แสดงบทความที่มีป้ายกำกับ อินทรีย์สังวร แสดงบทความทั้งหมด
แสดงบทความที่มีป้ายกำกับ อินทรีย์สังวร แสดงบทความทั้งหมด

วันศุกร์ที่ 16 สิงหาคม พ.ศ. 2562

ความเครียด (เสนียดชีวิต):: ทำให้ใจมืดมิด อารมณ์ร้าย โง่เป็นลา หรือยังกะควาย ทุรนทุราย ก่อบาป หยาบช้า

ความเครียด
(เสนียดชีวิต)
ความเครียด เสนียดชีวิต
ทำให้ใจมืดมิด อารมณ์ร้าย
 โง่เป็นลา หรือยังกะควาย
ทุรนทุราย ก่อบาป หยาบช้า
ความเครียดทำให้ ไม่สบาย
เกิดความเบื่อหน่าย ซึมเซ็ง
ใจไม่สงบ ตัวเกร็ง
กลายเป็นคนเส็งเครง น่าเบื่อ
ใจดำมืด อึดอัด
สารพัดปัญหา ดาหน้าเข้า
เรื่องเล็ก เฉกเช่นเรื่องใหญ่ คนเขลา
ชีวิตของเจ้า ตายทั้งเป็น 
ดังนั้น ชีวิตของเรา
จึงต้องเฝ้า ตามติด 
รักษาอารมณ์ สุดชีวิต
ประมาทแม้นิด ไม่ได้
 
 ปมาโท มัจจุโน ปทัง
ความประมาท เป็นทาง แห่งความตาย
เป็นอนันต์ ทุกข์ทรมานหลาย
เวียนว่าย ตายเกิด ในทุคติภูมิ
อินทรีย์สังวร
อย่าให้ร้อน ดูแลตาหูฯ
เห็นก็สักแต่เห็น ดูก็สักแต่ดู
ไม่ปล่อยกิเลสฟู สติล่ม
 นั่งสมาธิ ฝึกสติ เจริญภาวนา
นี่หละ ถึงว่า เป็นกรณียกิจ
แต่ว่า ยากนักหนา จะได้คิด
เนื่องด้วยฤทธิ์ ของกิเลส
 ไม่ฝึกสติ เป็นผู้ที่ประมาท
หมดโอกาส ได้เกิดเป็นมนุษย์
คนส่วนมากเหมือนปลา ประมาทสุด
 พระพูด ไม่มีฟัง
เพียงหลับตา ละโลกได้
นั่นแหละใช่ มีสติ
ใจนิ่งสนิทดี
เกิดปีติ อยู่ภายใน มีโชคชัยนัก
 ปล่อยวางโลก ปล่อยวางกามคุณ
ทุกข์หัวหมุน หดหาย
ความทยานอยาก ตัวร้าย
ตัณหาหมดไป ทะลายความเครียด
 
ดับกามตัณหาได้
 ใจอบอุ่นดีนัก รู้จักรับผิดชอบ
ขยันหมั่นเพียร ในกรอบ
รอบคอบ เสียสละ
มีก็สักแต่มี
ดูแลอย่างดี ไม่เลิกลา
ไม่ตั้งปราถนา
แต่สมบัติ ก็มาเอง
ตัณหาดับ กลับมี ฉันทะ
ชอบเสียสละ อุทิศตน เพื่อคนอื่น
มีความกตัญญู เป็นผู้ที่ตื่น
เหมือนหลับแล้วฟื้น ยืนขึ้นได้
รู้จัก รักสร้างบารมี
รู้ดี ด้วยสติตื่น
ความเครียดดับ สติฟื้น
ยิ้มระรื่น สว่างไสว

;;;;;;;;;;

วันจันทร์ที่ 28 มกราคม พ.ศ. 2562

แกล้วกล้า (นำพามหาชนพ้นอบาย):: แปลกนักหนา ตัณหา ทะยานอยาก ทำให้เราจมปลัก อยู่กับความทุกข์

แกล้วกล้า
(นำพามหาชนพ้นอบาย)

แปลกนักหนา
ตัณหา ทะยานอยาก
ทำให้เราจมปลัก
อยู่กับความทุกข์

ล่อเราด้วยความสนุก
คิดว่าสุข เพลิดเพลินไป
ความอยากมากหลาย เหลือล้น
 แลกกับความตายของตนได้

เห็นทุกข์ก่อนน๊ะ
ตัณหา จึงจะเห็น
เห็นทุกข์ไม่ได้ ถ้าไม่อยู่เย็น
จึงต้องเน้น อินทรีย์สังวร

คือควบคุมอารมณ์
ที่ขย่ม ทางอายตนะหก ก่อน
ตาหูจมูกลิ้นกายใจ ไม่รนร้อน
พระท่านสอน ให้ใจเย็นๆ

คนทั่วไปทุกข์กายใจ
คล้าย ถูกแดดเผา
ไม่ทำความดี เป็นร่มเงา
ด้วยเพราะเขลา ไม่เห็นเงาธรรม

