รักเคารพบูชา (สุขสมปราถนาชีวิต) ความรัก ความเคารพ การบูชา หรีอ ทานศีลภาวนา ทางชีวิต เป็นทางธรรม ทางบุญ กรณียกิจ สมบัติสามตามติด สุขสมปราถนา

 รักเคารพบูชา
(สุขสมปราถนาชีวิต)

ความรัก ความเคารพ การบูชา

หรีอ ทานศีลภาวนา ทางชีวิต

เป็นทางธรรม ทางบุญ กรณียกิจ

สมบัติสามตามติด สุขสมปราถนา

บำเพ็ญทาน ก็ด้วยมีความรัก

สุขยิ่งนัก เมื่อได้อนุเคราะห์ สงเคราะห์

การทำทาน ขจัดตระหนี่ จึงเหมาะ

เป็นการก่อ ความรัก ความใจกว้าง

 
ความเคารพ สำรวมกายวาจา
ด้วยตระหนักว่า เขามีความดีอยู่
สงบเสงี่ยมงาม น่าดู
มีศีล จึงเป็นผู้ ที่มนุษย์และเทวดารักษา

 
ผู้มีศีล มีใจสดใส
ด้วยเอาใจ จับดี เป็นประจำ
ผิวพรรณผ่องใส มารยาทงาม
มีอานุภาพล้ำ ศีลบารมี

การบูชา ผูกใจไว้ที่สูง
มีศรัทธาจูง ใจ ไม่ไปไหน
หยุดนิ่ง ปีติยิ่ง อยู่ภายใน
อานุภาพยิ่งใหญ่ อจินไตยเลยทีเดียว

ปฎิบัติบูชา ภาวนา สวดมนต์
มหากุศล อุดมภ์การชีวิต
แผ่บารมี สุขทั้งตน และญาติมิตร
ชนทั่วทิศ แซ่ซร้องบูชา

;;;;;;;;;;

สันโดษสมถะ (ดับตัณหา ภาวนาฝึกตน) สละเครื่องข้อง ในภพน้อยใหญ่ จิตดับได้ เคลื่อนไป ไร้ภพ ปราศจากตัณหา หมดทุกข์โศก ข้ามโลก ข้ามชาติและชราได้

 สันโดษสมถะ
(ดับตัณหา ภาวนาฝึกตน)

 สละเครื่องข้อง ในภพน้อยใหญ่

จิตดับได้ เคลื่อนไป ไร้ภพ

ปราศจากตัณหา หมดทุกข์โศก

  ข้ามโลก ข้ามชาติและชราได้

สันโดษสมถะ คุณธรรม

 สิ้นสุดเวรกรรม ใจนิ่งใจหยุด

หยุดแล้วดับ ตัณหาหลุด

ผุดขึ้นมาใหม่ สดใสยิ่งกว่าเดิม

สันโดษสมถะ ภาวนาฝึกตน

ฝึกฝน เอาชนะ ใจตนเอง

ถอนใจจากปลักตัณหา ที่บานเบ่ง

ใจเสงเครง หยุดสนิท ตัณหาดับ

สันโดษสมถะ หมายความว่า

ไม่เพียง อยู่ในป่าเขา

ประหยัดสุด ประโยชน์สูง ไม่มัวเมา

นำพามหาชนและตัวเก่า สร้างบารมี

ปุถุชน จิตกระวนกระวาย

กระสับกระส่าย ไม่เป็นสุข

จึงใฝ่หาความเพลิน ความสนุก

แก้ทุกข์ ด้วยตัณหา ยาเสพติด

เสพตัณหา ใจมืดหนา ยิ่งกว่าเดิม

ฮีกเหิม ทำบาปหยาบช้า

ทำผิดศีล ไม่กลัว ไม่อายขายหน้า

เป็นคนชั่วช้า ท้านรก

พุทธศาสนา รู้ทันกิเลส

สุดวิเศษ พาสร้างบารมี

ขจัดเครื่องข้อง ตัณหากาลี

มีชีวี สว่างไสว ในทางธรรม

;;;;;;;;;;

เจริญสติภาวนา (ชำระบาป) ผู้ยังอาฆาต ย่อมไม่อาจระงับเวร จะเป็น เช่นเถร เทวทัต มีปมด้อย คอยกระตุ้น ทุกชาติ เกิดจิตวิปลาส ขาดสติ

 เจริญสติภาวนา
(ชำระบาป)

