว่า แม้เหาะให้ดู ก็ยังไม่รู้สึก

;;;;;;;;;;

วันอังคารที่ 21 ธันวาคม พ.ศ. 2564

กตัญญู (คือผู้ บำรุงบิดามารดา) พระพุทธองค์ ทรงตรัส อย่างชัดเจน พ่อแม่เป็น ผู้มีคุณ การุณต่อบุตร กตัญญูขาดไม่ได้ เป็นเครื่องหมาย คนดีสุด ปัญญาผุด อภิชาติบุตรผงาด ชาติวิเศษ

กตัญญู
(คือผู้ บำรุงบิดามารดา)

พระพุทธองค์ ทรงตรัส อย่างชัดเจน
พ่อแม่เป็น ผู้มีคุณ การุณต่อบุตร
กตัญญูขาดไม่ได้ เป็นเครื่องหมาย คนดีสุด
ปัญญาผุด อภิชาติบุตรผงาด ชาติวิเศษ
กตัญญู กับปัญญา มาคู่กัน
การลบหลู่คุณท่าน เท่ากับการ ทำลายตน
บาปจะมา ปัญหาจะมี มากล้น
พระอาทิตย์เบื้องบน ดับไม่ได้ ก็คล้ายกัน
กตัญญูเป็นบุญ หนุนให้ได้ พ่อแม่ดี
เป็นบุพพการี เกื้อกูนดี เหลือเกิน
เป็นกัลยาณมิตร เป็นบัณฑิต พาก้าวเดิน
รุ่งเรื่องจำเริญ บนเส้นทาง ห่างพาลภัย

กตัญญูแท้ ได้แก่ อัตตสุทธิ
เป็นบุตรที่ดี ไม่มี อบายมุข
ห่างคนพาล เลิกสนาน สนุก
มีใจสุข นิ่งอยู่ภายใน 
หมดอาลัย โลกีย์
อัตตสุทธิ นี้ไม่ใช่การ ทรมานตน
หรือเป็นคน 
ปล่อยวางกระทั่ง สะอาด
มิจฉาทิฏฐิ ปล่อยชีวีหย่อนยาน ปานสัตว์
รู้จักสะอาด ระเบียบวินัย จึงใช่คน
กตัญญู คุณธรรม ค้ำบัณฑิต
มีกรณียกิจ บำรุงบิดามารดา และสมณะ
ปีติใจหลาย ฝักใฝ่กุศล ศรัทธา
บุญนำพา เจริญสุข ทุกประการ


;;;;;;;;;;

วันจันทร์ที่ 20 ธันวาคม พ.ศ. 2564

คนอาชาไนย (เทิดธรรม นำชัย) เตะเสือได้ แต่ก็ไม่ ทำอะไรเสือ เป็นม้าวิเศษเหลือเชื่อ รู้ใจ จะไปเหนือใต้

คนอาชาไนย
(เทิดธรรม นำชัย)


ม้าอาชาไนย เตะเสือได้ แต่ก็ไม่ทำอะไรเสือ
เป็นม้าวิเศษเหลือเชื่อ รู้ใจ จะไปเหนือใต้
 ไม่เคยถูกดุถูกตี เป็นที่รัก ของนาย
เป็นม้าคู่ใจ จักรพรรดิ์ และพระโพธิสัตว์เจ้า
คนอาชาไนย เห็นเหตุแม้เพียงเล็กน้อย พลอยได้คิด
ปลงจิต เห็นภัย ในวัฏฏะ
เหมือนเห็นนรก หมกไหม้ อยู่กับตา
จิตผวา กลัวภัย ในนรก
คนอาชาไนย ไม่รอให้ ใครสอน
ความเดือดร้อน มาใกล้ สะดุ้งภัย ได้เอง
ที่รอให้ว่า นั่นหนา คนเส็งเครง
ไม่ใช่คนเก่ง เป็นคนธรรมดา ปัญญาหนา ปุถุชน
ม้าอาชาไนย กตัญญูหลาย ต่อเจ้าของ
คอยจ้อง เอาใจ เจ้านาย ของตน
เมื่อได้รับใช้ ก็สุขใจ เหลือล้น
ขยันและอดทน คือคน อาชาไนย
ม้าอาชาไนย เกิดมารับใช้ พระโพธิสัตว์
เป็นสหชาติ สมบัติแก้ว ของพระองค์
เป็นของวิเศษ ของคนวิเศษ บุญส่ง
บุญจำนง ให้ลงมาเกิด เทิดธรรมชัย

;;;;;;;;;;

วันจันทร์ที่ 1 พฤศจิกายน พ.ศ. 2564

กินดีอยู่ดี (ด้วยมีความกตัญญู) :: กินดีอยู่ดี อยู่ที่กตัญญุตา รู้จักเคารพบูชา ผู้มีคุณ เทวดาศักดิ์ใหญ่ เทพไท้ ค้ำจุน ครอบครัวอบอุ่น ปลอดภัย

กินดีอยู่ดี
(ด้วยมีความกตัญญู)

