อยากได้รูปสมบัติ (รักษาวัด ด้วยเรี่ยวแรง):: รูปสมบัติ สำคัญนัก จักต้องมี โดยเปลี่ยนเรี่ยวแรงเรานี้ เป็นบุญ รักษาสมบัติศาสนา ทำให้คุ้น ทำบุญได้ง่ายๆ ด้วยร่างกายของเรา

อยากได้รูปสมบัติ
(รักษาวัด ด้วยเรี่ยวแรง)

รูปสมบัติ สำคัญนัก จักต้องมี
โดยเปลี่ยนเรี่ยวแรงเรานี้ เป็นบุญ
รักษาสมบัติศาสนา ทำให้คุ้น
ทำบุญได้ง่ายๆ ด้วยร่างกายของเรา

 ให้เรี่ยวแรง

ย่อมได้เรี่ยวแรง ทับทวี

ร่างกายแข็งแรง สุขี
มิมีโรคภัย

มาที่วัด

ได้โอกาส ทานด้วยแรง

ได้บุญแฮง
ได้ร่างกาย แข็งแรง สมส่วน

ความไม่มีโรค

เป็นโชค ลาภอันประเสริฐ

อย่าเสียโอกาส ที่ล้ำเลิศ
หาทรัพย์ประเสริฐ ใช้เรี่ยวแรง แสวงบุญ

บุญที่ได้ จากการใช้เรี่ยวแรงนี้

เป็นเช่นวัคซีนที่ ดีเยี่ยม

คุณภาพ ล้นพ้น เต็มเปี่ยม
ยอดเยี่ยม ได้รูปสมบัติ

อย่าปล่อยให้ วันคืนล่วงไปๆ

กรรมมาถึงเมื่อใด แก้ไขยาก
ปุ๊ปปั๊บ เป็นมะเร็งร้าย แก้ไขลำบาก
คนส่วนมาก แปลกนัก ไม่รักตน

เกิดชาติต่อๆไป จะได้ร่างกายดี

อันเป็นที่ปราถนา ของมนุษย์

 สวยงาม สมส่วน สวยสุด
เป็นมนุษเทโว 

 ทรัพย์สมบัติก็มาพร้อม ล้อมหน้าหลัง

มีกำลังกาย กำลังทรัพย์ กำลังศรัทธา

บุคคลิก สงบสง่า

นี่หละ เทวดาเดินดิน

แรงในกายมนุษย์ เป็นบ่อสมบัติ
จักรพรรดิ์ ตักไม่พร่อง
ยิ่งตักยิ่งมีมาก คนไม่รู้จักมอง
สำคัญยิ่งกว่าทอง ด้วยขาดไม่ได้

;;;;;;;;;;

แก้ปัญหาชีวิต (ทำบุญอุทิศส่วนกุศล):: หลังตาย คล้ายการเดินทางไกล นับกาลไม่ได้ วนเวียนไป หาต้นปลายไม่เจอ ยากยิ่งกว่ายาก จักเป็นมนุษย์ เฮ้อ อย่าเพ้อ อย่าฝัน ว่าฉันจะกลับมา

แก้ปัญหาชีวิต
(ทำบุญอุทิศส่วนกุศล)

หลังตาย คล้ายการเดินทางไกล

นับกาลไม่ได้ วนเวียนไป หาต้นปลายไม่เจอ
ยากยิ่งกว่ายาก จักเป็นมนุษย์ เฮ้อ
อย่าเพ้อ อย่าฝัน ว่าฉันจะกลับมา

เดินทางวัฏฏะ ส่วนมากจะ อยู่ในอบาย

ยกเว้นไว้ ผู้มีบุญหลาย นักสร้างบารมี

หลังตาย เอาอะไรไปไม่ได้เลย อีหลี

ยกเว้นบุญบาป ที่เคยมี สั่งสมไว้ 

เส้นทางวัฎฎะ สุดจะ อันตรายยิ่ง

ทุกข์ทรมาณจริงๆ น่าอนาถ คาดไม่ถึง  

การทำบุญอุทิศ  เป็นกิจที่พึ่ง เพียงหนึ่ง

ทำบุญอุทิศจึง ได้บุญนัก สุดจักประมาณ

ช่างเหลือเชื่อ ใครช่วยใครไม่ได้

ของใครของมัน พึ่งกันไม่ได้
บุญเป็นของส่วนตัว ไม่ทั่วไป
ลักขโมยไม่ได้ ชีวิตจึงฝากไว้ กับบุญอุทิศ