ผู้ยังอาฆาต  ย่อมไม่อาจระงับเวร

จะเป็น เช่นเถร เทวทัต

มีปมด้อย คอยกระตุ้น ทุกชาติ

เกิดจิตวิปลาส ขาดสติ

ผู้อาฆาต แพ้ภัยตน

ใจหมองหม่น เป็นคนขี้อิจฉา

มีปมด้อย คอยรั้ง ยากเยียวยา

สุขสมปราถนา หาไม่ได้

ไม่ใช่พระเอก แต่เป็นผู้ร้าย
เก่งแค่ไหน ก็แพ้คนดี
ชีวิตตกต่ำ ก่อกรรม อัปปรี
ไม่อาจที่ จะหนี กฎแห่งกรรม

การให้อภัย จึงสำคัญนัก
เป็นผู้ตระหนัก รักษาศีล
สำรวมกายวาจา เป็นอาจิน
สำรวมศีล สงบเสงียม

คนดี มีศีลรักษา
ภัยนาๆ ไม่อาจกลายกล้ำ
เป็นเช่นเกราะ อาวุธที่เลิศล้ำ
ไม่ตกต่ำ ศีลค้ำชีวิต

ศีล ดีเหลือเกิน
เป็นสะพานให้เดิน ข้ามวัฏฏะ
พ้นทุกข์ภัย ข้ามหายนะ
เข้าถึงฝั่งธรรมะ พระนิพพาน

จงเลิกอาฆาต มาดร้าย
จงคลาย..ปมบาป หยาบช้า
ทุ่มชีวิต เจริญสติ ภาวนา
ใช้ปัญญา คลายปมบาป

;;;;;;;;;;

ความเครียด (เสนียดชีวิต):: ทำให้ใจมืดมิด อารมณ์ร้าย โง่เป็นลา หรือยังกะควาย ทุรนทุราย ก่อบาป หยาบช้า

ความเครียด
(เสนียดชีวิต)

ความเครียด เสนียดชีวิต

ทำให้ใจมืดมิด อารมณ์ร้าย
 โง่เป็นลา หรือยังกะควาย
ทุรนทุราย ก่อบาป หยาบช้า

ความเครียดทำให้ ไม่สบาย
เกิดความเบื่อหน่าย ซึมเซ็ง
ใจไม่สงบ ตัวเกร็ง
กลายเป็นคนเส็งเครง น่าเบื่อ

ใจดำมืด อึดอัด
สารพัดปัญหา ดาหน้าเข้า
เรื่องเล็ก เฉกเช่นเรื่องใหญ่ คนเขลา
ชีวิตของเจ้า ตายทั้งเป็น 

ดังนั้น ชีวิตของเรา

จึงต้องเฝ้า ตามติด 
รักษาอารมณ์ สุดชีวิต
ประมาทแม้นิด ไม่ได้
 

 ปมาโท มัจจุโน ปทัง

ความประมาท เป็นทาง แห่งความตาย

เป็นอนันต์ ทุกข์ทรมานหลาย

เวียนว่าย ตายเกิด ในทุคติภูมิ

อินทรีย์สังวร

อย่าให้ร้อน ดูแลตาหูฯ

เห็นก็สักแต่เห็น ดูก็สักแต่ดู

ไม่ปล่อยกิเลสฟู สติล่ม

 นั่งสมาธิ ฝึกสติ เจริญภาวนา

นี่หละ ถึงว่า เป็นกรณียกิจ
แต่ว่า ยากนักหนา จะได้คิด
เนื่องด้วยฤทธิ์ ของกิเลส

 ไม่ฝึกสติ เป็นผู้ที่ประมาท

หมดโอกาส ได้เกิดเป็นมนุษย์
คนส่วนมากเหมือนปลา ประมาทสุด
 พระพูด ไม่มีฟัง

เพียงหลับตา ละโลกได้
นั่นแหละใช่ มีสติ
ใจนิ่งสนิทดี
เกิดปีติ อยู่ภายใน มีโชคชัยนัก

 ปล่อยวางโลก ปล่อยวางกามคุณ
ทุกข์หัวหมุน หดหาย
ความทยานอยาก ตัวร้าย
ตัณหาหมดไป ทะลายความเครียด

 

ดับกามตัณหาได้

 ใจอบอุ่นดีนัก รู้จักรับผิดชอบ
ขยันหมั่นเพียร ในกรอบ

รอบคอบ เสียสละ

มีก็สักแต่มี

ดูแลอย่างดี ไม่เลิกลา

ไม่ตั้งปราถนา

แต่สมบัติ ก็มาเอง

ตัณหาดับ กลับมี ฉันทะ

ชอบเสียสละ อุทิศตน เพื่อคนอื่น
มีความกตัญญู เป็นผู้ที่ตื่น
เหมือนหลับแล้วฟื้น ยืนขึ้นได้

