ยากจน จนยาก อยากจน (คนสามคนอยู่บนโลก) ยากจน จนยาก อยากจน คนสามคน อยู่บนโลก มีพฤติกรรมต่างกัน ควรยก เอามาสาธก อธิบาย เตือนใจคน

ยากจน จนยาก อยากจน
(คนสามคนอยู่บนโลก)

ยากจน จนยาก อยากจน 

คนสามคน อยู่บนโลก

มีพฤติกรรมต่างกัน ควรยก

เอามาสาธก อธิบาย เตือนใจคน

 ยากจน มีทรัพย์น้อย หรือไม่มี

ตัวอย่างที่ดี คือคนขอทาน

ไม่มีที่กินที่นอน ไม่มีอาหาร

เที่ยวขอทาน ไปเรื่อย

  ในอดีตก่อนกี้ ไม่เคยทำทาน

ชาตินี้ จะเอาแต่ขยัน มันไม่ได้

 ขาดบุญวาสนา เมื่อยเปล่าดาย

ขยันไหลลงต่ำ นั้นไม่ใช่

 มีทรัพย์ ขึ้นกับบุญวาสนา
  ที่จะไหลมา ในวันนี้
 คอยวาสนา นั่นหนา โง่สิ้นดี
ทำบุญเต็มที่ หนีวิบากมาร

ทำบุญในวันนี้ เพื่อมีวาสนา
เอาบุญต่อบุญนั่นหละ น่าจะรู้
หลวงพ่อฯคุณยายฯ ท่านย้ำอยู่
บุญวาสนาทุกผู้ มีอยู่ แต่ไม่รู้จักใช้

 ส่วนคนอยากจน รนหาที่
 ทั้งตระหนี่ และโลภมาก
 ทุจริต ผิดศีลธรรม จมปลัก
 แผ่นดินหนัก เบียดเบียนสงฆ์

 คนอยากจน คนหัวสูง
ลุ่มหลงมัวเมา ลืมตัวเก่า ลืมตระกูล
เห็นช้างขี้ ขี้ตามช้าง ใช้หนี้หัวหมุน
หมุนแล้วหมุน ไล่ใช้หนี้

ถือตน ว่าเป็นคนฉลาด
เก่งกาจ เรียนมาสูง
 สอนสั่ง ไม่ฟัง ทำหน้ายุ่ง
ชักจูงให้เข้าวัด อึดอัดขัดใจ

  คนจนยาก รักทำทาน การกุศล

กระตือลือล้น แสวงบุญสร้างบารมี

 เป็นกัลยาณมิตร ทุ่มชีวี
ศรัทธาเต็มที่ หนีกฎแห่งกรรม

มีทรัพย์ มีกินมีใช้ ไม่ลำบาก
เป็นคนน่ารัก เอื้อเฟื้อ เผื่อแผ่
สงเคราะห์ญาติ ทุกคนไม่ว่าเด็กหรือแก่
โพธิสัตว์แท้ ลงมาเกิด

 ชีวิต แสวงบุญสร้างบารมี
มีดุสิตบุรี เป็นที่พักกลางทาง
ติดตามมหาปูชนียาจารย์ ไม่มีห่าง
ปราบไอ้ดำสุดทาง ถึงสุดธรรม

;;;;;;;;;;

สมชีวิตา (ถ้าอยากจะเป็นเศรษฐี) หัวใจเศรษฐี อยู่ที่ สมชีวิตา คือใช้ชีวา..ให้พอดี ไม่มีหนี้สิน ไม่เห็นแก่กินแก่นอน ทำตัวติดดิน การมีหนี้สิน เป็นทุกข์ในโลก

สมชีวิตา
(ถ้าอยากจะเป็นเศรษฐี) 

หัวใจเศรษฐี  อยู่ที่ สมชีวิตา
คือใช้ชีวา..ให้พอดี ไม่มีหนี้สิน
ไม่เห็นแก่กินแก่นอน ทำตัวติดดิน
การมีหนี้สิน เป็นทุกข์ในโลก

เมื่อมีทุกข์ ใจจะไม่สุกใส
ความเจ็บป่วยไข้ โชคร้าย จะตามมา
ถ้าไม่รู้จักบุญบาป ถึงกับ เป็นคนชั่วช้า
เข้ารกเข้าป่า แสวงหาอเวจี

 การกู้ทรัพย์มา เพียงว่ากินใช้
มีแต่ตายกับตาย ถ้ากินใช้ไม่ประมาณ
จงประหยัดสุดประโยชน์สูง อดทนอดกลั้น
ใช้ปัญญาจัดการ บริหารชีวิต

มีน้อยใช้น้อย ค่อยบรรจง ปลงชีวิต
ในอดีต เราเคยทำผิด..ทำพลาด
เป็นคนตระหนี่ ถี่เหนียว น่าอนาถ
เกิดเป็นมนุษย์ ได้โอกาศ ขจัดตระหนี่