ปัตติทานมัย บุญใหญ่ บุญอุทิศ

เป็นกิจ ของผู้เป็นญาติ จะขาดไม่ได้

เป็นบุพเปตพลี ไม่อาจที่จะหลีกเลี่ยงไป

 ทำได้ให้คุณใหญ่ มีโทษหลายถ้าไม่ทำ

เท่ากับว่าดูดาย ไม่สงเคราะห์ญาติ
ได้ชื่อว่าขาด กตัญญู
ปัญญาดับ เท่ากับเป็นผู้ไม่รู้
เดินหลับหูหลับตา ไร้ปัญญานำทาง

คนขาดปัญญา จึงประมาท
สติวิปลาส เห็นกงจักรเป็นดอกบัว
เห็นกามคุณหอมหวาน จึงเมามันเมามัว
ทำตัวเป็นปลาตาย ไหลตามน้ำ

ดังนั้น ทำบุญอุทิศ เป็นกิจกรณีย์
ไม่อาจที่ จะละเลยได้
มิน่า พลี๕ จึงมีบุพเปตพลีไว้
ขาดไม่ได้ ปัญหาใหญ่ของชีวิต

แม้แต่อดีตมารดา พระสารีบุตร

ทุกข์สุดๆ เป็นเปรตมาขอส่วนบุญ
  พ่อคุณ ช่วยกรุณา การุณ

ขอบุญ ให้แม่ด้วย

;;;;;;;;;;

พุทธภาษิต (ทุกชีวิต ต้องเรียนรู้) :: พุทธภาษิต ทุกชีวิตต้องเรียนรู้ ภาษิตพระบรมครู ต้องรู้ให้ซึ้ง คือธรรมะ หรือว่าที่พึ่ง รู้ให้ซึ้ง ติดตรึงใจ ใช้เป็นอนุสติ

พุทธภาษิต
(ทุกชีวิต ต้องเรียนรู้)

พุทธภาษิต ทุกชีวิตต้องเรียนรู้
ภาษิตพระบรมครู ต้องรู้ให้ซึ้ง
คือธรรมะ หรือว่าที่พึ่ง
รู้ให้ซึ้ง ติดตรึงใจ ใช้เป็นอนุสติ

ผู้เกลียดธรรม เกลียดความดีงาม

ย่อมเสื่อมทราม ตกต่ำ จากความเจริญ

เหมือนลูกเศรษฐี ริคบคนพาล ประมาทเกิน

เพลิดเพลิน หลงเดินเข้าไป ในกับดัก

อ่อนไปก็ถูกเขาหมิ่น สิ้นศักดิ์ศรี

แข็งไปก็ไม่ดี มีเวรภัย

จึงต้องอดทน รักษาศีลาไว้

รีบเร่งทำบุญใหญ่ หนีภัย คนพาล

ผู้ไม่ถูกนินทา หาไม่ได้ในโลก

จึงอย่าตระหนก เมื่อถูกนินทา

จงคิดเสียว่า

เป็นของธรรมดา ประจำโลก

ผู้มีความรู้ทางชั่ว เสนียดติดตัว ย่อมเสื่อม

ใจไม่เลื่อมไม่ใส แสลงในความดี
ความเสื่อมทั้งหลาย จะไหลเข้ามาทันที
คนดีดี หนีห่าง คนน่าชังเข้าใกล้

พวกโจร เป็นเสนียดของโลก
เหมือนสิ่งสกปรก นำโรคภัย
เป็นตัวเสนียดจังไร
 เป็นเหตุใหญ่ ให้โลกาวินาศ

ผู้ชอบธรรม เป็นผู้เจริญ
ไม่หลงเดิน ทางผิด
มีความอดทน เตือนตน รู้จักคิด
เดินตามติด พระอริยะ ย่อมเจริญ

ผู้มีเคารพ ย่อมพบเคารพตอบ
เป็นเรื่องที่ชอบ ด้วยเหตุผล
เคารพ ไม่ใช่อ่อนแอ แต่อ่อนโยน
คนชอบกล คนพาล นั้นอ่อนแอ

ผู้ประพฤติไม่สมควรต่อมารดาบิดา
 กรรมหนาหนัก จักลงนรก แน่นอน
อกตัญญู คุรุกรรม กรรมหนัก ตัดรอน
ไม่มีผัดผ่อน ให้ผลก่อน กรรมอื่นๆ

