แสดงบทความที่มีป้ายกำกับ ทาง สายกลาง แสดงบทความทั้งหมด
แสดงบทความที่มีป้ายกำกับ ทาง สายกลาง แสดงบทความทั้งหมด

วันพุธที่ 12 มิถุนายน พ.ศ. 2562

คนชอบให้ (ยิ่งใหญ่แท้) :: คนที่ชอบให้ บอกได้เลย จะยิ่งใหญ่ เป็นผู้ชนะใจ จึงยิ่งใหญ่แท้

คนชอบให้
(ยิ่งใหญ่แท้)
คนที่ชอบให้
บอกได้เลย จะยิ่งใหญ่
เป็นผู้ชนะใจ
จึงยิ่งใหญ่แท้
 ส่วนคนพาลมักได้
มีอำนาจหลาย คล้ายจะใหญ่
ด้วยบุญเก่า ยังค้ำอยู่ไหว 
บุญหมดเมื่อใด ด่าวดิ้น สิ้นกาลนาน
คนไม่รู้ว่า บุญบาป กำกับชีวิต
บุญบาปในอดีต ไหลมา
บันดาลชีวา
ให้เป็นไป
ทางสายกลาง
ทางชีวิต
ทานศีลภาวนา ให้พินิจ
ทางชีวิต คือทางแห่งการให้
ทาน คือการให้สิ่งนอกกาย
ด้วยใจศรัทธา
ศีลนั่นหนา ให้อวัยวะ
ให้อภัย
ภาวนา สุดยิ่งใหญ่
ให้ศรัทธา กตัญญูตา
ให้จิตเมตตา
ให้ชีวา ก็ว่าได้
การให้ คือการไต่
ขึ้นไป สู่ที่สูง
เปรืองแรง เปรืองใจมุ่ง
ขึ้นที่สูงจึงต้องมีศรัทธา
คนพาลไร้ศรัทธา
จึงทำตัวเป็นปลาตาย ไหลตามน้ำ
แสนสะบาย ไหลลงต่ำ
เดี๋ยวเจอไอ้ดำ หัวขมำหงายท้อง
 การให้ ต้องใช้ขยันอดทน
คนเหนือคน คนดี
คนกตัญญูต่อบุพการี
ต่อบุญบารมีของตน

;;;;;;;;;;

วันพุธที่ 29 พฤษภาคม พ.ศ. 2562

ชีวิตพลิกผัน (ด้วยขันติสุดชีวิต):: ชนะแน่ ไม่มีแพ้ เพียงแต่อดทน กล้ำกลืนไม่บ่น ทำดี ถึงที่สุด

ชีวิตพลิกผัน
(ด้วยขันติสุดชีวิต)
ชนะแน่
ไม่มีแพ้ เพียงแต่อดทน
กล้ำกลืนไม่บ่น
ทำดี ถึงที่สุด
ไม่สู้ ไม่หนี
ทำดี อุตลุด
นี้เป็นสูตร แห่งชัยชนะ
ของพระ ปราบมาร
ใจนิ่งใจหยุด
ที่สุด ของความดี
เกิดบารมี
ปราบไพรี แพ้พ่าย
หยุดที่แหล่ง
แห่งความสำเร็จ กลางกาย
ใสในใส เข้าไป
ตามทางสายกลาง
เรายังไม่ชนะเขา
จำเรา ต้องอดทน
อย่าให้ใจหล่น
รักษาไว้ ใสเสมอ
นี้เป็นทางสู้
ของพระผู้ เลิศเลอ
เมื่อคราวเจอ
กองทัพมาร วันตรัสรู้
ด้วยบารมี
มารแตกหนี อลหม่าน
ปัญหาใหญ่น้อยนั้น
เหมือนกัน ใช้ขันติ
ดูเหมือนจะแพ้
ด้วยใจแน่วแน่ ปล่อยชีวี
ชนะทุกที
มารแตกหนี กระเจิง
ชีวิตพลิกผัน
ดังปาฏิหาริย์ ได้
มืดกลับสว่าง ทันใด
ช่างยิ่งใหญ่ ขันติบารมี 
ขอเพียงแต่ขันติ
สุดชีวี เท่านั้น
อดทนอดกลั้น
ไม่ยั่น แม้ชีวาวาย

