สั่งสมบุญวาสนา (เกิดมา ไม่ต้องหากิน) :: แข่งบุญแข่งวาสนา ไม่ใช่ว่า แข่งไม่ได้ แข่งด๊าย..ถ้าแข่งด้วย ความดี ไม่ฆ่าสัตว์ตัดชีวิต มีสิทธิ์ อายุยืนทวี อยากไร้โรคี ไม่ตบตี ทรมาน

สั่งสมบุญวาสนา
(เกิดมา ไม่ต้องหากิน)

แข่งบุญแข่งวาสนา ไม่ใช่ว่า แข่งไม่ได้ 

แข่งด๊าย..ถ้าแข่งด้วย ความดี

ไม่ฆ่าสัตว์ตัดชีวิต มีสิทธิ์ อายุยืนทวี

อยากไร้โรคี ไม่ตบตี ทรมาน

อยากแข็งแรงมีพลัง ดุจดั่ง ช้างสาร

ให้ทาน ด้วยอาหาร ข้าวปลา

อยากผิวงาม ผุดผ่อง ต้องทานด้วยเสื้อผ้า

อยากไม่เป็นขี้ข้า มีอำนาจ ต้องไม่ขาด มุทิตาจิต

อยากรวยสมบัติ อย่าขาด ทำทาน

อยากมีคนกราบกราน ต้องขยัน บูชา

อยากฉลาด อย่าขาด ภาวนา

และไม่ดื่มสุรา ไม่เอายาเสพติด

บุญของวันนี้ เป็นบุญวาสนา วันพรุ่งนี้

อย่ารอรี บุญวาสนานั้น แข่งกันได้

เข้าวัด ปฏิบัติธรรม เป็นบุญใหญ่

เมื่อตายไป ยากหลาย จะได้เกิดเป็นมนุษย์

ชีวิตลิขิตได้ ด้วยหนึ่งสมอง สองมือเรา

แต่ต้องเฝ้า คิดดีพูดดีทำดี

เลื่อมใสศรัทธา พุทธศาสนา เต็มที่

เกิดบุญบารมี สุขสมปราถนา ทุกประการ

ความเก่งความสามารถ ที่ขาด ความดี

เหมือนลูกระเบิดพลีชีพ ฆ่าทั้งเรา และเขา

ความเก่งกล้า น่ากลัว ถ้าไม่รู้ตัวว่าเมา 

ทั้งเก่งและดีเป็นคู่ อยู่ในตัวเรา จึงใช้ได้

ความดีแท้มีแต่ พุทธศาสนา

ไม่ใช่ว่า ศาสนาใดใด ใช่ทั้งหมด

อาจดี เฉพาะพวกตน คนพวกอื่นอด

บริสุทธิ์หมดจด ต้องดีทั้งตน และคนอื่น

;;;;;;;;;;

สติสัมปชัญญะ (อย่าเลยละ ของวิเศษ):: สติสัมปชัญญะ มีอุปการะอย่างยิ่ง จริงๆแล้ว ก็คือ look and see วิตกวิจารณ์ ก็ใช่ อันเดียวกันนี้ หรือ ตรึกตรอง ประคองสติ ก็เหมือนกัน

สติสัมปชัญญะ
(อย่าเลยละ ของวิเศษ)

สติสัมปชัญญะ มีอุปการะอย่างยิ่ง

จริงๆแล้ว ก็คือ look and see

วิตกวิจารณ์ ก็ใช่ อันเดียวกันนี้

หรือ ตรึกตรอง ประคองสติ ก็เหมือนกัน

เจริญสติสัมปชัญญะ หรือภาวนา
ก่อเกิดปัญญา พาเราเดินทาง
ทางชีวิต ไปสู่ทิศ กระจ่าง
ทางสายกลาง ทางอริยะ

สติ ตรงข้าม กับประมาท

สติวิปลาศ ประมาทเสียสติ นั่นเอง

สติดี ไม่ปล่อยใจ ไหลเอ้งเต้ง

คนเก่งต้องควบคุมใจ ให้อยู่ในตัว

ความคิดดีจะมีได้ รักษาใจไว้ในตัว

นี้เป็นกลไก การทำใจไม่ให้มัว สว่างไสว

ปีติสุข มีเมตตา มาพร้อมกันได้

เป็นขั้นตอนที่พระว่าไว้ ในการบรรลุธรรม

look and seeแปลว่า ดูและเห็น
มองเย็นๆ จึงเห็นได้
ทำอย่างหลวงพ่อดี ที่รู้สึกหรือเห็นอย่างไรก็พอใจ
ทำใจเย็นๆ ใสๆไว้ จึงเห็น

