ชีวิตพลิกผัน (สุดบรรยาย):: ในตำนาน มีกล่าวขานไว้ว่า กำลังพละ ของพระพุทธองค์ เหลือหลาย พญาช้างฉัททันต์ ๑๐ เชือก ประมาณได้ หรือคน ๑๐ พันโกฏิ มากมาย ไกลเกินคิด

ชีวิตพลิกผัน
(สุดบรรยาย)

ในตำนาน มีกล่าวขานไว้ว่า
กำลังพละ ของพระพุทธองค์ เหลือหลาย

พญาช้างฉัททันต์ ๑๐ เชือก ประมาณได้
หรือคน ๑๐ พันโกฏิ มากมาย ไกลเกินคิด

แม้แต่นางวิสาขา ก็มีพละกำลัง๕ช้างสาร
นี่แหละท่าน อัศจรรย์มีจริง
เรื่องของบารมี นี้เป็นไปได้ทุกสิ่ง
มีจริงๆ ทุกสิ่งที่กล่าวไว้ในตำนาน

ทุกสิ่ง พิสูจน์ได้ จับต้องได้
อย่าหนีไป แล้วบอกว่าไม่เชื่อ
 คนทั้งหลาย ถูกมารปิดหูปิดตา น่าเบื่อ
หลงเชื่อข่าวลือ ดึงดื้อ ถือดี

บารมี นิสัยดี หรือบุญวาสนา
สิ่งนี้หละ ที่ติดมากับชีวิต
นำพาสิ่งที่ดีมาให้ ตามที่เราลิขิต
เป็นบุญในอดีต ตามติดอุปถัมภ์

คนไม่เชื่อ เมื่อไม่เห็นกับตา
 นึกว่า หนึ่งสมองสองมือของตน
ลืมนึกไปว่า คนขยันหรือขี้เกียจ ก็จน
คนชั่วหรือดีล้น ก็รวยได้

แสดงว่า ปัจจัย ที่ทำให้มีหรือจน
ไม่ได้ตั้งอยู่บน..เวลา ณ ปัจจุบัน
แต่เป็นวาสนา บันดาล
โง่แล้วขยัน ก็รู้กัน มันเมื่อยเปล่า

 
อดเปลี้ยวไว้กินหวาน หมั่นทานศีลภาวนา
ซึ่งผู้มีศรัทธา จึงจะทำได้
หรือกตัญญูต่อบิดามารดา พระคุณใหญ่
ก็จะขยันอดทนได้ และใส่ใจ ทานศีลภาวนา

อดทนและขยัน อยู่บนฐาน สำเร็จและชัยชนะ
หรือ มีสติสัมปชัญญะ นั่นเอง
รักษาใจไว้ในตน ให้ใสเป่ง
ความสำเร็จและชัยชนะ จะมีมาเองง่ายๆ

อันนี้หละ ขยันและมีปัญญา ของแท้
ขยันทำความชั่ว นั้นแน่ รอดแต่ตัว
หลงกลมาร เข้าสู่แดนประหาร คนชั่ว
รู้ตัว..เมื่อสาย ตอนจะตายนั่นเอง
 
อดทนขยัน ทานศีลภาวนา
สุขสมปราถนา ชีวาพลิกผัน สุดบรรยาย
สุดอัศจรรย์ อจินไตย 
ปุถุชน คิดไม่ได้ รู้ไม่ทัน

;;;;;;;;;;

สวดธัมมจักฯ (ปราบมารสะท้านทัพ):: สวดธัมมจักฯ รักษา เส้นทางสายกลาง ไม่มีห่าง เกิดชาติได จะได้อยู่

สวดธัมมจักฯ
(ปราบมารสะท้านทัพ)

สวดธัมมจักฯ รักษา เส้นทางสายกลาง

ไม่มีห่าง เกิดชาติได จะได้อยู่

มีศรัทธามั่น พระรัตนตรัย เมื่อใด ไม่รู้

สุขอู้ฟู่ ทุกข์พบชาติ สมปราถนา

เส้นทางสายกลาง คือเส้นทาง ห่างอกุศล

เป็นเส้นทางฝึกตน ให้พ้น กามคุณ

กินน้อย นอนน้อย พูดน้อย เจริญสติ อยู่ในบุญ

รู้จักคุณพระรัตนตรัย จึงตั้งใจ ทานศีลภาวนา

การสวดสาธยาย เท่ากับได้ ใกล้ชิดพระองค์  

ซึ่งอานุภาพยังดำรง ขอให้คง ศรัทธา

สวดธัมมจักฯ ใจจักผ่องใส สว่างจ้า

ในโอกาสดีนักหนา สวดพร้อมหน้า คณะใหญ่

สามัคคีคือพลัง ดังก้อง ทั่วโลก

คล้ายตลก ตอนเริ่มต้น คนประมาท

พระพุทธธรรม มีจริง เป็นสิ่ง ไม่คิดคาด

ศัตรูขยาด บรรยากาศ เปลี่ยนไป

ธัมมจักฯ ยากนักหนา กว่าจะเกิด ขึ้นมาได้

 เวลานานหลาย ๒๐อสงไขยกับแสนมหากัป

มีอานุภาพปราบมาร สะท้าน ทัพ

หมู่มารย่อยยับ ลดหาง อย่างงงงวย

;;;;;;;;;;