บาปยังไม่ส่งผล คนชั่วเห็นเป็นหอมหวาน
น่าสงสาร เหมือนกัน กับไก่หลงเหยื่อ
ตามใจอยาก เข้าบ่วงดัก เป็นเบือ
ยากที่จะเชื่อ เว้นห่างจาก กับดักกามคุณ

บุคคลนั่งใต้ต้นไม้ใด ไม่ควรรานกิ่ง
เลวอย่างยิ่ง ผู้ทำร้ายมิตร
ขาดสัจจะคุณธรรม อำมหิต
ชีวิต มืดมลอนธการ

ลักษณะคนไม่ดี มีขุ่นเคืองเป็นนิจ
เป็นคนมีพิษ เข้าใกล้ชิด แล้วร้อน
ตระหนี่ ถี่เหนียว ไม่ห่วงหาอาทร
ตัวเองได้ก่อน ใครเดือดร้อนไม่เป็นไร
 
ผู้มีบุตร ย่อมเศร้าโศกเพราะบุตร
ผู้มีโค ย่อมเศร้าโศกเพราะโค
มีอุปธิ คือขันธ์๕ นำมาซึ่งทุกโข
ผู้ไม่มีอุปทานขันธ์๕ ย่อมสุโข สโมสร

;;;;;;;;;;

ทำพลี:: พระพุทธองค์ทรงตรัสว่า อยากมีความสุขความเจริญ นั่นหนา ไม่อาจจะ อกตัญญู ต่อผู้ใด

ทำพลี
(มีเทวดาช่วย)

พุทธศาสนา สอนว่า ให้ทำพลี
ทำให้ดี ได้บุญใหญ่
ถ้าไม่ทำก็ไม่ได้
ด้วยต้นไม้ใหญ่ ต้องมีรากแก้ว

ในสมัยหนึ่ง มีผู้เข้าไปถึงพระพุทธองค์

ก้มกราบลง และไต่ถาม
พระพุทธเจ้าข้า อะไรหนา เครื่องนำ
ทำความเจริญ เกินบุคคลทั่วๆไป

พระพุทธองค์ ทรงตรัสตอบว่า
บิดามารดา และพระสงฆ์ มีคุณดุจพระอาทิตย์
ใครไม่ดูดาย ได้บุญใหญ่ ค้ำชีวิต
จะทำกิจอันใด สำเร็จง่ายๆ คาดไม่ถึง
 

รวมๆเรียกว่าทำพลี

บวงสรวงเต็มที่ ต่อผู้มีคุณ
ไม่ทำไม่ได้ ครอบครัวไม่อบอุ่น
การงานวายวุ่น มีปัญหา

ยังมี อติถิพลี ญาติพลี ราชพลี
เทวตาพลี และบุพเปตพลี
ตัองทำให้ดี

มีเฉพาะที่นี่ ในศาสนาพุทธ

อติถิพลี

รับรองให้ดี ต่อผู้มาเยือน
สำคัญหลาย จะได้เพื่อน
 ผู้มาเยือน คือเพื่อนแท้เรา

ราชพลี
สละชีวี เพื่อชาติ
รักษากษัตริย์ พระศาสน์
ประชาชาติ อยู่เย็น

เทวตาพลี
จะอยู่ดี มีสุข ต้องมีผู้รักษา
ก็คือเทวดา
รวมทั้งบิดามารดา และพระสงฆ์

บุพเปตพลี
ทำบุญอุทิศ มี แต่ในพุทธศาสนา
ใครจะคิดว่า
สำคัญนักหนา ต่อชีวิต

ตัวตาย แต่ชีวิตไม่ตาย
ยังดำเนินต่อไป ในปรโลก
จะหนีทุกข์โศก
อยู่ในโลก ต้องทำพลี

;;;;;;;;;;

บุพเปตพลี (เป็นผลดีต่อลูกหลาน):: เมื่อทำดี จะมี ท่อธาร บุญ ใจอบอุ่น ท่อธารบุญ จรด ที่ใจ

บุพเปตพลี

(เป็นผลดีต่อลูกหลาน)