การตั้งใจมอง ไม่จ้องจุดเดียว
ใจจะไม่เหนี่ยว ไม่เกี่ยว ไม่ดึงไว้
 เหมือนมองจอหนัง มองกว้าง รวมๆ สะบายๆ
 ถูกส่วนได้ ลมหายใจโล่ง

มีปีติ เปรมปรี อิ่มอกอิ่มใจ
เกิดสุขภายใน ใจเมตตา
หายโกรธ หายขุ่นข้องหมองอุรา
เกิดแสงสว่างจ้า ปัญญารู้แจ้ง

มีสติสัมปชัญญะ ละความอยาก
ไม่ละโมบโลภมากเห็นแก่ได้
จิตสันโดษ มีสักแต่มี ใจเป็นไท
หมดห่วง หมดอาลัยห่วงหาอาทร

ดังนั้น สติสัมปชัญญะ ดับปัญหาชีวิต
นำชีวิต มุ่งสู่ทิศพระรัตนตรัย
ชีวิตพลิกผัน สุดบรรยาย
ครรลองพระธรรมกาย พระรัตนตรัยในตัว

;;;;;;;;;;;

อยากอยู่เย็น (จำเป็นต้องสงเคราะห์ญาติ) :: สงเคราะห์ญาติไม่ผ่าน งานมีปัญหา สะดุ้งภัยนาๆ ชีวาไม่อบอุ่น สงเคราะห์ญาติ ขาดไม่ได้ ต้องลงทุน ต้องเร่งลุ้น บำเพ็ญทาน ประพฤติธรรม

อยากอยู่เย็น

(จำเป็นต้องสงเคราะห์ญาติ)

สงเคราะห์ญาติไม่ผ่าน งานมีปัญหา

 สะดุ้งภัยนาๆ ชีวาไม่อบอุ่น

สงเคราะห์ญาติ ขาดไม่ได้ ต้องลงทุน

ต้องเร่งลุ้น บำเพ็ญทาน ประพฤติธรรม

พระพุทธองค์ ทรงตรัส

สงเคราะห์ญาติ ก่อนอื่นต้องบำเพ็ญทาน

และประพญติธรรม ต้องไม่เกียจคร้าน

นี้คือหลักการ เป็นขั้นบันได

บำเพ็ญทาน หมั่นขยายใจให้กว้าง

อันเป็นทางมาแห่งสมบัติ

เป็นแม่น้ำใหญ่ ไหลไม่ขาด

สงเคราะห์ญาติ สองฝั่ง

ประพฤติธรรม อยู่ในครรลองธรรม

ต้องจดจำ คำสอนศาสนา

คำสอนพระอรหันตสัมมาฯ

ตลอดเวลา ไม่ประมาทขาดสติ

มีจิตเมตตา ปราถนาให้อยู่เย็น

ประพฤติตนเช่น เป็นพ่อพระแม่พระ

หรือที่เรียกว่า พระในบ้านนั่นหละ

ไม่ถือสา ใครจะว่า ใครจะล่วงเกิน

เป็นผู้ให้อย่างเช่น เป็นแม่น้ำ

ทุกเช้าค่ำ ให้ ไหลไม่หยุด

ยิ่งให้ก็ยิ่งได้ ยิ่งไหลก็ยิ่งมี อุตลุด

ผู้สงเคราะห์ญาติ เป็นประดุจ พระโพธิสัตว์

สงเคราะห์ญาติ ขาดไม่ได้

ถือเป็นมงคลใหญ่ ของชีวิต

ทั้งญาติทางโลก และญาติทางธรรม อุทิศ

จงทุ่มเทจิต สงเคราะห์ญาติ

;;;;;;;;;;

ไม่เข้าวัดไม่ได้ (ต้องอาศัยบารมีท่าน):: ทำดีได้บุญ อบอุ่นอก คอยนำโชค นำลาภ นำวาสนา ทำดีในทุกที่ จึงดีจริงนา แต่ต้องหาเวลา มาสั่งสมบารมี คือที่วัด

ไม่เข้าวัดไม่ได้
(ต้องอาศัยบารมีท่าน)