อยู่ในร่มธรรม
จึงจำเป็น
ความร้อนจากทุกข์เข็ญ
เบาบาง

เห็นตัณหา
ตัวกาลี ที่ก่อทุกข์
เห็นความไร้สาระ ที่พาสนุก
จิตถูกปลุกให้ตื่น

 การเลือกคบเพื่อนดี
พาไปในที่สงบ
ได้ยินได้ฟัง ครบ
จึงน้อมนบเป็น เมื่อเห็นพระ

เกิดปัญญา
เกิดนิพพิทา เบื่อหน่าย
กำหนัดจึงคลาย
ใช่ วิราคะ

เดินทางธรรม
ตามทาง พระศาสดา
แกล้วกล้า เสียสละ
นำพามหาชน พ้นอบาย

;;;;;;;;;;

วันจันทร์ที่ 21 มกราคม พ.ศ. 2562

อดกินอดกามพออดได้ (อดไม่ไหว อดนอน):: อปัณณกปฏิปทา๓ คุณธรรมงาม ทำแล้วไม่ผิด ทำเนืองนิด ชีวิต มีแต่เจริญ

อดกินอดกามพออดได้
(อดไม่ไหว อดนอน)

อปัณณกปฏิปทา๓
คุณธรรม ปฏิบัติตามแล้วไม่ผิด
 ทำเนืองนิตย์
ชีวิต มีแต่เจริญ
การกระทำสิ่งใด
ถ้าไม่เป็นไป ตามคุณธรรมนี้
ระวังให้ดี
ไม่อาจหนีทุกข์ได้
หนึ่ง อินทรีย์สังวร
 ปฏิบัติก่อน คืออินทรีย์หก
ระวัง ตาหูจมูกลิ้นกายใจ สกปรก
อย่าเป็นอย่างนก หลงเหยื่อล่อ
ดูก็สักแต่ดู
รู้ก็สักแต่รู้ และเห็นสักแต่เห็น
ไม่ตื่นเต้น
ให้เห็น เป็นธรรมดา
สังวรอินทรีย์
เพื่อหนีกามคุณ
ไม่ติดโลกที่ว้าวุ่น
หนุน โภชเนมัตตัญญุตา
สอง โภชเนมัตตัญญุตา
กินอยู่พอประมาณ
กินเพื่อยู่ เท่านั้น
ไม่สนุกสนาน ไม่อยู่เพื่อกิน

 กินมากหนักท้อง
หนังท้องหนัก หนังตาชักหย่อน
ง่วงเหงาหาวนอน
เหนื่อยอ่อน หมดสภาพ

อะไรๆก็รู้หมด
แต่อดไม่ได้ สักที
เรียกว่าประมาท ชาติพาลี
เป็นอย่างนี้ กี่ชาติมาแล้ว

สาม ชาคริยานุโยค
น่าตลก อดกินอดกาม พออดได้
แต่อดนอนไม่ไหว
ปรารภความเพียรไม่ได้ แพ้กิเลส

สองข้อต้นเป็นบันได
ไต่ไป ให้ปรารภความเพียร
 อุปสรรคนัก ก็ไม่หันเหียน
อยากเป็นเซียน ต้องฝึกตน
;;;;;;;;;;

วันอาทิตย์ที่ 2 กันยายน พ.ศ. 2561

ประตูหน้า (พาเจริญ):: มีความสะอาด จึงเพียรปฏิบัติธรรมได้ เพราะใจนิ่งใส ไม่ ฟุ้งซ่าน

ประตูหน้า
(พาเจริญ)
 
มีความสะอาด
จึงเพียรปฏิบัติธรรมได้
เพราะใจนิ่งใส
ไม่ ฟุ้งซ่าน

นั่งแล้วสุข
สนุก ปฏิบัติธรรมได้นาน
ไม่เกียจคร้าน
ขยันงาน อีกด้วย

ศีลนั้นหรือ
จริงๆก็คือ ความสะอาด
ระเบียบมารยาท
นั้นก็ใช่ อยู่ในศีล

การตรงต่อเวลา
นั่นหละศีล ทั้งสิ้น
ศีล คือการกลั่นใจ
ให้นิ่งใส นั่นเอง

ศีล๕ ได้ชื่อว่า
มนุษยธรรม
มีกายงาม ตั้งตรง
ดำรงสติ ได้ดี

สัตว์เดียรัจฉาน
มีกายขนาน ยากต่อการตั้งสติ
กายมนุษย์นี้
จึงสุดดี ปฏิบัติธรรม

มีผู้กล่าวไว้
อดกินอดกามได้ พอไหว
อดนอนไซร้
ยากทนได้ สับปะหงก

อินทรีย์สังวร และโภชเนมัตตุญญุตา
จึงมาก่อน ชาคริยานุโยค
จะได้ไม่หลับนก
สับปะหงก เวลาปรารภความเพียร

ทั้งอินทรีย์ฯและโภชเนมัตตัญญุตา
ก็คือศีลา ความสะอาด
เราจึงเคร่งครัด
ฝึกหัด รักษา

สมบัติทั้งหลาย
จะไหล มา
ความสะอาด ประตูหน้า
พา เจริญ

;;;;;;;;;;