ตรองให้ดี (เลี้ยงชีวีด้วยทาน):: ศีลสมาธิปัญญา ทางดำรงชีวา ของสงฆ์ เป็นทางตรง สูงส่งยิ่งนัก

ตรองให้ดี
(เลี้ยงชีวีด้วยทาน)

ศีลสมาธิปัญญา

ทางดำรงชีวา ของสงฆ์

เป็นทางตรง

สูงส่งยิ่งนัก

 ทานศีลภาวนา ของฆราวาส 

ประหลาด ของสงฆ์เริ่มที่ศีล

 ศีล เป็นเครื่องทำมาหากิน

พระมีศีล โยมศรัทธา จึงมาถวาย

ฆราวาส ใช้ทานทำมาหากิน

ไม่ใช่สักแต่ดิ้น ขยัน
ดิ้นแทบตาย ไม่สำคัญ
เกาถูกที่คันนั้น  ทานต่างหาก

 คนใจกว้าง หากินง่าย

จะหยิบจับอะไร สะบาย

ซื้อง่าย
ขายคล่อง กำไรงาม

พระพุทธองค์

ทรงห้ามสงฆ์ ทำมาหากิน

เพียงรักษาศีล 

ก็เหลือกิน เหลือใช้

ฆราวาส

 ไม่อาจละทานได้

จะโชคดี มีชัย

หัวใจ เศรษฐีใจบุญ

ตรองให้ดี

 เลี้ยงชีวี ด้วยทาน

 บุญจะไหลผ่าน

 การงานดี เป็นผล

ศีลรักษา

ประพฤติภาวนา ของตน

รวยสวยฉลาด คนเหนือคน

เดินบน เส้นทางบุญ

ใช้ชีวิตเรียบง่าย

เหลือกินเหลือใช้ ทาน

มีปัญญา รู้จักพึ่งพากัน

ชีวิตสุขสันติ์ อยู่กัน ฉันญาติมิตร

เมืองมนุษย์

ดุจสวรรค์ งามวิจิตร

นี้คือชีวิต ที่ถูกต้อง

ตามทำนอง คลองธรรม

ในยุคพระศรีอารยะ

โลกจะ เป็นอย่างนั้น

ยุคนี้ยุคพระกาฬ

หมู่มาร คึกคนอง

 แสดงฤทธิ์ อำนาจ

 บังอาจ จองหอง

อันเป็นโอกาส ทอง

ของ นักสร้างบารมี

;;;;;;;;;;

มหากุศล (มีบุคคลที่ควรบูชา):: บูชาบุคคลที่ควรบูชา เป็นมหากุศล เราทุกคน ต้องมีบุคคล ที่ควรบูชา

มหากุศล
(มีบุคคลที่ควรบูชา)

บูชาบุคคลที่ควรบูชา

เป็นมหากุศล

เราทุกคน

ต้องมีบุคคล ที่ควรบูชา

มีใจเกษมเปรมปรี

นี่หละ ศรัทธา
สม่ำเสมอ ทานศีลภาวนา
บุญญา ประดัง

อุปสรรคแม้มี ก็ดี
เป็นโอกาสที่ บารมีสร้าง
ไม่ท้อ ไม่ถอยหลัง
ใจตั้งมั่น ขยันทำดี

บุคคลที่ควรบูชา

คือบัณฑิตา เลิศล้น
สูงส่ง เกินคน
อุทิศตน นำหมู่ชนทำความดี

อุทิศตนเสียสละ

นำหมู่คณะ สู่ทางสว่าง 

ทางสายกลาง
เส้นทางบุญ

พระพุทธองค์

ทรงเป็น เอกบุรุษ

ฉลาดสุด

มหาบุรุษ สุดสมบูรณ์

เห็นแจ้งอริยสัจ

ขจัด กิเลสสูญ

 สมบัติสามบริบูรณ์
 ทรัพย์สมบัติ รูปสมบัติ คุณสมบัติ

บุคคลที่ควรบูชา

มีคุณค่า ต่อความคิดเห็น
สัมมาทิฏฐิ หรือมิจฉาทิฏฐิ เป็น
ความคิดเห็น นี้ ชี้สุขทุกข์