กินดีอยู่ดี อยู่ที่กตัญญุตา
รู้จักเคารพบูชา ผู้มีคุณ
 เทวดาศักดิ์ใหญ่ เทพไท้ ค้ำจุน
ครอบครัวอบอุ่น ปลอดภัย
งานไม่คั่งค้าง ที่จะสร้างปัญหา
ชีวิต มีชีวา อบอุ่น
ศักดิ์ศรี ชื่อเสียง วงศ์ตระกูล 
เพิ่มพูน หรือดับ ขึ้นกับงาน
งานสำเร็จ ด้วยดี มีคุณธรรม
เลิศล้ำ อิทธิบาท๔ มีไว้หนา 
ฉันทะ วิริยะ จิตตะ วิมังสา
พุทธศาสนา จัดหา ให้
ฉันทะ รักจัง คลั่งใคล้
งานเป็นใหญ่ ไม่หวั่นไหว อบายมุข
ไม่มัวเพลิน เมินกามสุข
แสนสนุก สุขจัง เมื่อทำงาน
 
มีฉันทะ วิริยะ จึงมี
มานะเต็มที่ ไม่มี เหนื่อย
เวลาหมดเร็วจัง ยังไม่เมื่อย
ไม่คิดเรื่อยเปื่อย มีจิตตะ

จิตตะ มีใจ ฝักใฝ่งาน
ใจขยัน ผูกพัน ไม่เลิกลา
ปัญญาแจ่มชัด เห็นถนัด ชัดตา
 วิมังสา รู้ว่า จะทำอะไรอย่างไร
กตัญญู รู้คุณ ศาสนา
รู้คุณมารดาบิดา ที่มา อิทธิบาทสี่
มีฉันทะ ต่างกับตัณหา ดูให้ดี
ฉันทะ อยากได้อยากมี จึงหนีความเพลิน
กตัญญุตา ยังพาพ้น พาลภัย
 บันดาลให้ สำเร็จได้ง่ายๆ
ลูกหลานอยู่ในโอวาท สะบาย
 ชีวิตสดใส งานสำเร็จ

;;;;;;;;;;

วันจันทร์ที่ 25 ตุลาคม พ.ศ. 2564

ยอดกัลยาณมิตร(สถิตกลางกายเรา):: ความรัก กับเมตตา คนละอย่าง ความชัง ตรงข้าม ความรัก รักมาก ทุกข์หนัก ห่วงนัก ตัดรัก ตัดอาลัย ตัดยาก เป็นทุกข์

ยอดกัลยาณมิตร
(สถิตกลางกายเรา)

ความรัก กับเมตตา คนละอย่าง
ความชัง ตรงข้าม ความรัก
รักมาก ทุกข์หนัก ห่วงนัก
ตัดรัก ตัดอาลัย ตัดยาก เป็นทุกข์
ความรัก ที่มีสติ นี้คือเมตตา
 มีกรุณา มีมุทิตา พาสะบาย
เป็นกัลยาณมิตร พาสู่ทิศ พระรัตนตรัย
มีอุเบกขา ละวางได้ ไม่อาลัย ชีวิตตน
บุพการี มีเมตตา สละชีวิต
ป้องปิด ผองภัยอันตราย ให้ลูกรัก
อุเบกขา วางชีวา เข้าป้องปักษ์
ยากนัก ที่ลูกรัก ไม่เห็นคุณ
กตัญญูบูชา กล้า สลัดตน
อดทน หลุดพ้น อบายมุข
ไม่หลงเดิน ทางเพลิน ทางสนุก
เดินทางถูก  สายกลาง ทางอริยะ
ความรักใคร่ ใจมืด
อึดอัด ขัดเคือง ใจขุ่น วุ่นวาย
ใจหยาบ กระสับ กระส่าย
แพ้พ่าย สิ่งยั่วยวนใจ กามคุณ
ตัณหา ปัญญาดับ เหมือนหลับตาเดิน
หลงเพลิน เดินตาม กิเลสะ
ไหลลงต่ำ ดำดิ่ง ยากเลิกลา
ใครล่ะ ช่วยได้ ถ้าไม่ใช่ กัลยาณมิตร
ยอดกัลยาณมิตร สถิตอยู่กลางกาย
พระธรรมกาย พระรัตนตรัยในตัว
เตือนสติทุกค่ำเช้า แต่เรามันชั่ว
หลงตัวลืมตน หลงกลมาร
การเอาใจไว้นอกตัว เท่ากับเกลือกกลั้ว กามคุณ
ใจวิ่งวุ่น..อยู่ภายนอก กับสิ่งหลอกล่อ
บุญเก่าหดหาย บุญใหม่ไม่ได้ทำ ยังก่อกรรมซ้ำน่อ
กรรมวิบาก กำลังรอ..ย่ำ ให้หนำใจ
บัณฑิต ผู้มีกรณียกิจ ฝึกตน
เป็นคน..ไม่ประมาท ไม่ขาดฝึกสมาธิ
หมั่นเอาใจไว้ภายใน บุญบารมีได้ที
 ส่งผล ดลบันดาลเต็มที่ ให้มีแต่สุขสมปราถนา

;;;;;;;;;;