;;;;;;;;;;


วันเสาร์ที่ 11 พฤษภาคม พ.ศ. 2562

ศรัทธาสุดสำคัญ (เชื่อมั่นพระรัตนตรัยในตัว) :: ชีวิตถูกลิขิต ให้เดินทาง ทางสว่าง คือทางที่ถูก ทางสายกลาง ทางหมดทุกข์ ทางที่ถูก ไม่สนุกสนาน

ศรัทธาสุดสำคัญ
(เชื่อมั่นพระรัตนตรัยในตัว)
ชีวิตถูกลิขิต ให้เดินทาง
ทางสว่าง คือทางที่ถูก
ทางสายกลาง ทางหมดทุกข์
ทางที่ถูก ไม่สนุกสนาน
เป็นทางแห่งการให้การเสียสละ
ทางเลิกละ นิสัยเสีย
ทางห่างกิเลส ลามเลีย
ทางสละเสีย กามคุณ
ทางนี้ มีเป้าหมาย สามระดับ
ไม่บังคับ เลือกระดับเอาได้
หนึ่ง เป้าหมายบนดิน ก็ใช่
สูงขึ้นไป คือสอง เป้าหมายบนฟ้า
สาม เป้าหมายสูงสุด เหนือฟ้า
คือพระนิพพาน
และที่สุดสำคัญ
 ต้องผ่าน ศูนย์กลางกาย

ทิฏฐธัมมิกัตถฯ
ระดับบนดิน นั้นหนา
อุตตฐานสัมปทา
ขยันหาทรัพย์
อารักขสัมปทา
ขยันรักษาทรัพย์
มีรายจ่าย น้อยกว่ารายรับ
ประหยัดสุด ประโยชน์สูง
กัลยาณมิตตา
คบหา กัลยาณมิตร
นำชีวิต
ไปสู่ทิศเจริญ
สุดท้าย สมชีวิตา
 ใช้ทรัพย์ที่หามา ได้เหมาะสม
ไม่ขาดพลี๕ จะพ้นระทม
สุขบรม บำเพ็ญทาน
สำหรับ สัมปรายิกัตถฯ นั้น
สุดสำคัญ มีศรัทธา
แล้วจึงจะมีศีลา
จาคะ และปัญญา
ศรัทธา สุดสำคัญ
เชื่อมั่นพระรัตนตรัย ในตัว
เป็นอัตตา ไม่ใช่อนัตตานอกตัว
ไม่มืดมัว ผ่านศูนย์ฯในตัว เท่านั้น

;;;;;;;;;;

วันพฤหัสบดีที่ 14 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2562

อุทิศชีวี (ชีวิตนี้ ขอพลีบูชาพระองค์):: สัจจะคุณธรรม เลิศล้ำ ยอดคน ไม่โลเล ฝึกตน อดทน เหลือล้ำ

อุทิศชีวี
(ชีวิตนี้ ขอพลีบูชาพระองค์)

สัจจะคุณธรรม
เลิศล้ำ ยอดคน
ไม่โลเล ฝึกตน
อดทน เหลือล้ำ

มีจาคะ จริงใจ
ให้อภัย ไม่ถือสา
สรรพสัตว์ ล้วนเป็นญาติกา
ไม่มีโทษา คับแค้น

จริงจัง จริงใจ จริงแท้
ไม่มีข้อแม้ เงื่อนไข
ไม่ว่าวันนี้ วันหน้า ตลอดไป
เป็นที่ไว้วางใจ ใครๆทุกคน

จริงจังต่อชีวิต
รู้จักคิด ชีวิตเป็นของน้อย
ตรงต่อเวลา ไม่ปล่อย
เวลามีน้อย จึงไม่เล่น