 การสวดมนต์เช้าเย็น

เป็นการ​​​ บูชาพระรัตนตรัย
เกิดจิตเลื่อมใส
ใจปีติ พาชีวีสมบูรณ์

เสียงสวดมนต์ไปไกล

เทวดาชอบใจ อนุโมทนา
และเป็นธรรมดา
 ลงรักษา พาพ้นภัย

;;;;;;;;;;

ชุดนักรบ (กองทัพธรรม):: ชาวต่างประเทศ สังเกตเห็น จีวรพระ แปลกสะดุดตา จึงถามหา คำตอบ

ชุดนักรบ
(กองทัพธรรม)

ชาวต่างประเทศ

สังเกตเห็น จีวรพระ

แปลกสะดุดตา

จึงถามหา คำตอบ

มีเหตุผลอะไร

จึงนุ่งห่มแปลกไป ถามสอบ

ควรหาคำตอบ

เตรียมไว้ จะได้ใช้

จีวรพระ

เน้นหนักหนา การใช้ประโยชน์

ไม่มีโทษ ต่อผู้ใช้

ส่วมใส่ สะบาย

คนทั่วไปไม่ใช้

โจรผู้ร้าย ไม่สนใจ

ซักเก็บตัดเย็บง่าย

และใช้ประโยชน์ได้ สาระพัด

แบบจีวรนี้

ผู้ที่ออกฯ คือพระอานนท์

ผู้ที่เป็นต้นแท้

ได้แก่ พระพุทธองค์

พระอานนท์

นำรายละเอียด ลง

เป็นลายกระทงนา

ของชาว มคธ

จีวรนี้ มีมา

ตั้งแต่พระ ต้นธาตุ

หมู่มารขยาด

ไม่บังอาจ เข้าใกล้

เป็นชุดนักรบ ที่เลิศล้ำ

กองทัพธรรม อันเกรียงไกร

เป็นชุดสุดท้าย

ที่สวมใส่ ในวัฏฏสงสาร

จีวรนี้

จึงมี ความหมายนัก

ผู้รู้จัก มีศรัทธา

ถือว่า มีบุญ

เข้าใกล้

พระรัตนตรัยได้ อบอุ่น

บุญเกื้อการุณ
สุขสมบูรณ์ ตลอดกาล

;;;;;;;;;;

มิจฉาทิฏฐิล้ำ (ทำหูทวนลม):: หญิงบวชไม่ได้ ในเถรวาท ห้ามขาด ไม่อาจ ด้วยมีวินัย

มิจฉาทิฏฐิล้ำ

(ทำหูทวนลม)

หญิงบวชไม่ได้

ในเถรวาท

ห้ามขาด

ไม่อาจ ด้วยมีวินัย

หญิงเป็นพระได้

คือพระในตัว

ไม่ต้องกลัว ว่าจะเป็นไม่ได้

แต่ต้องใส่ใจ ปฏิบัติ

สวมทับ

กับพระธรรมกาย ที่ใสชัด

มีคุณสมบัติ

เป็นพระงาม อร่ามเรือง

เป็นชาย จึงจะบวชพระได้

พระวินัย บอกไว้ชัด

คนสมัยใหม่ อึดอัด

ข้องขัด กล่าวหา ว่าไม่เป็นธรรม

กล่าวหาว่ากีดกันเพศ

ถือเหตุ ไม่ฟังคำ

มิจฉาทิฏฐิล้ำ

 ทำหูทวนลม

ถ้าขาดความเคารพ

จะไม่ได้พบ พระ

จะต้องละ การถือตัว

ทำใจ ให้เป็นกลาง

ฟังเหตุผล

ทนศึกษา ดูบ้าง

อย่าจริงจัง กับสิ่งที่ตนรู้

เพราะเพียงเป็นผู้ ปุถุชน

พระพุทธองค์ตรัสรู้

คือทั้งรู้ ทั้งเห็น

เรื่องราวที่เป็น

เห็นอดีต อนาคต และปัจจุบัน

เพราะหมดกิเลส

ได้ตาวิเศษ ไม่มีใดกั้น

เห็นทั้งนั้น ไม่ว่าใกล้ไกล

เล็กใหญ่ ขนาดใดก็ตาม

ถ้าเข้าใจได้ว่า

พระก็คือ นักรบ

แล้วจะจบ

เข้าใจได้ ก็คล้ายกัน

การรบ ต้องใช้กำลัง

เข้าห้ำหั่น

กำลังหญิงนั้น อ่อนแอ

ที่แน่ๆ คือแพ้ชาย

;;;;;;;;;;