คนจนมีสามชนิด จงพิจารณาให้ดี
หนึ่ง คนยากจน คือคนเคยตระหนี่
สอง คนอยากจน คือคนตระหนี่ วันนี้
สาม คนจนยาก คือคนที่ บำเพ็ญทาน

ผู้ไม่บำเพ็ญทาน ท่านว่า มีสองประเภท
จงสังเกต หนึ่งเพราะความตระหนี่
สอง ด้วยประมาท ดูเบา ความเขลามี
 ทานบารมี เป็นกิจกรณีย์ ของบัณฑิต

เมื่อมีความตระหนี่ ทรัพย์มี ก็ไม่ให้
หวงคือไล่ ให้คือเรียก เป็นธรรมดา
เมื่อไม่ให้ชาตินี้ ก็จะไม่ได้ในชาติหน้า
อย่าลืมว่า ชีวา ไม่อาจหนีกรรม

ทานบารมีนำหน้า ชีวาสะบาย
ปัญหาทั้งหลาย หายสูญ
คิดทำอะไร ง่ายไปหมด ลาภยศเพิ่มพูน
หมดอาดูร มีแต่สุขสำราญ บานหทัย

;;;;;;;;;;

ไม่เฉลียว:: คนจนทั้งหลาย ในปัจจุบัน เคยรวยทั้งนั้น ในอดีตชาติ

ไม่เฉลียว

คนจนทั้งหลาย

ในปัจจุบัน

เคยรวยทั้งนั้น

ในอดีตชาติ

สะบายแล้วเปลี่ยนไป

ศรัทธาคลาย ไม่เหมือนเดิม

 ติดกะโหลกกะลา ประมาทเริ่ม
เติมเงื่อนไข หลุดไปจากหมู่

ท่านถึงว่า
ครอบครัว นี่หนา มีธุรี
ยากเหลือที่
จะหลบหลีกได้

การทำตนให้บริสุทธิ์
ผุดผ่อง
จำต้อง
ประพฤติ พรหมจรรย์

เป็นโยมมาวัด
ธรรมปฎิบัติ ต้องสม่ำเสมอ
แล้วอย่าเผลอ
จากหมู่ จึงจะอยู่รอด

การสร้างบารมี
ต้องมีหมู่คณะ
มีฝูงหมาป่า
มองหา แกะหลงฝูง

โลกธรรมนั้นร้าย
ยั่วยวนหลาย จะบอกให้
อย่าอวดดีไป
อย่าออกไป จากหมู่

คนจนทั้งหลาย
เคยตายใจ โลกธรรม
ชาตินี้จึงชอกช้ำ
มีกรรมติดตัว

นี่แหละชีวิต
เราวนเวียนติดอยู่
เนินนาน เกินประมาณจะรู้
ด้วยเป็นผู้ฉลาด ขาดเฉลียว

;;;;;;;;;;

ตระหนี่ไม่ได้ :: ไม่มีทรัพย์ ไม่เป็นไร มีเพื่อนซี้ มีเพื่อนดี เหมือนมีทรัพย์ อยู่นับแสน

ตระหนี่ไม่ได้

ไม่มีทรัพย์

ไม่เป็นไร มีเพื่อนซี้ 

มีเพื่อนดี

เหมือนมีทรัพย์ อยู่นับแสน

จะตกอยู่

ถิ่นฐานใด ก็ไม่แคลน

ไม่คับแค้น

พอยัง ประทังตน

ทรัพย์มี

ตระหนี่ ในทรัพย์ 

ใครจะรับ

เป็นเชื้อ เป็นญาติ

มีญาติ

เหมือน ไม่มีญาติ

น่าอนาถ

โดดเดี่ยว เปลี่ยวใจ

คนตระหนี่

ชีวี อันตราย

วนเวียนไป

ในอบาย นรก

นับอนันต์

ยาก ผันผก 

กระยาจก

เมืองมนุษย์ สุดลำเค็ญ

ทรัพย์เป็นวิบัติ

ถ้าไม่ประหยัดใช้

เก็บตุนก็ไม่ได้

เลวร้าย พอกัน

ต้องประหยัดสุด

ประโยชน์สูง มุ่งทาน

คนพาล

ตายแน่ แพ้ภัยตน

แม้เป็นคนจน

ไม่ทาน ไม่ได้ 

จนตาย

ไปทุกชาติ ขาดศรัทธา

หรือแม้จน

ให้อดทน ศีลรักษา

แต่ว่า

ยากนักกว่า จะให้ทาน 

เป็นไปตามกฎแห่งกรรม

ไม่ทำทาน ตายแน่ 

คิดจะแก้

กฏแห่งกรรม ก็ทำได้

คือเดินทางสายกลาง

สร้างบารมี สุดใจ

หลวงปู่ฯไปไหน

ขอไป ด้วย

;;;;;;;;;;