ทำดีได้บุญ อบอุ่นอก

คอยนำโชค นำลาภ นำวาสนา

ทำดีในทุกที่ จึงดีจริงนา

แต่ต้องหาเวลา มาสั่งสมบารมี คือที่วัด

งานสร้างบารมี ต้องมีผู้นำ

ด้วยไอ้ดำ หมู่มาร ชอบระราน คนสร้างบารมี

ต้องรวมกันเป็นหมู่ จึงสู้มันได้ หมู่มารี

เหมือนแกะฝูงใหญ่ เป็นที่ เกรงใจสุนักป่า

ผู้นำมีบารมี สำคัญที่สุด

บรรลุธรรม บริสุทธิ์ มีอานุภาพ
 อยู่ภายใต้เงาบารมีของท่าน บุญหล่นทับ
พร้อมสรรพ เหมือนกับ อยู่บนเรือใหญ่

ปัจจุบันนี้เท่านั้น สร้างบารมีได้

หลังตาย ยากหลาย จะได้สร้างบารมี

ด้วยเกิดเป็นมนุษย์ สุดยากเหลือที่

 หลังตาย ทุกชีวี ใฝ่ฝันนัก อยากเป็นมนุษย์

ใครไม่สร้างบารมี วาสนาจะดี ไม่ได้

บารมีนั้นไซร้ คือบุญวาสนา

หรือบารมี ก็คือนิสัยดี ของเรา นั่นหละ

ที่เฝ้าพากเพียรสร้างมา เพื่อแก้ไข นิสัยไม่ดี

;;;;;;;;;;

LIFE (needs transcendental merit) :: Born alone, die alone, we don't know when our final moment may arrive. If we die unexpectedly, do we want to find ourselves in a hell realm?

LIFE
(needs transcendental merit)

Born alone, die alone, we don't know

when our final moment may arrive.

If we die unexpectedly,

do we want to find ourselves

in a hell realm?

Doesn't it bother you to think that

your time in this life

may be for naught?

Don't you feel sorry for the wasted time,

and the wasted life?

The purpose of our life is to pursue

"Perfection"(para mi).

Preserve and protect our merit.

Only merit will carry us through to the end.

Transcendental merit

(merit gained from meditation)

is very important.

How much do you expect of life

when you have accumulated

so little transcendental merit?

;;;;;;;;;;

พระภิกษุสงฆ์ (เป็นองค์หนึ่งของพระรัตนตรัย) :: พระภิกษุสงฆ์ ดำรงอายุพุทธศาสนา เท่ากับว่า คุ้มครองชีวา สรรพสัตว์ ปลดทุกข์ พบสุข ทุกภพชาติ ได้มหาสมบัติ คือศรัทธา

พระภิกษุสงฆ์
(เป็นองค์หนึ่งของพระรัตนตรัย)

พระภิกษุสงฆ์ ดำรงอายุพุทธศาสนา

เท่ากับว่า คุ้มครองชีวา สรรพสัตว์

ปลดทุกข์ พบสุข ทุกภพชาติ

ได้มหาสมบัติ คือศรัทธา

ศรัทธาอริยทรัพย์ ต้นสมบัติ
สมบัติทั้งหลายไม่อาจ ขาดศรัทธา
ส่วนสมบัติอื่นๆ ที่ได้มา
ถ้าขาดศรัทธา เรียกว่าวิบัติ ไม่ใช่สมบัติ

เอามาเลี้ยงลูกหลาน
กลายเป็นพาล เกเร เนรคุณ
การงานไม่เอา มัวเมาหมกมุ่น
ทำลายวงศ์ตระกูล ย่อยยับ

ได้คติสมบัติ ก็ด้วยศรัทธา
ได้เกิดมา เป็นชาติมนุษย์
พระท่านว่า โชคดีสุดสุด
เป็นมนุษย์ แสวงบุญ สร้างบารมีได้

 ได้กาลสมบัติ ก็ด้วยศรัทธา
ได้อุบัติ ในเวลา มีศาสนาพุทธ
มีโอกาส จะได้พบเนื้อนาบุญ โชคดีสุด
เป็นมนุษย์เท่านั้น แสวงบุญได้

ได้ปเทศสมบัติ ก็ด้วยศรัทธา
ได้เกิดมา ในแหล่งที่มีศาสนาพุทธ
มีบ้านอยู่ใกล้วัด ยิ่งดีสุด
สะสมบุญอุตลุด สร้างบารมี

ได้ตระกูลสมบัติ ยิ่งแจ๋วกว่า
มีบิดามารดา พาเข้าวัดปฏิบัติธรรม
ได้บวชเณรบวชพระ ยิ่งเลิศล้ำ
ทำพระนิพพานให้แจ้งได้ง่าย