เชื่อถือได้ 
ไม่โลเล เหลวไหล
เป็นที่พึ่งพาได้
เป็นที่รักใคร่ มหาชน

คนมีสัจจะ
มีปณิธาน อันหาญกล้า
ด้วยมีปัญญา
 จึงมีศรัทธา มีอุดมการณ์

เดินทางสายกลาง 
ตามอย่าง พระชินสีห์
อุทิศชีวี
ชีวิตนี้ ขอพลีบูชาพระองค์
 
คนมีสัจจะ ยิ่งใหญ่
ใครๆคิดไม่ถึง
บรรลุธรรม สุดซึ้ง
จะไปให้ถึงสุดธรรม

ไปให้ถึงแหล่งพญามาร
ประหัตประหาร ให้สิ้นซาก
ทำส่ำสัตว์ลำบาก
ทุกข์หนัก น้ำตานอง

 คนมีสัจจะขนาดนั้นได้
ใช่ ต้องบรรลุวิชชา ธรรมกาย
เข้าไปเป็นอันเดียวได้
กับพระธรรมกาย ในตัว

 เรื่องเหล่านี้ อจินไตย
ยากที่ใครจะเชื่อ
แต่อย่าเบื่อ
พิสูจน์ได้ทุกเมื่อ ไม่หนี

;;;;;;;;;;

วันศุกร์ที่ 26 ตุลาคม พ.ศ. 2561

เกิดมาให้ (เมื่อไม่ให้ก็ไม่ได้) :: ทางสายกลาง คือทางแห่งการให้ ให้ความสะดวกสะบาย เรียกว่าให้ทาน

เกิดมาให้
(เมื่อไม่ให้ก็ไม่ได้)

ทางสายกลาง
คือทางแห่งการให้
ให้ความสะดวกสะบาย
เรียกว่าให้ทาน

ให้ความปลอดภัย
ใช่ คือศีล
สำรวมกายวาจา เป็นอาจิน
เป็นเหมือนลิ้น ในปาก

ให้ชีวิต
คือภาวนาดับจิต หยุดใจ
 พิชิตความกลัวตาย
รักษาไว้ ยุติธรรมความดี


 ให้ความสะดวกสะบาย
ด้วยให้วัตถุภายนอก
ตัดตระหนี่ออก
ขูดลอกความเค็ม

ให้ความปลอดภัย
ให้อภัย เห็นใจ ไม่ถือสา
ศัตรูแท้ ได้แก่มารา
ใส่กิเลสา เกิดโทสะทำร้าย

 ให้ชีวิต
สุดขีด สร้างบารมี
ปราถนาโพธิญาณ เหลือที่
ด้วยเมตตาปราณี สรรพสัตว์

ให้ความสะดวกสะบาย
ได้ใจกว้าง
ไม่อ้างว้าง
เหมือนกมีขน คนต้องมีเพื่อน

นกปราศจากขนบินไม่ได้
คนปราศจากเพื่อน ไป ไม่เป็น
อยู่ยากแสนเข็น
เดือดร้อน เป็น ทุกข์

ให้ความปลอดภัย
เป็นราชสีห์ มีใจสูง
ไม่ลดตัวลงต่ำ มายุ่ง
เป็นยางยูง สูงส่งสง่างาม

ให้ชีวิต
จิตจึงนิ่ง สว่างไสว
เป็นบารมี มีอานุภาพใหญ่
นำพามหาชนพ้นภัย วัฏฏะ

การให้ ต้องใช้ปัญญา
ให้ด้วยปราถนาบุญ เรียกว่าทาน
ให้ตอบแทนบุญคุณท่าน
เรียกกันว่า ปฏิการะ

ให้ส่วนรวมเรียกว่าสงเคราะห์
อนุเคราะห์ คือให้เพื่อช่วยเหลือ
จุนเจือ
ผู้ด้อยโอกาส

;;;;;;;;;;