รู้จัก รักสร้างบารมี

รู้ดี ด้วยสติตื่น

ความเครียดดับ สติฟื้น

ยิ้มระรื่น สว่างไสว

;;;;;;;;;;

สู่มิติใหม่ (แก้ปัญหาด้วยบารมี) :: คนดี จริงจังจริงใจ ดีจริงได้ ยิ่งด้วย สัจจะ คือมีทมะ ข่มใจ ข่มอารมณ์ได้ เสมอ

สู่มิติใหม่
(แก้ปัญหาด้วยบารมี)

 คนดี จริงจังจริงใจ

ดีจริงได้ ยิ่งด้วย สัจจะ

คือมีทมะ ข่มใจ

ข่มอารมณ์ได้ เสมอ

คิดดี พูดดี ทำดี
ต่อทุกผู้ นี้ สุดยาก
ต้องมีสติตระหนัก
หักอารมณ์

เจริญภาวนา ฝึกสติไม่ว่างเว้น
จึงจะเป็นไปได้
ถ้าทำได้ เป็นคุณใหญ่
คนกราบไหว้ ขวัญใจมหาชน

สัจจะแท้
ไม่มีข้อแม้ เงื่อนไข
เขา สร้างปัญหาให้
ไม่คิดอะไร อดทน

คิดเสียว่า
ตัวปัญหา อยู่ที่ตน
เพราะบุญน้อย ไม่ค่อยฝึกฝน
ไม่ค่อยฝึกตน ทนกิเลส

บุญมาปัญหาหมด
บุญลด ปัญหามา
การแสวงบุญญา
จึงเป็นหน้าที่ ของทุกคน

บุญเป็นพลังบริสุทธิ์
เกินมนุษย์ คาดคิด
อจินไตย สุดจิต
ความสุขสำเร็จชีวิต อยู่ที่บุญ

ขันติ ความอดทน
ดีล้น เปลี่ยนบุญ เป็นบารมี
ให้ผลในชาตินี้
แก้ปัญหาที่มี ได้ง่ายๆ

เพียงขอให้รู้จักอดทน
ไม่ปริปากบ่น ให้อดกลั้น
อย่าละโอกาสดี นี้สำคัญ
ตั้งสติมั่นได้ บุญไหลมา

เป็นจาคะ สละอารมณ์
บุญอุ้มสม เข้าสู่มิติใหม่
ตามทางสายกลาง พ้นอันตราย
สุขสะบาย สมปราถนา ทุกประการ

;;;;;;;;;;

อย่าหาเล่น:: จำได้หรือไม่ได้ ไม่อยู่ที่ใจ เหตุการณ์ทั้งหลาย อยู่ในดวงธรรม ใจคิดได้ แต่ไม่จำ สตินั้นจำได้ ด้วยความใสสว่าง

อย่าหาเล่น 

จำได้หรือไม่ได้ ไม่อยู่ที่ใจ

เหตุการณ์ทั้งหลาย อยู่ในดวงธรรม

ใจคิดได้ แต่ไม่จำ 

สตินั้นจำได้ ด้วยความใสสว่าง

 

เหตุการณ์ ในอดีตไกล ลืมไปสิ้น

แม้มีใจถวิล คิดหา พิจารณาอยู่

คิดหาอย่างไร ใจมืดตื้อ จึงไม่รู้

จิตรู้ กระจ่าง ถ้ายัง สติดี

ฝึกสติ เจริญภาวนา พาใจสว่าง

รู้กระจ่าง เฉลียวฉลาด คาดการณ์ได้

อะไรจะเกิดขึ้น ใกล้ไกล เห็นใส

บัณฑิตทั้งหลาย จึงใสใจ ฝึกสติ

เมื่อใจใส ตัดอาลัยได้

เป็นชีวิตใหม่ ใจสันโดษ

รับผิดชอบ ประกอบกิจ ใจปราโมทย์

ชีวิตกระโดด ก้าวหน้า

เห็นไหมว่า เจริญภาวนา เป็นชีวิต

พัฒนาจิต ให้นิ่งใส สว่าง

เกิดปัญญา นำพาชีวิต ก้าวย่าง

เข้าสู่ ทางสว่าง ทางเจริญ

 

พระพุทธองค์ ทรงเตือน ให้ตระหนัก

เคารพรัก การศึกษา อย่าหาเล่น

ศีล สมาธิ ปัญญา ให้จัดเจน

เอาให้เป็น เข้าให้ถึง จึงใช้ได้

;;;;;;;;;;