เมื่อทำดี จะมี ท่อธารบุญ

ใจอบอุ่น ท่อธารบุญ จรด ที่ใจ

เจ็ดวัน ติดต่อกัน ไม่ไปไหน

ไหลไม่ขาดสาย สุขใจ นี่หละบุญ

บุญให้สุข ขจัดทุกข์ และโรคภัย

มีกำลังใจ เดินไป ในทางดี

ทานศีลภาวนา ศึกษา เต็มที่

ตั้งปณิธานไว้ดี ถึงที่ สุดธรรม

เสวยชาติโพธิสัตว์ เร่งรัด สร้างบารมี

สรรพสัตว์สุขี ได้บารมี โพธิสัตว์

นี้เป็นทางเอก สายเดียว ไม่คดเคี้ยว เร็วลัด

ทางอื่น ดูให้ชัด อย่าอ่อนหัด ตายใจ

บุพเปตพลี บุญนี้ อุทิศได้

ไหลไปไกล ไปถึงได้ ปรโลก

ช่วยบรรพบุรุษ พ้นทุกข์ โศก

แล้วยังป้องปก ลูกหลาน สำคัญนัก

บุพเปตพลี มีผลดี ต่อลูกหลาน

กตัญญูบันดาล พลันเคารพ พ่อแม่

นี่เป็นเคล็ดวิชา ทำลูกยา ไม่มีแต่

ทำดีไม่มีข้อแม้ สุขใจแท้ ลูกกตัญญู

ทำสังฆทาน และการกรวดน้ำ กระดิกจิตอุทิศ

สมดังจิต ได้บุญใหญ่ อุทิศให้ บรรพบุรุษ

บุพเปตพลี มีแต่ใน ศาสนาพุทธ

ของดีสุด ทำได้ง่าย ณ ที่ใด มีสงฆ์

;;;;;;;;;;

อยากยิ่งใหญ่ (ให้แสวงบุญสร้างบารมี) :: ธรรม คำนี้ สุดที่ ยิ่งใหญ่ ค้ำจุนไว้ ให้สุข สมปราถนา บริสุทธิ์ ผุดผ่อง พ้นภัย นานา เมื่อมีปัญหา ธรรมะ ชนะอธรรม

อยากยิ่งใหญ่
(ให้แสวงบุญสร้างบารมี)

ธรรม คำนี้ สุดที่ ยิ่งใหญ่

ค้ำจุนไว้ ให้สุข สมปราถนา

บริสุทธิ์ ผุดผ่อง พ้นภัย นานา

เมื่อมีปัญหา ธรรมะ ชนะอธรรม

ธรรมก็คือบุญ มีคุณวิเศษ

เป็นธาตุสำเร็จ เหตุแห่ง ชัยชนะ

อจินไตย เหนือมนุษย์ มะนา

ปวงเทวา ลงรักษา ผู้มีบุญ

ธัมมัญญุตา รู้จักบุญญา เหตุแห่งสุข
ส่วนเหตุแห่งทุกข์ คือบาป
เราเกิดมา ทำนิพพานให้แจ้ง แสวงบุญฯ ต้องทราบ
จึงจะนับว่า เป็นสัตบุรุษ สุดฉลาด

พระพุทธองค์ ทรงเคารพ ธรรม

หลงผิดก่อกรรม ธรรม แก้ไข

เข้า สวมซ้อน ร้อยไส้

สะอาดใส สมปราถนา ทุกประการ

ตนเป็นที่พึ่งแห่งตน คือคน พึ่งบุญ

คนไม่คุ้น บุญคือตน หรืออัตตา

ส่วนใจคือเรา ตัวเก่า อนัตตา

พึ่งพาไม่ได้ ตามใจก็ไม่ได้ ด้วยนิสัยเสีย

ดังนั้น เราพึ่งตวามดี หรือที่เรียกว่าบุญ
ไม่หมกมุ่น กามคุณ โลกธรรม
ฝืนใจตน ชนะกิเลสในตน สุขล้ำ
บุญเข้าค้ำ แทนกิเลส สุขสำเร็จสมปราถนา

ทางสายกลาง ก็คือทางบุญ
ให้แล้วไม่สูญ ได้บุญอริยทรัพย์
ให้ความปลอดภัย รักษาศีลได้ บุญไม่อาจนับ
บุญเหลือรับ ภาวนา ให้กตัญญู

ธัมมัญญุตา ธรรมะ สัตบุรุษ

ฉลาดสุด เร่งรุด สั่งสมบุญ

อดทนเสียสละ มีมานะ ทำให้คุ้น

กักตุน นิสัยดี บารมีนั่นเอง

;;;;;;;;;;