ได้อุปธิสมบัติ ก็ด้วยศรัทธา
มีกายา ได้ส่วนสัด เหมาะสม
ได้ลักษณะมหาบุรุษ สุดดีจัด คนนิยม
อบรมธรรมปฏิบัติ รวดเร็วลัด ขจัดกิเลส

ได้ทิฏฐิสมบัติ ก็ด้วยศรัทธา
เป็นสัมมา ทิฏฐิ
โชคดีสุด ของมนุษย์พึงมี
ทั้งหมดนี้ เป็นความดี ของพระภิษุสงฆ์

;;;;;;;;;;

เชื่อในทาน (เป็นลูกหลานของพระพุทธเจ้า) :: อานิสงส์ของทานยิ่งใหญ่ เราคิดไม่ถึง พระพุทธองค์สุดซึ้ง ถึงกับตรัสว่า ถ้าสรรพสัตว์ รู้เช่นเห็นชัด เช่นพระพุทธา จะไม่กล้าบริโภคอาหาร ก่อนทานเด็ดขาด

เชื่อในทาน
(เป็นลูกหลานของพระพุทธเจ้า)

อานิสงส์ของทานยิ่งใหญ่ เราคิดไม่ถึง
พระพุทธองค์สุดซึ้ง ถึงกับตรัสว่า
ถ้าสรรพสัตว์ รู้เห็นชัด เช่นพระพุทธา
จะไม่กล้าบริโภคอาหาร ก่อนทานเด็ดขาด

ถึงแม้เหลือคำข้าว คำเดียวก็ตาม
ก็จะไม่หม่ำ จะนำไปทาน
ไม่คำนึงถึงตน ทนหิวได้ ช่างมัน
ทุ่มชีวิตให้ทาน ด้วยใจเบิกบานปีติ

ด้วยคนตระหนี่ มีความประมาท
พระพุทธองค์ตรัส จึงไม่อาจให้ทาน 
ปล่อยใจให้ตกต่ำ มืดดำ อนธการ
จึงเป็นคนพาล เห็นแก่ตน คนตระหนี่

ใช้ชีวิตประมาท ชาติแมงเม่า
ชีวิตของเจ้า มัวเมา เล่นแสงสี
เพลิดเพลิน สิ่งบันเทิง เริงโลกีย์
ใจมืดมิดดำปี๋ นี้คือสาเหตุ 

การมัวเมาโลก ชุ่มโชกโลกีย์
 สติไม่ดี ปล่อยใจไหลตามอารมณ์
ได้ชื่อว่าประมาท ความดีล่ม
สรรพสัตว์ทุกข์ระทม ด้วยประมาท

พระพุทธองค์ ยังทรงตรัสว่า
ที่ตระหนี่นั่นหนา เพราะว่ากลัวจน
กลัวไม่มีจะกิน มีหนี้สิน ล้นพ้น
อยากร่ำรวยกว่าทุกคน ดีล้นคนแหนแห่

ด้วยความกลัวนี่หละ จะทำลายตน
มีใจสับสน คนขี้โลภ
สามารถทุจริต ผิดศีลธรรม ครบ
จะประสพหายนะ เพราะว่าความกลัว

บัณฑิตให้ แม้มีไทยธรรมเล็กน้อย
 คนตระหนี่ แม้เพียงก้อย ก็ไม่ให้
 ถึงทรัพย์มีมากมาย นับไม่ไหว
ทักษิณาทาน ยิ่งใหญ่ แต่มองไม่เห็น

พราหมณ์ผู้แสวงหาความบริสุทธิ์
มีอุตสาหะ ประพฤติธรรม
เป็นเนื้อนาบุญ ทักษิณาทาน อันเลิศล้ำ
ออกโปรดส่ำสัตว์ ให้โอกาส แก่ผู้ครองเรือน

ทักษิณาทาน ไทยธรรมนั้นแม้น้อย
แต่ได้บุญไม่ด้อย อจินไตย
ฆ่าสัตว์เป็นพัน บูชายัญ ได้บุญไม่เท่าใด
เทียบไม่ได้ แม้ส่วนเสี้ยว ของทักษิณาทาน

การเชื่อในทาน เรียกกันว่า สัมมาทิฏฐิ
เป็นเหมือนประตูที่ เข้าสู่ทางเจริญ
เป็นทางไปสู่สวรรค์นิพพาน คนพาลเมิน
เป็นทางบัณฑิตเดิน เพลินเกี่ยวบุญ

;;;;;;;;;;